হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (18721)


18721 - عن عمر بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع بصره إلى السماء. "ك".




ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বসতেন এবং কথা বলতেন, তখন তিনি ঘন ঘন আকাশের দিকে তাঁর দৃষ্টি তুলে ধরতেন।









কানযুল উম্মাল (18722)


18722 - "من مسند عبادة بن الصامت" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال: الله أكبر الله أكبر لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني أسألك خير هذا الشهر، وأعوذ بك من شر القدر، وأعوذ بك من شر يوم المحشر. "ش".




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন বলতেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে এই মাসের কল্যাণ প্রার্থনা করি, আর আপনার কাছে ভাগ্যের অকল্যাণ থেকে আশ্রয় চাই, এবং আমি আপনার কাছে হাশরের দিনের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই।









কানযুল উম্মাল (18723)


18723 - "مسند ابن مسعود" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالسبي من الخمس فيعطي أهل البيت جميعا ويكره أن يفرق بينهم. "4".




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গণীমতের এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) থেকে যুদ্ধবন্দী (বন্দিনী) আনা হলে তিনি একই পরিবারের সকল সদস্যকে একত্রে দিতেন এবং তিনি তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাতে অপছন্দ করতেন।









কানযুল উম্মাল (18724)


18724 - عن الحسن قال: أهدى أكيدر دومة الجندل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جرة فيها المن الذي رأيتم وبالنبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته يومئذ والله بها حاجة، فلما قضى الصلاة أمر طائفا فطاف بها على أصحابه فجعل الرجل يدخل يده فيستخرج فيأكل، فأتى على خالد بن الوليد، فأدخل يده فقال: يا رسول الله أخذ القوم مرة وأخذت مرتين، فقال: كل وأطعم أهلك. "ابن جرير".




হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুমাতুল জান্দালের উকায়দির রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একটি কলসি হাদিয়া দিলেন, যাতে আপনারা যে মান্ন (Manna) দেখেছেন তা ছিল। আল্লাহর কসম! সেদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর পরিবারের লোকেদের এর খুব প্রয়োজন ছিল। অতঃপর যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি একজন পরিবেশককে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন তা তাঁর সাহাবীগণের কাছে ঘুরিয়ে দেখায়। লোকেরা তাদের হাত ভেতরে প্রবেশ করিয়ে বের করে নিত এবং খেত। যখন তা খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলো, তিনি তাঁর হাত প্রবেশ করালেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! লোকেরা একবার গ্রহণ করেছে, আর আমি দুইবার গ্রহণ করেছি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: খাও এবং তোমার পরিবারকেও খাওয়াও। (ইবনে জারীর)









কানযুল উম্মাল (18725)


18725 - عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب المرأة ويصدق لها صداقها ويشرط لها صحفة سعد تدور معي إذا درت إليك وكان سعد بن عبادة يرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصحفة كل ليلة حيث كان جاءته.
"الرؤياني، كر".
ذيل الشمائل
عمره صلى الله عليه وسلم




সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো নারীকে বিবাহের প্রস্তাব দিতেন এবং তার জন্য তার মোহর নির্ধারণ করতেন। আর তিনি তার জন্য সা'দের সেই পাত্রটি শর্ত করতেন যা আমার সাথে ঘুরবে যখন আমি তোমার কাছে যাব। আর সা'দ ইবনে উবাদাহ প্রতি রাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একটি পাত্র (খাবার) পাঠাতেন, যখনই সেটি তাঁর কাছে আসত।









কানযুল উম্মাল (18726)


18726 - عن أنس قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين فأقام بمكة عشرا وبالمدينة عشرا، وتوفي على رأس ستين سنة. "ش".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে চল্লিশ বছর বয়সে নবুওয়াত দান করা হয়েছিল। তিনি মক্কায় দশ বছর অবস্থান করলেন এবং মদীনায় দশ বছর অবস্থান করলেন, আর ষাট বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।









কানযুল উম্মাল (18727)


18727 - عن أنس توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة. "أبو نعيم".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইন্তিকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর।









