16972 - عن غزوان بن أبي حاتم قال: "بينا أبو ذر عند باب عثمان لم يؤذن له إذا مر به رجل من قريش فقال: يا أبا ذر ما يجلسك ها هنا؟ قال: يأبى هؤلاء أن يأذنوا لي فدخل الرجل فقال: يا أمير المؤمنين ما
بال أبي ذر على الباب لا يؤذن له فأمر فأذن له فجاء حتى جلس ناحية القوم وميراث عبد الرحمن بن عوف يقسم فقال عثمان لكعب: يا أبا إسحاق أرأيت المال إذا أدى زكاته هل يخشى على صاحبه فيه تبعة؟ قال: لا، فقام أبو ذر ومعه عصا فضرب بها بين أذني كعب، ثم قال: يا ابن اليهودية أنت تزعم أنه ليس حق في ماله إذا أدى الزكاة والله تعالى يقول: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} والله تعالى يقول: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً} والله تعالى يقول: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} فجعل يذكر نحو هذا من القرآن، فقال عثمان للقرشي إنما نكره أن نأذن لأبي ذر من أجل ما ترى". "هب".

গাযওয়ান ইবন আবী হাতিম থেকে বর্ণিত, যখন আবূ যার্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজার কাছে ছিলেন এবং তাকে ভেতরে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়নি, তখন কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তি পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে আবূ যার্র! আপনি এখানে কেন বসে আছেন? তিনি বললেন: এরা আমাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করছে। লোকটি তখন ভেতরে প্রবেশ করে বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! আবূ যার্র দরজার কাছে দাঁড়িয়ে আছেন, তাকে কেন অনুমতি দেওয়া হচ্ছে না? তখন তিনি (উসমান) অনুমতি দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তিনি (আবূ যার্র) এসে লোকদের একপাশে বসলেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উত্তরাধিকার সম্পত্তি বণ্টন করা হচ্ছিল। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কা'বকে জিজ্ঞেস করলেন: হে আবূ ইসহাক! আপনার কী মত, যখন কেউ তার সম্পদের যাকাত আদায় করে ফেলে, তখন কি এর জন্য তার উপর কোনো দায়ভার থাকার ভয় থাকে? কা'ব বললেন: না। তখন আবূ যার্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন এবং তার সাথে থাকা লাঠি দিয়ে কা'বের দুই কানের মাঝখানে আঘাত করলেন। অতঃপর বললেন: হে ইহুদীর বেটা! তুমি দাবি করো যে, কেউ যাকাত আদায় করে ফেললে তার সম্পদে আর কোনো হক (অধিকার) থাকে না? অথচ আল্লাহ তাআলা বলেন: “তারা নিজেদের উপর অন্যদেরকে প্রাধান্য দেয়, যদিও তারা অভাবী হয়।” আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: “তারা খাবারের প্রতি মহব্বত থাকা সত্ত্বেও মিসকীন, ইয়াতীম ও বন্দীকে খাবার খাওয়ায়।” আর আল্লাহ তাআলা বলেন: “আর যাদের সম্পদে রয়েছে নির্দিষ্ট হক, যাচ্ঞাকারী ও বঞ্চিতদের জন্য।” এভাবে তিনি কুরআন থেকে এ ধরনের আরও কিছু (আয়াত) উল্লেখ করতে লাগলেন। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই কুরাইশ লোকটিকে বললেন: আবূ যার্রকে অনুমতি দিতে আমরা অপছন্দ করি—তা তো তুমি দেখতেই পেলে। (হব)

