17641 - عن أنس "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يزل يسبح حتى تحل الرحال". "عب".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো স্থানে যাত্রা বিরতি করতেন, তিনি ততক্ষণ পর্যন্ত নিরন্তর তাসবীহ পাঠ করতে থাকতেন যতক্ষণ না সওয়ারীর পিঠ থেকে মালপত্র খোলা হতো।

17642 - عن حفص بن عبد الله بن أنس قال: "كنا نسافر مع أنس إلى مكة فكان إذا زالت الشمس وهو في منزل لم يركب حتى يصلي الظهر فإذا راح فحضرت العصر فإن سار من منزل قبل أن تزول الشمس فحضرت الصلاة قلنا: الصلاة، فيقول: سيروا حتى إذا كان بين الصلاتين جمع بين الظهر والعصر، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وصل ضحوته بروحته صنع هكذا". "ش".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাফস ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আনাস বলেন: আমরা আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মক্কার উদ্দেশ্যে সফর করতাম। যখন সূর্য পশ্চিম দিকে হেলে যেত এবং তিনি কোনো স্থানে অবস্থান করতেন, তখন তিনি যোহর সালাত আদায় না করে আরোহণ করতেন না। আর যখন তিনি রওয়ানা করতেন এবং আসরের সময় উপস্থিত হতো (তখন তিনি চলতেই থাকতেন)।

যদি তিনি সূর্য হেলে যাওয়ার আগে কোনো স্থান থেকে রওয়ানা করতেন এবং সালাতের সময় উপস্থিত হতো, তখন আমরা বলতাম: ‘সালাত (সময় হয়েছে)।’ তিনি বলতেন: ‘তোমরা চলতে থাকো।’ অবশেষে যখন দুই সালাতের মধ্যবর্তী সময় হতো, তখন তিনি যোহর ও আসরকে একত্র করে আদায় করতেন।

এরপর তিনি (আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, যখন তিনি তার সকালের ভ্রমণকে বিকালের ভ্রমণের সাথে যুক্ত করতেন, তখন তিনি এরূপই করতেন।

17643 - عن علي قال: "لا تسافروا في المحاق 1 ولا بنزول القمر في العقرب". "أبو الحسن بن محمد بن حبيش الدينوري في حديثه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা মহাকের সময়কালে (চাঁদের মাসের শেষাংশে) ভ্রমণ করো না এবং যখন চাঁদ বৃশ্চিক রাশিতে অবস্থান করে, তখনও ভ্রমণ করো না।

17644 - عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده "أن عليا كان إذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتى تكاد أن تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشائه فيتعشى ثم يصلي العشاء، ثم يرتحل ويقول: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع". "ابن جرير".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সফর করতেন, তখন সূর্য ডুবে যাওয়ার পর থেকে অন্ধকার হওয়ার উপক্রম না হওয়া পর্যন্ত পথ চলতেন। এরপর তিনি অবতরণ করতেন এবং মাগরিবের সালাত আদায় করতেন। তারপর তিনি তাঁর রাতের খাবার চাইতেন ও রাতের খাবার খেতেন। এরপর তিনি ইশার সালাত আদায় করতেন এবং পুনরায় যাত্রা শুরু করতেন। আর তিনি বলতেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এভাবেই করতেন।"

17645 - عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا
قال: اللهم بك أصول وبك أحول وبك أسير". "حم وابن جرير، وصححه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সফরের ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার সাহায্যেই আমি আক্রমণ করি/এগিয়ে যাই, আপনার সাহায্যেই আমি কৌশল অবলম্বন করি/পরিবর্তন করি এবং আপনার সাহায্যেই আমি পথ চলি (বা: ভ্রমণ করি)।"

17646 - عن علي "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر يصلي ركعتين". "طس".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সফর থেকে ফিরে আসতেন, তখন তিনি দু'রাকাত সালাত আদায় করতেন।

17647 - عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده "أن عليا كان يسير حتى إذا غربت الشمس وأظلم نزل فصلى المغرب ثم صلى العشاء على أثرها ثم يقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع". "د، ن، عم، ع، ص" ولفظ "ع": "فيصلى المغرب ثم يدعو بعشائه فيتعشى، ثم يصلي العشاء، ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ভ্রমণ করতেন। যখন সূর্য অস্ত যেত এবং অন্ধকার নেমে আসত, তখন তিনি যাত্রা বিরতি করতেন এবং মাগরিবের সালাত আদায় করতেন। এরপর মাগরিবের পরপরই ইশার সালাত আদায় করতেন। তারপর তিনি বলতেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবে করতে দেখেছি।" 'আইন' (ع) বর্ণনাকারীর শব্দে রয়েছে: "তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করতেন, তারপর তাঁর রাতের খাবার আনতে বলতেন ও খাবার খেতেন, এরপর ইশার সালাত আদায় করতেন, তারপর আবার যাত্রা করতেন এবং বলতেন: 'রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এভাবে করতেন'।"

