17661 - "استعيذوا بالله من العين، فإن العين حق". "هـ 1 ك عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আল্লাহর কাছে নজর (কু-দৃষ্টি) থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো, কেননা নজর লাগা সত্য।

17662 - "أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله تعالى وقدره بالعين". "الطيالسي، تخ والحكيم والبزار والضياء عن أبي هريرة، السجزي في الإبانة عن عبد الله بن أبي أوفى؛ حم في الزهد - عن سلمان، موقوفا".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের মধ্যে আল্লাহ তা‘আলার ফায়সালা ও তাকদীরের পর যাদের মৃত্যু হয়, তাদের অধিকাংশই বদনজরের (প্রভাবে) মারা যায়।

17663 - " إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه". "حم ع عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই (অন্যের) চোখ আল্লাহর ইচ্ছায় কোনো ব্যক্তিকে আঘাত করে, এমনকি সে (আক্রান্ত ব্যক্তি) একটি উঁচু স্থানে আরোহণ করে এবং তারপর সেখান থেকে নিচে পড়ে যায়।

17664 - "لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين". "حم ت 2 هـ عن أسماء بنت عميس".

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যদি এমন কিছু থাকত যা তাকদীরকে অতিক্রম করতে পারত, তবে বদনজর অবশ্যই তাকে অতিক্রম করত।”

17665 - "لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا". "ت عن ابن عباس 1.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি কোনো কিছু তাকদীরকে (আল্লাহর ফয়সালাকে) অতিক্রম করতে পারত, তবে বদ-নজর (চোখ) তা অতিক্রম করত। আর যদি তোমাদেরকে (বদ-নজরের চিকিৎসার জন্য) গোসল করতে বলা হয়, তবে তোমরা গোসল করো।

17666 - "نصف ما يحفر لأمتي من القبور من العين". "طب عن أسماء بنت عميس".

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের জন্য যত কবর খনন করা হয়, তার অর্ধেকই হচ্ছে চোখ লাগার (বদ-নজরের) কারণে।

17667 - " علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة". "ن هـ عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف" 2.

আবূ উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করবে? যদি তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের এমন কিছু দেখে যা তাকে মুগ্ধ করে, তবে সে যেন তার জন্য বরকতের (কল্যাণের) দুআ করে।

17668 - "إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فإن العين حق". "ع طب ك عن عامر بن ربيعة" 3.

আমের ইবনে রাবী'আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ নিজের মাঝে, অথবা তার সম্পদে, অথবা তার ভাইয়ের মাঝে এমন কিছু দেখে যা তাকে মুগ্ধ করে, তখন সে যেন তার জন্য বরকতের দুআ করে। কারণ, কুদৃষ্টি (চোখ লাগা) সত্য।

17669 - " في كتاب الله ثماني آيات للعين "الفاتحة" و"آية الكرسي". "فر عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর কিতাবে (কুরআনে) বদ নজরের (চিকিৎসার) জন্য আটটি আয়াত রয়েছে— (তা হলো) সূরা ফাতিহা এবং আয়াতুল কুরসি।

17670 - "من رأى شيئا يعجبه فقال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم تضره العين". "ابن السني عن أنس".
‌‌الفصل الثالث: في الكهانة والعرافة

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি এমন কিছু দেখে যা তাকে মুগ্ধ করে এবং সে বলে: ‘মা শা আল্লাহু লা কুওওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ (আল্লাহ যা চেয়েছেন, আল্লাহ ব্যতীত কারো কোনো ক্ষমতা নেই), তাকে বদনজর ক্ষতি করবে না।

17671 - "لن يلج الدرجات العلى من تكهن أو استقسم أو رجع من سفره تطيرا". "طب عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জ্যোতিষীর কাজ করে, অথবা ভাগ্য গণনা করে, কিংবা অশুভ লক্ষণ দেখে নিজ সফর থেকে ফিরে আসে, সে কখনোই উচ্চতম মর্যাদার জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

17672 - "إذا قضى الله تعالى الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا: ماذا قال ربكم؟ قالوا: للذي قال: الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق آخر فربما لم أدرك الشهاب المستمع قبل أن يرمي بها إلى صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتى يرمي بها إلى الذي يليه إلى الذي هو أسفل منه حتى يلقوها إلى الأرض فتلقى على فم الساحر فيكذب معها مائة كذبة فيصدق، فيقولون: ألم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء". "خ ت عن أبي هريرة" 1.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তাআলা আকাশে কোনো বিষয় নির্ধারণ করেন, তখন ফেরেশতাগণ তাঁর বাণীর বশ্যতাস্বরূপ নিজেদের ডানা ঝাপটাতে থাকে, তা মসৃণ পাথরের উপর শিকল টেনে নিয়ে যাওয়ার শব্দের মতো শোনায়। যখন তাদের অন্তরের ভয় দূর হয়ে যায়, তখন তারা জিজ্ঞেস করে: 'তোমাদের রব কী বলেছেন?' তারা উত্তরে বলে: 'তিনি সত্য বলেছেন, আর তিনি পরাক্রমশালী, মহান।' তখন চুরিকরে শ্রবণকারীরা (জিনেরা) তা শুনতে পায়। আর এই শ্রবণকারীরা একজন আরেকজনের উপরে এভাবে থাকে (বর্ণনাকারী ইশারা করেন)। কখনো হয়তো তার সাথীর দিকে কথা নিক্ষেপ করার আগেই উল্কা তার কাছে পৌঁছে যায় এবং তাকে জ্বালিয়ে দেয়। আর কখনো হয়তো উল্কা তাকে ধরতে পারে না যতক্ষণ না সে কথাটি তার পাশের জনের দিকে নিক্ষেপ করে, তারপর নিচের জনের দিকে—এভাবে তারা সেটি জমিন পর্যন্ত নিক্ষেপ করে। অতঃপর তা কোনো জাদুকরের মুখে পড়ে। সে এর সাথে একশটি মিথ্যা মিশ্রিত করে এবং (মানুষের কাছে) সত্য বলে গণ্য হয়। তখন লোকেরা বলে: 'অমুক দিন অমুক অমুক ঘটনা ঘটবে বলে কি সে আমাদের জানায়নি? আমরা তো তা সত্য পেয়েছি, কারণ এটি আকাশ থেকে শোনা একটি কথা ছিল।'

