16741 - "لا يزال العبد يسأل وهو غني حتى يخلق وجهه فما يكون له عند الله وجه". "طب عن مسعود بن عمرو".

মাসউদ ইবন আমর থেকে বর্ণিত, বান্দা ধনী হওয়া সত্ত্বেও সর্বদা (মানুষের কাছে) চাইতে থাকে, যতক্ষণ না তার মুখমণ্ডল খোসা ছাড়িয়ে দেওয়া হয় (অর্থাৎ, সে লজ্জা-শরম বিসর্জন দেয়)। ফলে আল্লাহর কাছে তার কোনো মর্যাদা বাকি থাকে না।

16742 - "ليأتين يوم القيامة قوم ليس على وجوههم لحم أخلقوها في الدنيا بالمسألة فمن فتح على نفسه باب المسألة وهو عنها غني فتح الله عليه باب فقر". "هب عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন অবশ্যই এমন একদল লোক আসবে যাদের মুখে কোনো গোশত (বা চামড়া) থাকবে না। তারা দুনিয়াতে (মানুষের কাছে) চাওয়ার (ভিক্ষা করার) মাধ্যমে তা ক্ষয় করে ফেলেছে। অতএব, যে ব্যক্তি নিজে অভাবমুক্ত থাকা সত্ত্বেও নিজের জন্য চাওয়ার (ভিক্ষাবৃত্তির) দরজা খুলে দেয়, আল্লাহ তার উপর দারিদ্র্যের দরজা খুলে দেন।

16743 - "من سأل الناس من غير فاقة نزلت به أو عيال لا يطيقهم
جاء يوم القيامة بوجهه ليس عليه لحم ومن فتح على نفسه باب مسألة من غير فاقة نزلت به فتح الله عليه باب فاقة من حيث لا يحتسب". "ابن جرير في تهذيبه هب عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মানুষের কাছে ভিক্ষা চায়, অথচ তার ওপর কোনো অভাব চাপেনি বা এমন কোনো পরিবার (সন্তানাদি) নেই যাদের সে সামলাতে পারছে না, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে, তার চেহারায় কোনো গোশত থাকবে না। আর যে ব্যক্তি তার ওপর কোনো অভাব চেপে বসা ব্যতিরেকেই নিজের জন্য যাচ্ঞার (ভিক্ষাবৃত্তির) দরজা উন্মুক্ত করে, আল্লাহ তার জন্য এমনভাবে দারিদ্র্যের দরজা খুলে দেন যা সে কল্পনাও করেনি।

16744 - "ما فتح رجل باب مسألة يسأل الناس إلا فتح الله عليه باب فقر لأن العفة خير". "ابن جرير في تهذيبه عن عبد الرحمن بن عوف".

আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি একবার মানুষের কাছে চাওয়ার দরজা খুললে আল্লাহ তার জন্য দারিদ্র্যের দরজা খুলে দেন; কারণ আত্মসংযম উত্তম।

16745 - "من فتح باب مسألة فتح الله له باب فقر في الدنيا والآخرة ومن فتح باب عطية ابتغاء لوجه الله أعطاه الله خير الدنيا والآخرة". "ابن جرير في تهذيبه عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি চাওয়ার (ভিক্ষা করার) দরজা উন্মুক্ত করে, আল্লাহ তার জন্য দুনিয়া ও আখেরাতে দারিদ্র্যের দরজা খুলে দেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে দান করার দরজা উন্মুক্ত করে, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখেরাতের কল্যাণ দান করেন।

16746 - "لا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر". "ابن جرير في تهذيبه عن عبد الرحمن بن عوف".