17648 - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن رواحة قال: "كنت في غزاة فتعجلت فانتهيت إلى الباب فإذا المصباح يتأجج وإذا أنا بشيء أبيض فاخترطت سيفي ثم حركتها فانتبهت المرأة، فقالت: إليك إليك فلانة كانت عندي تمشطني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فنهى أن يطرق الرجل أهله ليلا". "ك".

আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি যুদ্ধে ছিলাম। আমি দ্রুত (ফিরে আসার জন্য) তাড়াহুড়ো করলাম। আমি যখন দরজায় পৌঁছালাম, তখন দেখলাম প্রদীপটি উজ্জ্বলভাবে জ্বলছে এবং আমি একটি সাদা জিনিস দেখতে পেলাম। তখন আমি আমার তলোয়ার বের করলাম এবং সেটিকে নাড়াচাড়া করলাম। সঙ্গে সঙ্গে স্ত্রী লোকটি সতর্ক হয়ে গেল। সে বলল, 'থামুন! থামুন! অমুক মহিলা আমার কাছে ছিল, সে আমার চুল আঁচড়ে দিচ্ছিল।' এরপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি (দীর্ঘ অনুপস্থিতির পর) রাতে হঠাৎ করে কারো গৃহে প্রবেশ করতে নিষেধ করলেন।

17649 - عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا جبير أتحب إذا خرجت سفرا أن تكون من أفضل أصحابك وأكثرهم زادا؟ اقرأ هذه السور الخمس {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} وافتتح كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم، واختتم ببسم الله الرحمن الرحيم، قال جبير: وكنت غير كثير المال فما زلت أقرؤهن في سفري وإقامتي حتى ما كان أحد من أصحابي مثلي". "أبو الشيخ وابن حبان في الثواب، وفيه: الحكم 1 بن عبد الله بن سعد الأيلي متهم".
‌‌كتاب السحر والعين والكهانة من قسم االأقوال
‌‌الفصل الأول: في السحر
…
كتاب السحر والعين والكهانة من قسم الأقوال
وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول: "في السحر"

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “হে জুবাইর! তুমি কি পছন্দ করো যে যখন তুমি কোনো সফরে বের হবে, তখন তুমি তোমার সঙ্গীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হবে এবং তোমার পাথেয় তাদের চেয়ে বেশি হবে?” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি এই পাঁচটি সূরা পাঠ করবে: {ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন}, {ইযা জাআ নসরুল্লাহি ওয়াল ফাতহ}, {ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ}, {ক্বুল আঊযু বিরাব্বিল ফালাক্ব}, এবং {ক্বুল আঊযু বিরাব্বিন নাস}। আর প্রত্যেকটি সূরা ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ দ্বারা শুরু করবে এবং (সবশেষেও) ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ দ্বারা শেষ করবে।”

জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি খুব বেশি সম্পদের অধিকারী ছিলাম না, কিন্তু আমি আমার সফর ও অবস্থানে (বাড়িতে) সর্বদা সেগুলো পাঠ করতে থাকতাম, ফলে আমার সঙ্গীদের কেউই (পাথেয় ও সুবিধাদির দিক থেকে) আমার মতো হতে পারেনি।

17650 - "من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئا وكل إليه". "ن عن أبي هريرة" 1.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো গিরা বেঁধে তাতে ফুঁক দেয়, সে যাদু করল। আর যে ব্যক্তি যাদু করল, সে শিরক করল। আর যে ব্যক্তি কোনো কিছু (তাবিজ বা রক্ষাকবচ হিসেবে) ধারণ করে, তাকে এর ওপরই সোপর্দ করা হয়।