16973 - عن أنس قال: "أول خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال: يا أيها الناس إن الله قد اختار لكم الإسلام دينا فأحسنوا صحبة الإسلام بالسخاء وحسن الخلق، ألا إن السخاء شجرة من الجنة وأغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن منها حتى يورده الله الجنة ألا إن اللؤم شجرة في النار وأغصانها في الدنيا فمن كان منكم لئيما لا يزال متعلقا بغصن من أغصانها حتى يورده الله النار، قال مرتين: السخاء في الله، السخاء في الله". "كر".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রথম যে খুতবা প্রদান করেছিলেন, তাতে তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন, আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর স্তুতি বর্ণনা করলেন। অতঃপর বললেন: "হে মানব সকল! নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জন্য ইসলামকে দ্বীন (জীবন ব্যবস্থা) হিসেবে মনোনীত করেছেন। সুতরাং তোমরা উদারতা (দানশীলতা) এবং উত্তম চরিত্রের মাধ্যমে ইসলামের সাহচর্যকে সুন্দর করো। জেনে রাখো! নিশ্চয় উদারতা (দানশীলতা) হচ্ছে জান্নাতের একটি বৃক্ষ, যার শাখা-প্রশাখা দুনিয়াতে রয়েছে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে উদার হবে, সে সর্বদা তার একটি শাখার সাথে যুক্ত থাকবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। জেনে রাখো! নিশ্চয় নীচতা (কৃপণতা) হচ্ছে জাহান্নামের একটি বৃক্ষ, যার শাখা-প্রশাখা দুনিয়াতে রয়েছে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে নীচ হবে, সে সর্বদা তার শাখাগুলোর মধ্যে একটির সাথে যুক্ত থাকবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করান।" তিনি দুবার বললেন: "আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য উদারতা, আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য উদারতা।"

16974 - عن علي قال: "جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا رسول الله كانت لي مائة دينار فتصدقت منها بعشرة دنانير وقال الآخر: يا رسول الله كانت لي عشرة دنانير فتصدقت منها بدينار، وقال الآخر: يا رسول الله كان لي دينار فتصدقت بعشره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلكم في الأجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله". "حم والدورقي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমার একশ দিনার ছিল, আমি তা থেকে দশ দিনার সদকা করেছি।' আরেকজন বলল, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমার দশ দিনার ছিল, আমি তা থেকে এক দিনার সদকা করেছি।' আর তৃতীয়জন বলল, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমার এক দিনার ছিল, আমি তার এক-দশমাংশ সদকা করেছি।' তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'তোমরা সবাই সওয়াবের ক্ষেত্রে সমান। তোমাদের প্রত্যেকেই তার সম্পদের এক-দশমাংশ সদকা করেছে।'

16975 - عن علي قال: "جاء رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كانت لي مائة أوقية تصدقت منها بعشرة أواق وقال آخر يا رسول الله كانت لي مائة دينار فتصدقت منها بعشرة دنانير، وقال آخر: يا رسول الله كانت لي عشرة دنانير فتصدقت منها بدينار، فقال: كلكم قد أحسن وأنتم في الأجر سواء تصدق كل رجل منكم بعشر ماله". "ط والحارث وابن زنجويه حل ق وابن مردويه" وزاد ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ} .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: আমার একশো উকিয়া (সম্পদ) ছিল, আমি তা থেকে দশ উকিয়া সাদকা করেছি। অন্য আরেকজন বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার একশো দিনার ছিল, আমি তা থেকে দশ দিনার সাদকা করেছি। আরেকজন বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার দশ দিনার ছিল, আমি তা থেকে এক দিনার সাদকা করেছি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা প্রত্যেকেই উত্তম কাজ করেছ এবং তোমরা সওয়াবের দিক দিয়ে সমান। তোমাদের প্রত্যেকেই তার সম্পদের দশ ভাগের এক ভাগ সাদকা করেছে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: {বিত্তবান ব্যক্তি যেন তার বিত্ত অনুযায়ী ব্যয় করে।}