কানযুল উম্মাল (18728)


18728 - عن عكرمة عن ابن عباس قال: أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي وهو ابن أربعين سنة، ثم مكث بمكة ثلاث عشرة سنة، وكان بالمدينة عشر سنين، فقبض وهو ابن ثلاث وستين سنة. "ش".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর যখন ওহী নাযিল হয়, তখন তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছর। অতঃপর তিনি মক্কায় তেরো বছর অবস্থান করেন এবং মদীনায় ছিলেন দশ বছর। অতঃপর তিনি তেষট্টি বছর বয়সে ইন্তিকাল করেন।









কানযুল উম্মাল (18729)


18729 - عن عمار مولى بني هاشم عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآل وسلم بعث وهو ابن أربعين، وأقام بمكة خمس عشرة وبالمدينة عشر سنين، فقبض وهو ابن خمس وستين سنة. "ش".




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখন নবুয়্যতের জন্য প্রেরণ করা হয়, তখন তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছর। তিনি মক্কায় পনেরো বছর এবং মদীনায় দশ বছর অবস্থান করেন। এরপর তিনি ইন্তেকাল করেন, যখন তাঁর বয়স ছিল পঁয়ষট্টি বছর।









কানযুল উম্মাল (18730)


18730 - عن ابن عباس قال: نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي وهو ابن أربعين سنة، فمكث ثلاث عشرة سنة، ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة، فمكث بها عشر سنين ثم توفي. "ابن النجار".




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যখন ওহী নাযিল হয়, তখন তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছর। তিনি (মক্কায়) তের বছর অবস্থান করেন। অতঃপর তাঁকে হিজরতের নির্দেশ দেওয়া হয়। তিনি মদীনার দিকে হিজরত করেন। সেখানে তিনি দশ বছর অবস্থান করেন এবং তারপর ইন্তেকাল করেন।









কানযুল উম্মাল (18731)


18731 - عن ابن عباس قال: قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة. "أبو نعيم في المعرفة".




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে যখন উঠিয়ে নেওয়া হয় (তিনি ইন্তেকাল করেন), তখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর।









কানযুল উম্মাল (18732)


18732 - عن سعيد بن المسيب قال: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة. "أبو نعيم في المعرفة".




সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তেষট্টি বছর বয়সে ইন্তিকাল করেন।









কানযুল উম্মাল (18733)


18733 - عن قباث بن أشيم أنه سئل أنت أكبر أو رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر مني، وأنا أقدم منه بعشرين سنة، ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل، ووقفت بي أمي على روث الفيل محيلا1 أعقله، ونبئ رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين من الفيل."كر".
وفاته صلى الله عليه وسلم
وما يتعلق بميراثه




ক্বা বাছ ইবন আশইয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনি বড়, নাকি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার চেয়ে বড়, তবে আমি তাঁর চেয়ে বিশ বছরের অগ্রজ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাতিম (আ'মুল ফীল) এর বছর জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং যখন আমার মা আমাকে হাতির শুকনো বিষ্ঠার পাশে দাঁড় করিয়েছিলেন, তখন আমি তা বুঝতে পারতাম (বা মনে রাখতে পারতাম)। আর হাতিমের (আ'মুল ফীল) চল্লিশ বছর পূর্ণ হওয়ার পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নবুওয়াত লাভ করেন।









কানযুল উম্মাল (18734)


18734 - عن أنس قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر لعمر: انطلق بنا نزور أم أيمن كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يزورها فانطلقنا، فجعلت تبكي، فقالا لها: يا أم أيمن إن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: قد علمت ما عند الله خير لرسول الله، ولكن أبكي على خبر السماء انقطع عنا، فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها. "ش م2 ع وأبو عوانة".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকাল হলো, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: চলুন, আমরা উম্মু আইমানের সাথে দেখা করে আসি, যেমন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে দেখা করতেন। সুতরাং আমরা গেলাম। তখন তিনি কাঁদতে শুরু করলেন। তখন তাঁরা দু'জন তাঁকে বললেন: হে উম্মু আইমান! আল্লাহর কাছে যা রয়েছে তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য উত্তম। তিনি বললেন: আমি জানি যে আল্লাহর কাছে যা আছে তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য উত্তম। কিন্তু আমি কাঁদি এই জন্য যে, আসমান থেকে আসা খবর (অহি) আমাদের থেকে বন্ধ হয়ে গেল। এই কথা তাঁদের উভয়কে কান্নার জন্য উদ্বুদ্ধ করল, অতঃপর তাঁরাও তাঁর সাথে কাঁদতে লাগলেন।









