কানযুল উম্মাল
16992 - عن طارق بن عبد الله المحاربي قال: "دخلنا المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول: يد المعطي العليا". "ابن جرير في تهذيبه".
তারিক ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মদিনায় প্রবেশ করলাম। তখন দেখলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বারের উপর আছেন এবং তিনি বলছেন: দানকারীর হাতই শ্রেষ্ঠ।
16993 - عن ابن عباس قال: "كان العباس بن عبد المطلب كثيرا ما يقول: ما رأيت أحدا أحسنت إليه إلا أضاء ما بيني وبينه وما رأيت أحدا أسأت إليه إلا أظلم ما بيني وبينه فعليك بالإحسان واصطناع المعروف فإن ذلك يقي مصارع السوء". "كر".
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রায়ই বলতেন: আমি যার প্রতিই অনুগ্রহ করেছি, তার সাথে আমার সম্পর্ক আলোকিত হয়ে গিয়েছে। আর আমি যার প্রতিই খারাপ ব্যবহার করেছি, তার সাথে আমার সম্পর্ক অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে গিয়েছে। সুতরাং তুমি অনুগ্রহ করো এবং ভালো কাজ করতে থাকো, কারণ নিশ্চয়ই তা মন্দ পরিণতি থেকে রক্ষা করে।
16994 - عن عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أطعم كبدا جائعا أطعمه الله من أطيب طعام الجنة يوم القيامة". "كر".
আব্দুল্লাহ ইবন জারাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ক্ষুধার্তকে আহার করাবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে জান্নাতের সর্বোত্তম খাদ্য থেকে আহার করাবেন।"
16995 - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من برد كبدا عطشانا سقاه الله وأرواه من شراب الجنة يوم القيامة". "كر".
কুররা ইবনে ইয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো পিপাসার্ত কলিজাকে (প্রাণীকে) শীতল করবে (অর্থাৎ পানি পান করাবে), কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে জান্নাতের পানীয় পান করাবেন এবং তার পিপাসা নিবারণ করবেন।”
16996 - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أتاك أخوك المسلم عطشانا فأروه فإن لك في ذلك أجرا". "كر".
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমার মুসলিম ভাই পিপাসার্ত অবস্থায় তোমার কাছে আসে, তখন তাকে পান করিয়ে তার পিপাসা দূর করো। কারণ, এর মধ্যে তোমার জন্য রয়েছে প্রতিদান।"
16997 - أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاعر أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن: أنبأنا أبو بكر محمد بن الطرازي: أنبأنا أبو العباس أحمد بن عيسى بن المسكين البلدي ثنا هاشم بن القاسم الحراني أنبأنا يعلي بن الأشدق أنبأنا عمي عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في الجنة شجرة تسمى السخاء منها يخرج السخاء، وفي النار شجرة تسمى الشح منها يخرج الشح ولن يلج الجنة شحيح". "كر".
আব্দুল্লাহ ইবনু জারাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে একটি বৃক্ষ রয়েছে, যার নাম 'আস-সাখা' (বদান্যতা/উদারতা)। তা থেকেই বদান্যতা বের হয়। আর জাহান্নামে একটি বৃক্ষ রয়েছে, যার নাম 'আশ-শুহ' (কার্পণ্য)। তা থেকেই কার্পণ্য বের হয়। আর কোনো কৃপণ ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"
16998 - عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة، قيل: وكيف؟ قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله أهل المعروف، فقال: قد غفرت لكم على ما كان فيكم وصانعت عنكم عبادي فهبوه اليوم لمن شئتم لتكونوا أهل المعروف في الدنيا وأهل المعروف في الآخرة". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج".
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যারা দুনিয়াতে ভালো কাজের অধিকারী, তারা আখিরাতেও ভালো কাজের অধিকারী হবে।" জিজ্ঞাসা করা হলো, "কীভাবে?" তিনি বললেন: "যখন কিয়ামত দিবস হবে, আল্লাহ্ ভালো কাজের অধিকারী ব্যক্তিদের একত্রিত করবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: 'তোমাদের মধ্যে যা কিছু ছিল (ত্রুটি), তা সত্ত্বেও আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছি এবং তোমাদের মাধ্যমে আমার বান্দাদের উপকার করেছি। অতএব, আজ তোমরা যাকে চাও, তাকে তা দান করো, যেন তোমরা দুনিয়াতেও ভালো কাজের অধিকারী হও এবং আখিরাতেও ভালো কাজের অধিকারী হও।'"
16999 - عن سفيان قال: "كتب بشر بن مروان إلى ابن عمر بلغني أن عليك دينا فأعلمني كم هو أقضه عنك؟ فكتب إليه ابن عمر أتاني كتابك تسألني عن ديني لتقضيه وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اليد العليا خير من اليد السفلى" ولا أحسب اليد السفلى إلا السائلة ولا العليا إلا المعطية ولا أرد رزقا يجريه الله على يدك". "العسكري في الأمثال".
ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিশর ইবন মারওয়ান তাঁকে লিখেছিলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আপনার ওপর ঋণ আছে। সেটি কত, আমাকে জানান, আমি আপনার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেব? তখন ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জবাবে লিখলেন: আপনি আমার ঋণ পরিশোধ করার জন্য জানতে চেয়ে আমাকে চিঠি লিখেছেন। আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "উপরের হাত নিচের হাত থেকে উত্তম।" আর আমি নিচের হাত বলতে সাহায্যপ্রার্থী (সাওয়ালকারী) হাত ব্যতীত অন্য কিছু মনে করি না এবং উপরের হাত বলতে দানকারী হাত ব্যতীত অন্য কিছু মনে করি না। আর আমি সেই রিযিক প্রত্যাখ্যান করব না, যা আল্লাহ আপনার হাতের মাধ্যমে প্রবাহিত করছেন।
17000 - عن سفيان عن عبد الله بن دينار قال: "سمعت ابن عمر يقول: كنا نتحدث أن اليد العليا يد المتعفف". "ابن جرير في تهذيب الآثار والعسكري".
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলোচনা করতাম যে, উঁচু হাত হলো ঐ ব্যক্তির হাত, যে (কারো কাছে কিছু চাওয়া থেকে) নিজেকে বিরত রাখে।
17001 - عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة، إن الله ليبعث المعروف يوم القيامة في صورة الرجل المسلم فيأتي صاحبه إذا انشق عنه قبره فيمسح وجهه عن التراب ويقول:
أبشر يا ولي الله بأمان الله وكرامته لا يهولنك ما ترى من أهوال يوم القيامة فلا يزال يقول له: احذر هذا واتق هذا يسكن بذلك روعه حتى يجاوز به الصراط فإذا جاوز به الصراط عدل ولي الله إلى منازله في الجنة ثم ينثني عنه المعروف فيتعلق به فيقول يا عبد الله من أنت خذلني الخلائق في أهوال يوم القيامة غيرك فمن أنت؟ فيقول: أما تعرفني؟ فيقول: لا، فيقول: أنا المعروف الذي عملته في الدنيا بعثني الله خلقا لأجازيك به يوم القيامة". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج".
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় দুনিয়াতে যারা সৎকর্মশীল (মা'রুফের অধিকারী), তারা আখেরাতেও সৎকর্মশীল হবে। আর যারা দুনিয়াতে মন্দ কাজের (মুনকারের অধিকারী), তারা আখেরাতেও মন্দ কাজের অধিকারী হবে। নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন সৎকর্মকে (মা'রুফ) একজন মুসলিম পুরুষের আকৃতিতে পাঠাবেন। অতঃপর সে (সৎকর্ম) তার সাথীর কাছে আসবে যখন তার কবর ফেটে যাবে (এবং সে পুনরুত্থিত হবে)। সে তার মুখমণ্ডল থেকে মাটি মুছে দেবে এবং বলবে: আল্লাহর বন্ধু! আল্লাহর নিরাপত্তা ও মর্যাদার সুসংবাদ নাও। কিয়ামতের দিনের ভয়াবহতা দেখে তুমি যা দেখছো তাতে যেন তোমার ভয় না লাগে। সে তাকে ক্রমাগত বলতে থাকবে: এটি থেকে সাবধান হও, এটি থেকে বেঁচে থাকো। এর মাধ্যমে তার ভয় দূর হবে, যতক্ষণ না সে তাকে সিরাত পার করে দেবে। যখন তাকে সিরাত পার করে দেওয়া হবে, তখন আল্লাহর বন্ধু তার জান্নাতে নির্ধারিত স্থানগুলোর দিকে এগিয়ে যাবে। এরপর সেই সৎকর্ম তার থেকে ফিরে যেতে চাইলে সে (জান্নাতি ব্যক্তি) তাকে জড়িয়ে ধরবে এবং বলবে: হে আল্লাহর বান্দা! আপনি কে? কিয়ামতের ভয়াবহ মুহূর্তে আপনি ছাড়া সকল সৃষ্টিই আমাকে ত্যাগ করেছিল। আপনি কে? সে (সৎকর্ম) বলবে: তুমি কি আমাকে চেনো না? সে বলবে: না। তখন সে (সৎকর্ম) বলবে: আমিই সেই সৎকাজ যা তুমি দুনিয়াতে করেছো। আল্লাহ আমাকে সৃষ্টি রূপে পাঠিয়েছেন যেন এর মাধ্যমে কিয়ামতের দিন আমি তোমাকে পুরস্কৃত করতে পারি।
17002 - عن عبد الله بن مخمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: "احتجبي من النار ولو بشق تمرة". "ابن منده وأبو نعيم".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: “তুমি নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো, যদিও তা হয় এক টুকরা খেজুরের বিনিময়ে।”
17003 - عن ابن مسعود قال: "دخل النبي صلى الله عليه وسلم على بلال وعنده صبرة من تمر فقال: ما هذا يا بلال؟ قال: يا رسول الله لك ولضيفانك قال: أما تخشى أن يكون لك بخار في النار أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا". "أبو نعيم".