16976 - عن عبيد الله بن محمد عن عائشة قال: "وقف سائل على أمير المؤمنين علي فقال للحسن أو الحسين: اذهب إلى أمك فقل لها: تركت عندك ستة دراهم فهات منها درهما، فذهب ثم رجع فقال: قالت إنما تركت ستة دراهم للدقيق، فقال علي: لا يصدق إيمان عبد حتى يكون بما في يد الله أوثق منه بما في يده قل لها ابعثي بالستة دراهم فبعثت بها إليه فدفعها إلى السائل قال: فما حل حبوته حتى مر به رجل معه
جمل يبيعه، فقال عليٌّ: بكم الجمل قال بمائة وأربعين درهما، فقال علي اعقله على أنا نؤخرك بثمنه شيئا فعقله الرجل ومضى، ثم أقبل رجل فقال: لمن هذا البعير؟ فقال علي: لي فقال: أتبيعه؟ قال: نعم، قال: بكم؟ قال بمائتي درهم، قال: قد ابتعته، قال: فأخذ البعير وأعطاه المائتين فأعطى الرجل الذي أراد أن يؤخره مائة وأربعين درهما وجاء بستين درهما إلى فاطمة فقالت: ماهذا؟ قال: هذا ما وعدنا الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} ". "العسكري".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ভিক্ষুক আমীরুল মুমিনীন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে দাঁড়াল। তিনি হাসান অথবা হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তোমার মায়ের কাছে যাও এবং তাকে বলো: আমি তোমার কাছে ছয় দিরহাম রেখে এসেছিলাম, তা থেকে এক দিরহাম নিয়ে আসো। সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: তিনি (ফাতিমা) বললেন, আমি এই ছয় দিরহাম কেবল আটার জন্য রেখেছি। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কোনো বান্দার ঈমান ততক্ষণ পর্যন্ত সত্য হতে পারে না, যতক্ষণ না সে আল্লাহর হাতে যা আছে তার প্রতি নিজের হাতে যা আছে তার চেয়ে বেশি আস্থা রাখে। তাকে বলো, পুরো ছয় দিরহামই পাঠিয়ে দিতে। ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তা তাঁর কাছে পাঠিয়ে দিলেন এবং তিনি তা ভিক্ষুককে দিয়ে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখনো তাঁর কোমরবন্দ শক্ত করে বেঁধে বসেননি, এমন সময় এক ব্যক্তি একটি উট বিক্রি করতে নিয়ে তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: উটটির দাম কত? লোকটি বলল: একশো চল্লিশ দিরহাম। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: উটটিকে বেঁধে রাখো, আমরা এর মূল্য পরিশোধ করতে কিছুটা দেরি করব। লোকটি উটটি বেঁধে রেখে চলে গেল। এরপর আরেকজন লোক এসে বলল: এই উটটি কার? আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার। লোকটি বলল: আপনি কি এটি বিক্রি করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। লোকটি জিজ্ঞেস করল: কত দাম? তিনি বললেন: দু'শো দিরহাম। লোকটি বলল: আমি এটি কিনে নিলাম। বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি উটটি নিয়ে গেল এবং তাঁকে দু'শো দিরহাম দিল। তিনি ঐ ব্যক্তিকে (যার কাছ থেকে বাকিতে কিনেছিলেন) একশো চল্লিশ দিরহাম দিয়ে দিলেন এবং ষাট দিরহাম নিয়ে ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন। ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: এটি কী? তিনি বললেন: এটিই সেই জিনিস যার প্রতিশ্রুতি আল্লাহ তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাধ্যমে আমাদেরকে দিয়েছেন: {যে কেউ একটি নেকি নিয়ে আসে, তার জন্য রয়েছে তার দশ গুণ প্রতিদান।}।

16977 - عن علي قال: "قيل له ما السخاء؟ فقال: ماكان منه ابتداء فأما ما كان عن مسألة فحياء وتكرم". "كر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: ‘উদারতা (সখাওয়াত) কী?’ তিনি বললেন: যা স্বপ্রণোদিত হয়ে (প্রথমে) দেওয়া হয়। আর যা চাওয়ার পর দেওয়া হয়, তা হলো লজ্জা ও সম্মান রক্ষার নিদর্শন।

16978 - عن الوليد بن أبي مالك قال: "ثنا أصحابنا عن أبي عبيدة بن الجراح أنهم عادوه وهو مريض فسألوا كيف بات؟ قالت امرأته: بات مأجورا، قال: ما بت بأجر ثم قال: ألا تسألوني عن كلمتي فسألوه، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة، ومن أنفق على نفسه وأهله أو ماز أذى 1 أو عاد مريضا، فالحسنة بعشر أمثالها ما أصابك في جسدك فحطة والصيام جنة ما لم يخرقها". "حم ع والشاشي كر".

আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা তার অসুস্থতার সময় তাকে দেখতে গেলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কেমন রাত কাটালেন? তার স্ত্রী বললেন: তিনি প্রতিদানপ্রাপ্ত অবস্থায় রাত কাটিয়েছেন। তিনি বললেন: আমি প্রতিদানপ্রাপ্ত অবস্থায় রাত কাটিনি। এরপর তিনি বললেন: তোমরা কি আমাকে আমার কথাটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করবে না? তখন তারা তাকে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় অতিরিক্ত সম্পদ খরচ করে, তার প্রতিদান সাতশ গুণ। আর যে ব্যক্তি নিজের এবং তার পরিবারের উপর খরচ করে অথবা কোনো কষ্টদায়ক জিনিস অপসারণ করে অথবা কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, তার প্রতিটি নেকির প্রতিদান দশগুণ। তোমার শরীরে যা আঘাত করে, তা গুনাহ মোচন করে দেয়। আর রোযা ঢালস্বরূপ, যতক্ষণ না সে তাতে ত্রুটি ঘটায়।”

16979 - عن أنس قال: "إن الله ليدرأ بالصدقة عن صاحبها سبعين ميتة من السوء أدناها الهم". "ابن زنجويه".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় আল্লাহ সাদকার মাধ্যমে তার দাতার থেকে সত্তর প্রকার অনিষ্টকর মৃত্যু দূর করে দেন, যার মধ্যে সর্বনিম্নটি হলো দুশ্চিন্তা। (ইবনে যানজাভিয়াহ)

16980 - عن أنس "أن النبي صلى الله عليه وسلم قام مقاما فقال: أيها الناس تصدقوا أشهد لكم بها يوم القيامة ألا لعل أحدكم أن يبيت وفصاله رواء وابن عمه طاو إلى جنبه ألا لعل أحدكم أن يثمر ماله وجاره مسكين لا يقدر على شيء". "أبو الشيخ في الثواب".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক স্থানে দাঁড়িয়ে বললেন: "হে লোক সকল! তোমরা সাদাকাহ দাও। আমি কিয়ামতের দিন তোমাদের জন্য এর সাক্ষ্য দেব। সাবধান! এমন যেন না হয় যে তোমাদের কেউ রাত কাটালো এমন অবস্থায় যে, তার বাচ্চা উটগুলো তৃপ্ত (পরিপূর্ণ পান করেছে), অথচ তার পাশেই তার চাচাতো ভাই ক্ষুধার্ত। সাবধান! এমন যেন না হয় যে তোমাদের কেউ তার সম্পদকে ফলপ্রসূ করছে (বৃদ্ধি করছে), অথচ তার প্রতিবেশী দরিদ্র এবং কোনো কিছু করার সামর্থ্য রাখে না।"

16981 - عن جنادة بن مروان عن الحارث بن النعمان قال: "سمعت أنس بن مالك حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأله أن يعطيه شيئا، فقال: لا أقدر على شيء أعطيكه فأتاه رجل فوضع في يده شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعزة ربي إنها لثلاث أيد بعضها فوق بعض المعطي يضعها في يد الله، ويد الله العليا ويد الآخذ أسفل ذلك قال ربي: بعزتي لأنفسنك بما رحمت عبدي وبعزتي عبدي لأخلفن بها عليك رحمة من عندي". "ابن جرير وجنادة ضعيف، أبو حاتم والحارث بن النعمان، قال البخاري: منكر الحديث".

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তাঁকে কিছু দেওয়ার জন্য অনুরোধ করল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি তোমাকে দেওয়ার মতো কিছুর উপর ক্ষমতা রাখি না। অতঃপর আরেক ব্যক্তি এসে তাঁর (নবীজীর) হাতে কিছু একটা রাখল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার রবের ইজ্জতের কসম! এগুলো হলো তিনটি হাত, যার একটি আরেকটির উপরে থাকে। দাতা সেটি আল্লাহর হাতে রাখে, আর আল্লাহর হাত থাকে সবচেয়ে উপরে, আর গ্রহণকারীর হাত থাকে তার নিচে। আমার রব বলেছেন: আমার ইজ্জতের কসম! তুমি আমার বান্দার প্রতি যে রহম করেছ, আমি অবশ্যই তার প্রতিদান দেব। আর আমার বান্দার ইজ্জতের কসম! আমি অবশ্যই তোমার জন্য আমার পক্ষ থেকে দয়া দ্বারা এর বিনিময় দান করব।

16982 - عن أنس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجلس على المنبر قط إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة". "ن".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো মিম্বরে বসতেন না, তবে তিনি আমাদের সাদাকা (দান) করার নির্দেশ দিতেন এবং অঙ্গহানি (লাশের বিকৃতি) করতে নিষেধ করতেন।

16983 - عن عبد الرحمن بن عوف قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ثلاث والذي نفس محمد بيده إن كنت حالفا عليهن، لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يريد بها وجه الله إلا رفعه الله بها يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسألة على نفسه إلا فتح الله عليه باب فقر". "ابن النجار".