কানযুল উম্মাল (18735)


18735 - عن ابن جريج قال: أخبرني أبي أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يدروا أين يقبروا النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال أبو بكر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لم يقبر نبي إلا حيث يموت، فأخروا فراشه وحفروا له تحت فراشه صلى الله عليه وسلم. "عب حم، قال ابن كثير وابن حجر: هذا منقطع".




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে জানিয়েছেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ জানতেন না যে তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কোথায় দাফন করবেন। অবশেষে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: কোনো নবীকে সেখানেই দাফন করা হয় যেখানে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। এরপর তাঁরা তাঁর (নবীর) বিছানা সরিয়ে দিলেন এবং তাঁর বিছানার নিচে তাঁর জন্য কবর খনন করলেন।









কানযুল উম্মাল (18736)


18736 - عن ابن عباس أن أبا بكر الصديق خرج حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر يكلم الناس، فقال: اجلس يا عمر، فتشهد ثم قال: أما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فإن محمدا قد مات، ومن كان منكم يعبد الله فإن الله تعالى حي لا يموت، فإن الله تعالى قال: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} الآية، قال: والله لكأن الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر، فتلقاها منه الناس كلهم فما يسمع بشر من الناس إلا يتلوها، وقال عمر بن الخطاب: والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فعقرت حتى ما تقلني رجلاي وحتى أهويت إلى الأرض وعرفت حين سمعته تلاها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات.
"عب وابن سعد1 ش حم والعدني خ حب حل هق".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ইন্তিকাল হলো, তখন আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাইরে এলেন, এমতাবস্থায় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মানুষের সাথে কথা বলছিলেন। তখন তিনি বললেন, 'হে উমর! তুমি বসো।' এরপর তিনি শাহাদাতাইন পাঠ করলেন এবং বললেন: 'আম্মা বা’দ! তোমাদের মধ্যে যারা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ইবাদত করত, তবে (জেনে রাখো) মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তিকাল করেছেন। আর তোমাদের মধ্যে যারা আল্লাহর ইবাদত করত, তবে নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা চিরঞ্জীব, তিনি কখনো মৃত্যুবরণ করেন না।'
এরপর তিনি বলেন: কেননা আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {মুহাম্মাদ একজন রাসূল মাত্র; তাঁর পূর্বে বহু রাসূল অতীত হয়ে গেছেন। যদি তিনি মারা যান অথবা নিহত হন, তাহলে কি তোমরা পশ্চাৎপদে ফিরে যাবে?} [সূরা আলে ইমরান, ৩:১৪৪] আয়াতটি।
তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: আল্লাহর কসম! আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন, তখন মনে হচ্ছিল মানুষ যেন জানতই না যে আল্লাহ এই আয়াতটি নাযিল করেছেন। অতঃপর সকলে তা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে গ্রহণ করল। ফলে মানুষ যাকে শুনত, সে-ই এই আয়াত তিলাওয়াত করছিল।
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আবু বকরকে আয়াতটি তিলাওয়াত করতে শোনার পরেই এমন অবস্থা হলো যে আমি স্থির থাকতে পারছিলাম না, আমার দু’পা আমাকে আর বহন করতে পারছিল না, এমনকি আমি মাটিতে লুটিয়ে পড়লাম। যখন আমি তাকে আয়াতটি তিলাওয়াত করতে শুনলাম, তখনই আমি জানতে পারলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তিকাল করেছেন।









কানযুল উম্মাল (18737)


18737 - عن عائشة أن أبا بكر أقبل على فرس من مسكنه بالسنح
حتى نزل فدخل المسجد، فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة، فتيمم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسجى ببرد حبرة فكشف عن وجهه وأكب عليه فقبله وبكى، ثم قال: بأبي أنت والله لا يجمع الله عليك موتتين أبدا أما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها. "خ وابن سعد1 هق".