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দা যখন যাচ্ঞার (চাওয়ার) দরজা খুলে দেয়, আল্লাহ তার জন্য দারিদ্র্যের দরজা খুলে দেন।

16747 - "لا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر لأن يأخذ أحدكم أحبله 1 فيأتي الجبل فيحتطب على ظهره فيبيعه فيأكله خير له من أن يسأل الناس معطى أو ممنوعا". "ابن جرير في تهذيبه عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দা যখনই যাচ্ঞার (ভিক্ষার) দরজা খোলে, আল্লাহ তার জন্য অভাবের দরজা খুলে দেন। তোমাদের কারো জন্য এটা উত্তম যে, সে তার রশিগুলো নিয়ে পাহাড়ে যাবে এবং পিঠের ওপর কাঠ সংগ্রহ করে তা বিক্রি করে তা থেকে খাবে। এটা তার জন্য মানুষের কাছে চাওয়া অপেক্ষা উত্তম, চাই মানুষ তাকে দিক অথবা না দিক।

16748 - "ما فتح رجل باب عطية بصدقة أو صلة إلا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة".
"هب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “কোনো ব্যক্তি দান বা আত্মীয়তার মাধ্যমে দানের দরজা উন্মুক্ত করলে আল্লাহ তার জন্য তাতে প্রাচুর্যই বৃদ্ধি করে দেন। আর কোনো ব্যক্তি যদি প্রাচুর্য অর্জনের উদ্দেশ্যে (মানুষের কাছে) চাওয়ার দরজা উন্মুক্ত করে, তবে আল্লাহ তার জন্য তাতে কমতিই বৃদ্ধি করে দেন।”

16749 - "من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم، قالوا: ما ظهر غنى؟ قال: عشاء ليلة". "حم عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সচ্ছলতা থাকা সত্ত্বেও (কারো কাছে কিছু) চায়, সে এর দ্বারা জাহান্নামের জ্বলন্ত পাথর থেকে নিজের অংশ বাড়িয়ে নিল। তারা জিজ্ঞেস করল: সচ্ছলতা বলতে কী বোঝায়? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: রাতের খাবারের সংস্থান থাকা।

16750 - "من سأل الناس من غير مصيبة جائحة 1 فكأنما يلقم الرضفة". "طب عنه".

যে ব্যক্তি কোনো ধ্বংসাত্মক বিপদ বা দুর্যোগ ছাড়া মানুষের কাছে সওয়াল করে (ভিক্ষা চায়), সে যেন উত্তপ্ত পাথর গলাধঃকরণ করছে।

16751 - "من سأل الناس ليثري ماله فإنما هو رضف من النار يلقمه، من شاء فليقل ومن شاء فليكثر". "حب وابن شاهين وتمام ص عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি নিজের সম্পদ বৃদ্ধির জন্য মানুষের কাছে যাচ্ঞা করে, সে তো আগুনের জ্বলন্ত পাথর গ্রাস করে। সে চাইলে কম যাচ্ঞা করুক অথবা বেশি করুক।

16752 - "أما والله إن أحدكم ليخرج بمسألته من عندي يتأبطها وما هي له إلا نار، قال عمر: يا رسول الله لم تعطيها إياهم؟ قال: فما أصنع يأبون إلا ذلك ويأبى الله لي البخل". "ك حم ع ص عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ আমার কাছ থেকে তার চাওয়া নিয়ে এমনভাবে বেরিয়ে যায় যে সেটিকে সে বগলে চেপে ধরে, অথচ তা তার জন্য আগুন ছাড়া আর কিছুই নয়। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কেন তা তাদেরকে দান করেন? তিনি বললেন: তাহলে আমি কী করব? তারা তা ব্যতীত অন্য কিছু গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, আর আল্লাহ আমার জন্য কৃপণতাকে অপছন্দ করেন।

16753 - "إن الرجل منكم ليأتيني فيسألني فأعطيه فينطلق وما يحمل في حضنه إلا النار". "عبد بن حميد والشاشي والحسن بن سفيان، حب ص عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি আমার কাছে আসে এবং আমার কাছে কিছু চায়, ফলে আমি তাকে তা দিয়ে দেই, তারপর সে চলে যায় অথচ সে তার কোলে আগুন ছাড়া আর কিছুই বহন করে না।

16754 - "إن الرجل ليأتيني فيسألني فأعطيه ثم يسألني فأعطيه ويجعل في ثوبه نارا ثم ينقلب إلى أهله بنار". "حم عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই একজন লোক আমার কাছে আসে এবং আমার কাছে চায়, আর আমি তাকে দেই; অতঃপর সে আবার আমার কাছে চায়, আর আমি তাকে দেই, আর সে তার কাপড়ের মধ্যে আগুন ভরে নেয়, এরপর সে তার পরিবারের কাছে আগুন নিয়ে ফিরে যায়।