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তিনটি বিষয়। সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, যদি আমি সেগুলোর উপর কসম খাই তবে এই তিনটির উপরেই খাব: দান-সদকা দ্বারা সম্পদ কমে না। সুতরাং তোমরা দান করো। কোনো বান্দা যদি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে কোনো অত্যাচারের (প্রতিশোধ গ্রহণ না করে) ক্ষমা করে দেয়, তবে আল্লাহ এর দ্বারা কিয়ামতের দিন তাকে উচ্চ মর্যাদা দান করেন। আর যে বান্দা নিজের জন্য যাঞ্চার (ভিক্ষাবৃত্তির) দরজা উন্মুক্ত করে, আল্লাহ তার জন্য দারিদ্র্যের দরজা উন্মুক্ত করে দেন।

16984 - عن بسر بن جحاش القرشي قال: " بزق رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على كفه فوضع عليها أصبعه ثم قال: إن الله تعالى يقول: كيف تعجزني ابن آدم وقد خلقتك من مثل هذا حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة". "ابن سعد، حم د 1 وابن أبي عاصم وسمويه والباوردي وابن قانع طب وأبو نعيم ك هب ص".

বুসর ইবন জাহহাশ আল-কুরাশি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাতের তালুতে থুথু (থুতু) ফেললেন। অতঃপর তিনি এর ওপর তাঁর আঙ্গুল রাখলেন, তারপর বললেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বলেন: হে আদম সন্তান, তুমি কীভাবে আমাকে পরাভূত করতে চাও? অথচ আমি তোমাকে এর (এই থুথুর) মতো তুচ্ছ জিনিস থেকে সৃষ্টি করেছি। যখন আমি তোমাকে সুগঠিত ও সুসামঞ্জস্যপূর্ণ করলাম, তখন তুমি দু'টি চাদরের মধ্যে হেঁটে বেড়াও এবং তোমার কারণে জমিনের মধ্যে ভারী পদধ্বনি সৃষ্টি হয়। অতঃপর তুমি (সম্পদ) জমা করলে এবং (দান করা থেকে) বিরত থাকলে। অবশেষে যখন (প্রাণ) কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছল, তখন তুমি বললে: আমি সাদাকা করব। কিন্তু তখন সাদাকা করার সময় আর কোথায়?

16985 - عن ثعلبة بن زهدم اليربوعي الحنظلي قال: "انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث، فقال: "اليد العليا خير من اليد السفلى". "ابن جرير في تهذيبه".

সালাবাহ ইবনে যুহদুম আল-ইয়ারবুঈ আল-হানযালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলাম, তখন তিনি কথা বলছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "উপরের হাত নিচের হাত অপেক্ষা উত্তম।"

16986 - وعنه قال: "جاء ناس من بني ثعلبة بن يربوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع أصابوا فلانا في الجاهلية فهتف النبي صلى الله عليه وسلم: ألا لا تجني نفس على أخرى وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: يد المعطي هي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك فأدناك". "أبو نعيم".

আবু নুআইম থেকে বর্ণিত, বনু সা'লাবাহ ইবনু ইয়ারবু' গোত্রের কিছু লোক নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এরা হলো বনু সা'লাবাহ ইবনু ইয়ারবু' যারা জাহিলিয়াতের যুগে অমুক ব্যক্তিকে আঘাত করেছিল। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উচ্চস্বরে বললেন: শোনো! কোনো ব্যক্তি যেন অন্য কোনো ব্যক্তির (অপরাধের) জন্য অপরাধী না হয়। আর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: দানকারীর হাতই শ্রেষ্ঠ। (প্রথমে দান করবে) তোমার মাকে, তোমার বাবাকে, তোমার বোনকে এবং তোমার ভাইকে, এরপর তোমার নিকটবর্তী আত্মীয়কে, তারপর তার নিকটবর্তী আত্মীয়কে।

16987 - عن قرة بن موسى عن جابر بن سليم الهجيمي قال: "انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو محتب في بردة له كأني أنظر إلى هدابها 1 على قدميه فقلت: يا رسول الله أوصني، فقال: اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيئا". "ط وأبو نعيم".