17673 - "إن الملائكة تنزل في العنان: وهو السحاب فتذكر
الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم". "خ عن عائشة" 1.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ 'আনান'-এ—যা মেঘমালা—অবতরণ করেন এবং তারা সেই বিষয়টি আলোচনা করেন যা আকাশে ফয়সালা হয়েছে। তখন শয়তানরা কান চুরি করে (চুপিসারে) তা শোনার চেষ্টা করে এবং শুনতে পায়। অতঃপর তারা তা গণকদের (কা হিনদের) নিকট ওহী করে (জানিয়ে দেয়)। আর তারা (গণকরা) এর সাথে নিজেদের পক্ষ থেকে আরও একশ মিথ্যা যোগ করে।

17674 - "فإنها لا يرمي بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل هذه السماء الدنيا، ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش: ماذا قال ربكم؟ فيخبرونهم ماذا قال، فيستخبر بعض أهل السموات بعضا حتى يبلغ الخبر أهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه إلى أوليائهم ويرمون به فما جاءوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون 2 فيه فيزيدون". "حم ت 3 عن ابن عباس م ت عنه عن رجل من الأنصار".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তা (উল্কা) কারো মৃত্যু বা জীবনের কারণে নিক্ষেপ করা হয় না। বরং আমাদের রব, বরকতময় ও সুউচ্চ, যখন কোনো বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেন, তখন আরশ বহনকারী ফেরেশতাগণ তাসবীহ পাঠ করেন। অতঃপর তাদের নিকটবর্তী আকাশের ফেরেশতাগণও তাসবীহ পাঠ করেন, যতক্ষণ না এই দুনিয়ার নিকটতম আসমানের বাসিন্দাদের কাছে সেই তাসবীহ পৌঁছায়। এরপর যারা আরশ বহনকারীদের নিকটবর্তী, তারা আরশ বহনকারীদেরকে জিজ্ঞেস করেন: তোমাদের রব কী বলেছেন? তখন তারা তাদেরকে জানিয়ে দেন যে আল্লাহ কী বলেছেন। অতঃপর আসমানবাসীদের কেউ কেউ অন্যদের কাছে সেই খবর জানতে চান, যতক্ষণ না খবর এই দুনিয়ার আসমানের বাসিন্দাদের কাছে পৌঁছায়। তখন জিনেরা সেই শ্রবণ (কথা) ছিনিয়ে নেয়, এরপর তারা তা তাদের বন্ধুদের কাছে ফেলে দেয় এবং এর মাধ্যমে ভবিষ্যদ্বাণী করে। সুতরাং তারা যা সঠিকভাবে নিয়ে আসে, তা সত্য; কিন্তু তারা তাতে ভেজাল মেশায় এবং বাড়িয়ে দেয়।

17675 - "من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، أو أتى امرأة حائضا أو أتى امرأة في دبرها، فقد برئ مما أنزل الله على محمد". "حم، م
عن أبي هريرة" 1.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো ভবিষ্যদ্বক্তার (কাহিন) কাছে গেল এবং সে যা বলল তা বিশ্বাস করল, অথবা কোনো ঋতুবতী স্ত্রীর সাথে সহবাস করল, অথবা কোনো স্ত্রীর পশ্চাৎদ্বারে সহবাস করল, সে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তা থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করল।

17676 - " من أتى كاهنا فسأله عن شيء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما قال كفر". "طب عن واثلة".

ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যে ব্যক্তি কোনো গণকের কাছে গেল এবং তাকে কোনো কিছু জিজ্ঞেস করল, চল্লিশ রাত পর্যন্ত তার থেকে তওবা গ্রহণ করা হয় না। অতঃপর সে যদি তার (গণকের) কথা বিশ্বাস করে, তবে সে কুফরি করল।”

17677 - " لا تأتوا الكهان". "طب عن معاوية" 2.

মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা গণকদের কাছে যেও না।

17678 - "من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد". "حم ك عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো ভবিষ্যদ্বক্তা বা গণকের কাছে গেল এবং সে যা বলে তা বিশ্বাস করল, সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে, তাতে কুফরী করল।

17679 - "من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاته أربعين ليلة". "حم م عن بعض أمهات المؤمنين" 3.
‌‌كتاب السحر والعين والكهانة من قسم الأفعال
"‌‌قتل الساحر"

কিছু উম্মাহাতুল মু'মিনীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো গণকের কাছে যায় এবং তাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করে, তার চল্লিশ রাত পর্যন্ত সালাত কবুল করা হয় না।

17680 - عن عمر قال: "اقتلوا كل ساحر وساحرة". "الشافعي عب وابن سعد، ش ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তোমরা প্রত্যেক পুরুষ জাদুকর ও মহিলা জাদুকরকে হত্যা করবে।"