16755 - "إن أحدهم يسألني فينطلق بمسألته متأبطها وما هي إلا نار قيل لم تعطيهم؟ قال: يأبون إلا أن يسألوني ويأبى الله لي البخل". "ع ك ص عن أبي سعيد ك عن جابر".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: নিশ্চয় তাদের মধ্যে কেউ কেউ আমার কাছে কিছু চায়, অতঃপর তারা তাদের সেই চাওয়া বস্তুটি বগলের নিচে নিয়ে চলে যায়, অথচ তা আগুন ছাড়া আর কিছুই নয়। জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি কেন তাদের তা প্রদান করেন? তিনি বললেন: তারা চাওয়া থেকে বিরত থাকে না, আর আল্লাহ আমার জন্য কৃপণতা পছন্দ করেন না।

16756 - "إن قوما يجيئوني فأعطيهم، ما يتأبطون إلا النار، قيل: لم تعطيهم؟ قال: إنهم يخيروني بين أن أعطيهم أو أبخل وإني لست ببخيل وإن الله لم يرض لي البخل". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) নিশ্চয় কিছু লোক আমার নিকট আসে, তখন আমি তাদের দেই। অথচ তারা তাদের বগলের নিচে আগুন ছাড়া আর কিছুই রাখে না। জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কেন তাদের দেন? তিনি বললেন: তারা আমাকে এমন পরিস্থিতির মুখোমুখি করে যে, হয় আমি তাদের দেব, না হয় কৃপণতা করব। আর আমি কৃপণ নই, এবং আল্লাহ আমার জন্য কৃপণতা পছন্দ করেননি।

16757 - "إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة". "خ عن خولة الأنصارية".

খাওলা আল-আনসারিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কিছু লোক অন্যায়ভাবে আল্লাহর সম্পদে হস্তক্ষেপ করে। সুতরাং কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।

16758 - "يا حمزة إن الدنيا خضرة حلوة فمن أخذ بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار". "الخطيب عن خولة بنت سعد الأنصارية امرأة حمزة".

খাওলা বিনত সা'দ আল-আনসারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): “হে হামযা! নিশ্চয়ই দুনিয়া সবুজ ও মিষ্টি (আকর্ষণীয়)। অতএব, যে এর হক অনুযায়ী গ্রহণ করে, তাকে এর মধ্যে বরকত দেওয়া হয়। আর অনেক লোকই আল্লাহ্‌র সম্পদ ও তাঁর রাসূলের সম্পদে অন্যায়ভাবে লিপ্ত হয়, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।”

16759 - "إن هذا المال خضرة حلوة فمن أصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة إلا النار". "حم ت: حسن صحيح، طب عن خولة بنت قيس".

খাওলা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় এই সম্পদ সবুজ ও সুমিষ্ট। অতঃপর যে ব্যক্তি তা ন্যায্যভাবে উপার্জন করে, তাতে তার জন্য বরকত দান করা হয়। আর এমন অনেক লোক আছে যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সম্পদে নিজেদের প্রবৃত্তির চাহিদা অনুযায়ী নিজেদেরকে ডুবিয়ে দেয়, কিয়ামতের দিন তাদের জন্য জাহান্নাম ছাড়া আর কিছুই থাকবে না।

16760 - "ألا إن الدنيا حلوة خضرة فرب متخوض في الدنيا ليس له يوم القيامة إلا النار". "ك عن حمنة بنت جحش".

হামনাহ বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জেনে রেখো, নিশ্চয় দুনিয়া মিষ্টি ও সবুজ (আকর্ষণীয়)। সুতরাং এমন অনেক লোক আছে যারা দুনিয়াতে (অন্যায়ভাবে) প্রবেশ করে (বা দুনিয়ার সম্পদে মগ্ন থাকে), কিয়ামতের দিন তাদের জন্য আগুন ছাড়া আর কিছুই থাকবে না।