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলালের নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর কাছে খেজুরের একটি স্তূপ ছিল। তিনি বললেন, “হে বেলাল! এটা কী?” তিনি বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা আপনার জন্য এবং আপনার মেহমানদের জন্য।” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি কি ভয় করো না যে এর কারণে তোমার জন্য জাহান্নামে উত্তাপ সৃষ্টি হতে পারে? হে বেলাল! তুমি খরচ করো, আর আরশের মালিকের (আল্লাহর) পক্ষ থেকে অভাবের ভয় করো না।”
17004 - عن أبي هريرة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على بلال يعوده وعنده صبرة من تمر فقال: ما هذا يا بلال؟ قال: تمر أدخره، قال: ويحك يا بلال أما تخاف أن يكون لك بخار في النار أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا". "أبو نعيم".
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একবার বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন। তাঁর কাছে খেজুরের একটি স্তূপ রাখা ছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "হে বিলাল, এটি কী?" তিনি বললেন, "এটি খেজুর, আমি এটি জমা করে রাখছি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আফসোস! হে বিলাল, তুমি কি ভয় করো না যে এটি তোমার জন্য জাহান্নামে ধোঁয়া হয়ে যাবে? হে বিলাল, তুমি খরচ করো এবং আরশের মালিকের (আল্লাহর) পক্ষ থেকে অভাবের ভয় করো না।"
17005 - عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيكم ماله أحب إليه من مال وارثه؟ قالوا: يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه، قال: اعلموا ما تقولون، قالوا: ما نعلم إلا ذاك يا رسول الله، قال: ما منكم من أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله، قالوا: كيف يا رسول الله؟ قال: إنما مال أحدكم ما قدم، ومال وارثه ما أخر". "ابن أبي الدنيا في القناعة".
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে কার সম্পদ তার উত্তরাধিকারীর সম্পদ অপেক্ষা অধিক প্রিয়?” তারা বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সম্পদ তার উত্তরাধিকারীর সম্পদ অপেক্ষা অধিক প্রিয় নয়।” তিনি বললেন, “তোমরা কী বলছো সে সম্পর্কে সচেতন হও।” তারা বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো শুধু এটাই জানি।” তিনি বললেন, “তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার কাছে তার উত্তরাধিকারীর সম্পদ তার নিজের সম্পদ অপেক্ষা অধিক প্রিয় নয়।” তারা বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এটা কেমন করে?” তিনি বললেন, “তোমাদের কারো সম্পদ হলো শুধু সেটাই যা সে অগ্রিম পাঠিয়ে দিয়েছে, আর তার উত্তরাধিকারীর সম্পদ হলো সেটাই যা সে রেখে গেল।” (ইবনু আবিদ দুনিয়া ফী ক্বানাআহ)
17006 - عن عروة بن محمد بن عطية السعدي عن أبيه عن جده "أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد من قومه من ثقيف فلما دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم كان فيما ذكروا أن سألوه فقال لهم: هل قدم معكم أحد غيركم؟ قالوا: نعم فتى منا خلفناه في رحالنا فأرسلوا إلي فلما دخلت عليه وهم عنده فاستقبلني وقال: إن اليد المنطية هي العليا وإن السائلة هي السفلى فما استغنيت فلا تسأل وإن مال الله مسؤول ومنطى". "ابن جرير وابن منده، كر".
উরওয়াহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আতিয়্যাহ আস-সা'দী তাঁর পিতা সূত্রে তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন: যে, তিনি তাঁর গোত্রের সা'কীফ প্রতিনিধিদলের সাথে রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করেন। যখন তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তারা তাঁর কাছে কিছু বিষয় জানতে চাইলেন। তিনি (নবী) তাদেরকে বললেন: তোমাদের সাথে অন্য কেউ কি আসেনি? তারা বললেন: হ্যাঁ, আমাদের একজন যুবক আছে, যাকে আমরা আমাদের জিনিসপত্রের কাছে রেখে এসেছি। অতঃপর তারা আমার নিকট লোক পাঠালো। আমি যখন তাদের নিকট প্রবেশ করলাম, আর তারা তাঁর কাছে ছিলেন, তখন তিনি (নবী) আমাকে অভ্যর্থনা জানালেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই যে হাত দান করে, তা হলো উপরের হাত (শ্রেষ্ঠ হাত), আর যে হাত যাচ্ঞা করে, তা হলো নীচের হাত (নিকৃষ্ট হাত)। সুতরাং তুমি যতক্ষণ পর্যন্ত অভাবমুক্ত থাকবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তুমি কারো কাছে চাইবে না। আর নিশ্চয়ই আল্লাহর সম্পদ (বণ্টনের জন্য) জিজ্ঞাসিত ও প্রদত্ত হয়।
17007 - عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده قال: "قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم في ناس من بني سعد فسمعته يقول: ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئا فإن اليد العليا هي المنطية وإن اليد السفلى هي المنطاة وإن مال الله مسؤول ومنطى، قال: فكلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغتنا". "ابن جرير
والعسكري في الأمثال، كر".
তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বনি সা’দ গোত্রের কিছু লোকের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হলাম। আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: আল্লাহ যখন তোমাকে প্রাচুর্য দিয়েছেন, তখন তুমি মানুষের কাছে কিছুই চেয়ো না। কেননা, উপরের হাত হলো দানকারী এবং নিচের হাত হলো গ্রহীতা। আর নিশ্চয়ই আল্লাহর সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে এবং তা প্রদান করা হবে। (তিনি) বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ভাষারীতিতেই আমাদের সাথে কথা বলেছিলেন।
17008 - عن عمران بن حصين قال: "أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بطرف عمامتي من ورائي، فقال: يا عمران إن الله يحب الإنفاق ويكره الإقتار أنفق وأطعم ولا تصر صرا فيعسر عليك الطلب واعلم أن الله يحب النظر الناقد عند الشبهات والعقل الكامل عند نزول الشهوات ويحب السماحة ولو على تمرات، ويحب الشجاعة ولو على قتل حية أو عقرب أو كما قال". "كر".
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পেছন দিক থেকে আমার পাগড়ির কিনারা ধরে বললেন: “হে ইমরান, আল্লাহ তাআলা খরচ করা পছন্দ করেন এবং কৃপণতা অপছন্দ করেন। তুমি খরচ করো এবং খাদ্য দান করো। তুমি (সম্পদ) শক্তভাবে বেঁধে রেখো না, কারণ তাহলে তোমার জন্য চাওয়া কঠিন হয়ে যাবে। আর জেনে রাখো, আল্লাহ তাআলা সন্দেহজনক বিষয়ে তীক্ষ্ণ বিচারবুদ্ধি পছন্দ করেন এবং যখন কুপ্রবৃত্তি (বা কামনা) আসে, তখন পূর্ণাঙ্গ বিবেক পছন্দ করেন। আর তিনি দানশীলতা পছন্দ করেন, যদিও তা খেজুরের মাধ্যমে হয়। আর তিনি বীরত্ব পছন্দ করেন, যদিও তা সাপ বা বিচ্ছুকে হত্যা করার জন্য হয়।” অথবা তিনি যেমন বলেছেন।
17009 - وعنه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة". "عب".
তাঁকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে সাদকা করার জন্য উৎসাহিত করতেন এবং মুছলা (অঙ্গহানি) করতে নিষেধ করতেন।
17010 - عن أبي ذر قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر اعقل ما أقول لك إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال كذا وكذا، اعقل ما أقول لك يا أبا ذر إن الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وإن الخير في نواصي الخيل". "حل".
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে আবু যর! আমি তোমাকে যা বলছি, তা তুমি অনুধাবন করো। নিশ্চয়ই (দুনিয়ায়) অধিক সম্পদশালীরা কিয়ামতের দিন হবে অল্প সংখ্যক (ক্ষুদ্র মর্যাদার অধিকারী), তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত যে এই এই (অর্থাৎ, নেক কাজ) করে। হে আবু যর! আমি তোমাকে যা বলছি, তা অনুধাবন করো। নিশ্চয়ই ঘোড়ার কপালে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত কল্যাণ রয়েছে এবং নিশ্চয়ই কল্যাণ ঘোড়ার কপালেই রয়েছে।"
17011 - عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سبق درهم مائة ألف درهم قالوا: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: كان لرجل درهمان فأخذ أحدهما فتصدق به فانطلق رجل إلى عرض ماله وأخذ منه مائة ألف فتصدق بها". ابن زنجويه "حب ك هق".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এক দিরহাম এক লক্ষ দিরহামের চেয়েও অগ্রগামী।" তাঁরা (সাহাবীগণ) জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! এটা কীভাবে সম্ভব?" তিনি বললেন: "এক ব্যক্তির কাছে ছিল দুটি দিরহাম। সে তার মধ্যে থেকে একটি নিয়ে সাদকা করে দিল। আর অন্য এক ব্যক্তি তার বিশাল সম্পদের কাছে গেল এবং সেখান থেকে এক লক্ষ (দিরহাম) নিয়ে সাদকা করল।"