17651 - " يا عائشة أشعرت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه؟ جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي أو الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب، قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم، قال: في أي شيء، قال: في مشط
ومشاطة وجف 1 طلعة ذكر، قال: فأين هو؟ قال: في بئر أروان، قالت: فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه، ثم جاء فقال: يا عائشة والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين". "حم ق ن عن عائشة" 2.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আয়িশা, তুমি কি অবগত আছো যে, যে বিষয়ে আমি আল্লাহর কাছে সমাধান চেয়েছিলাম, তিনি সে বিষয়ে আমাকে ফতোয়া (সমাধান) দিয়েছেন? আমার কাছে দুজন লোক এসেছিল। তাদের একজন আমার মাথার কাছে এবং অপরজন আমার পায়ের কাছে বসেছিল। তখন আমার মাথার কাছে উপবিষ্ট ব্যক্তি পায়ের কাছে উপবিষ্ট ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করল—কিংবা পায়ের কাছে উপবিষ্ট ব্যক্তি মাথার কাছে উপবিষ্ট ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করল—এই লোকটির কী রোগ হয়েছে? সে বলল: তাকে যাদু করা হয়েছে। সে জিজ্ঞেস করল: কে যাদু করেছে? সে বলল: লাবীদ ইবনুল আ'সাম। সে জিজ্ঞেস করল: কীসের মাধ্যমে? সে বলল: একটি চিরুনি, ঝরে পড়া চুল এবং একটি পুরুষ খেজুর গাছের আবরণ (বা পরাগধানী) ব্যবহার করে। সে জিজ্ঞেস করল: সেটি কোথায়? সে বলল: আরওয়ান কূপে।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কতিপয় সাহাবীর সাথে সেই কূপের কাছে গেলেন। এরপর তিনি ফিরে এসে বললেন: "হে আয়িশা, আল্লাহর কসম, সেখানকার পানি যেন মেহেদি ভেজানো পানির মতো, আর সেটির খেজুর গাছগুলো যেন শয়তানের মাথার মতো।"

17652 - "لعن الله الزهرة فإنما هي التي فتنت الملكين هاروت وماروت". "ابن راهويه وابن مردويه عن علي".
الإكمال

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌ তা‘আলা যূহরাকে অভিশাপ দিয়েছেন। কারণ সে-ই দুইজন ফেরেশতা হারূত ও মারূতকে ফিতনায় ফেলেছিল।

17653 - "من تعلم شيئا من السحر قليلا أو كثيرا كان آخر عهده من الله". "عب عن صفوان بن سليم، مرسلا عد عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কম হোক বা বেশি হোক, যাদুর কোনো কিছু শিক্ষা করল, আল্লাহর সাথে তার সর্বশেষ অঙ্গীকার (বন্ধন/সম্পর্ক) ছিন্ন হয়ে গেল।

17654 - "خرج داود نبي الله ذات ليلة فقال: لا يسأل الله أحد إلا استجيب له إلا أن يكون ساحرا أو عشارا". "ك عن عثمان بن أبي العاص عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী দাউদ (আঃ) এক রাতে বের হলেন এবং বললেন: কেউ আল্লাহ তা‘আলার নিকট কিছু চাইলে তার ডাকে সাড়া দেওয়া হয়, যদি না সে জাদুকর অথবা কর আদায়কারী হয়।

17655 - "من تكهن أو تقسم أو تطير طيرة ترده عن سفر لم ينظر إلى الدرجات من الجنة يوم القيامة". "هب عن أبي الدرداء".
‌‌الفصل الثاني: في العين

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি গণকতা করে, অথবা ভাগ্য গণনা করে, অথবা এমন অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করে যা তাকে সফর থেকে ফিরিয়ে দেয়, সে কিয়ামতের দিন জান্নাতের উচ্চ মর্যাদাগুলি দেখতে পাবে না।

17656 - "العين حق". "حم ق 1 د، هـ عن أبي هريرة، هـ عن عامر بن ربيعة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “বদ নজর সত্য।”

17657 - "العين حق تستنزل الحالق". "حم، طب، ك عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুদৃষ্টি (বা চোখ লাগা) সত্য (বা বাস্তব); তা উচ্চ স্থান থেকে পতন ঘটাতে পারে।

17658 - "العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا". "حم م 2 عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "বদনজর (কু-দৃষ্টি) সত্য। যদি কোনো কিছু তাকদীরকে অতিক্রম করতে পারত, তবে বদনজরই তা করত। আর যদি তোমাদেরকে (নিরাময়ের জন্য) গোসল করতে বলা হয়, তবে তোমরা গোসল করো।"

17659 - "العين حق يحضرها الشيطان وحسد ابن آدم". "الكجي في سننه عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: বদ নযর সত্য। শয়তান এবং আদম সন্তানের হিংসা এর সাথে থাকে।

17660 - "العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القِدر". "عد حل عن جابر، عد عن أبي ذر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বদ নজর (হিংসুক দৃষ্টি) মানুষকে কবরে প্রবেশ করিয়ে দেয় এবং উটকে পাতিলে (রান্নার হাঁড়িতে) প্রবেশ করিয়ে দেয়।