জাবির ইবনু সুলাইম আল-হুজাইমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলাম। তখন তিনি একটি চাদর জড়িয়ে বসেছিলেন এবং আমি যেন চাদরের ঝুল তাঁর পায়ের উপর দেখতে পাচ্ছিলাম। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন, তুমি আল্লাহকে ভয় করো এবং কোনো নেক কাজকে সামান্য মনে করে তুচ্ছ করো না।

16988 - عن أبي إسرائيل الجشمي قال: "سمعت جعدة بن خالد يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل يقص عليه رؤيا فرأى رجلا فجعل يطعن بطنه بشيء كان في يده ويقول: لو كان بعض هذا في غير هذا كان خيرا لك". "ط، حم، ن، طب وأبو نعيم؛ وقال تفرد بالرواية عنه أبو إسرائيل، واسمه: شعيب".

জعدة ইবনে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, যখন একজন লোক তাঁর কাছে একটি স্বপ্নের ব্যাখ্যা বলছিল। [সে স্বপ্নে] একজন ব্যক্তিকে দেখল যে তার হাতে থাকা কোনো বস্তু দ্বারা তার পেটে আঘাত করছিল এবং বলছিল: এই কঠোরতার কিছু অংশ যদি এর (পেটের) পরিবর্তে অন্য কোনো বিষয়ে ব্যয় করা হতো, তবে তা তোমার জন্য কল্যাণকর হতো।

16989 - عن جعدة قال: " رأى رجل للنبي صلى الله عليه وسلم رؤيا فبعث إليه فجاء فقصها عليه وكان عظيم البطن، فقال بأصبعه في بطنه: لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك". "حم طب".

জাদাহ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি স্বপ্ন দেখল। (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে লোক পাঠালেন। লোকটি এলে সে তাঁর কাছে তা (স্বপ্নটি) বর্ণনা করল। লোকটি ছিল বিশাল উদরবিশিষ্ট। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার পেটে আঙ্গুল দিয়ে বললেন: "যদি এটি (এই বিশালতা) অন্য কোথাও থাকত, তবে তা তোমার জন্য কল্যাণকর হতো।"

16990 - عن جابر "أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأعطاه ثم أتاه آخر فسأله فوعده، ثم آتاه آخر فسأله فوعده، فقام عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله سئلت فأعطيت، ثم سئلت فأعطيت، ثم سئلت فأعطيت، ثم سئلت فوعدت، ثم سئلت فوعدت، فكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كرهه، فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال: أنفق يا رسول الله ولا تخش من ذي العرش إقلالا فقال: بذلك أمرت". "ابن جرير وسنده صحيح على شرط الشيخين فإنه قال: حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا أبي وشعيب بن الليث عن الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن ابن أبي هلال عن أبي سعيد أن جابر بن عبد الله أخبرهم فذكره".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে কিছু চাইলে তিনি তাকে দিলেন। অতঃপর আরেকজন এসে চাইলে তিনি তাকে ওয়াদা করলেন, এরপর অন্য আরেকজন এসে চাইলে তিনি তাকেও ওয়াদা করলেন। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কাছে চাওয়া হলো, আপনি দিলেন; আবার চাওয়া হলো, আপনি ওয়াদা করলেন। যেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (উমরের) এই কথাটি অপছন্দ করলেন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু হুযাফা আস-সাহমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি (খোলা মনে) ব্যয় করুন এবং আরশের মালিকের পক্ষ থেকে দারিদ্র্যের ভয় করবেন না। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি এর জন্যই আদিষ্ট হয়েছি।

16991 - عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى". "ابن جرير في تهذيبه".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "উপরের হাত নিচের হাত অপেক্ষা উত্তম। আর তুমি যাদের ভরণপোষণ দাও, তাদের দিয়ে (দান করা) শুরু করো। আর উত্তম সদকা হলো যা প্রাচুর্য থাকার পর দেওয়া হয়।"