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আস-সুন্‌হ নামক স্থানে অবস্থিত তাঁর বাসস্থান থেকে ঘোড়ায় চড়ে এলেন। তিনি (ঘোড়া থেকে) নেমে মসজিদে প্রবেশ করলেন, কিন্তু তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ না করা পর্যন্ত মানুষের সাথে কোনো কথা বললেন না। এরপর তিনি সরাসরি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন, তখন তিনি একটি ডোরাকাটা চাদর (বুরদ হিবারাহ) দ্বারা আবৃত ছিলেন। তিনি (আবূ বাকর) তাঁর মুখমণ্ডল উন্মোচন করলেন এবং ঝুঁকে তাঁকে চুম্বন করলেন ও কাঁদলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! আল্লাহর শপথ, আল্লাহ আপনার উপর কখনই দু’টি মৃত্যু একত্রিত করবেন না। যে মৃত্যু আপনার জন্য আল্লাহ লিখে রেখেছেন, তা আপনি বরণ করেছেন।"









কানযুল উম্মাল (18738)


18738 - عن أنس قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصبح أبو بكر يرى الناس يترامسون، فأمر غلامه يستمع، ثم يخبره، فقال: سمعتهم يقولون: مات محمد، فاشتد أبو بكر وهو يقول: وانقطاع ظهري فما بلغ المسجد حتى ظنوا أنه لم يبلغ. "ابن خسرو".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন। তখন সকালবেলা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন মানুষজন ফিসফিস করে আলোচনা করছে। তাই তিনি তাঁর গোলামকে নির্দেশ দিলেন (তাদের কথা) শুনতে এবং এরপর তাঁকে জানাতে। (গোলাম ফিরে এসে) বললো: আমি তাদের বলতে শুনলাম: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন। এতে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অস্থির হয়ে উঠলেন এবং বলতে লাগলেন: আহ, আমার পিঠ ভেঙে গেল! তিনি মসজিদে পৌঁছানোর আগেই মানুষজন ধারণা করেছিল যে তিনি হয়তো আর পৌঁছাতে পারবেন না। (ইবনু খসরু)









কানযুল উম্মাল (18739)


18739 - عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: لما أخذنا في جهاز رسول الله صلى الله عليه وسلم أغلقنا الباب دون الناس جميعا، فنادت الأنصار نحن أخواله ومكاننا من الإسلام مكاننا، ونادت قريش نحن عصبته، فصاح أبو بكر: يا معشر المسلمين كل قوم أحق بجنائزهم من غيرهم فننشدكم الله فإنكم إن دخلتم أخرتموهم عنه، والله لا يدخل أحد إلا من دعي. "ابن سعد".




আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দাফন-কাফনের আয়োজন শুরু করলাম, তখন সকল মানুষের জন্য দরজা বন্ধ করে দিলাম। তখন আনসারগণ উচ্চস্বরে বললেন: ‘আমরা তাঁর মামা, আর ইসলামে আমাদের স্থান তো আমাদেরই স্থান।’ আর কুরাইশরা বললেন: ‘আমরা তাঁর আত্মীয়-স্বজন।’ তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চিৎকার করে বললেন: ‘হে মুসলিম সম্প্রদায়! প্রতিটি গোত্রই অন্য কারও চেয়ে তাদের জানাজার বেশি হকদার। অতএব, আমরা তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, তোমরা যদি ভেতরে প্রবেশ করো, তবে তোমরা তাদেরকে দেরি করিয়ে দেবে। আল্লাহর কসম! আমন্ত্রিত ব্যক্তি ছাড়া কেউ প্রবেশ করতে পারবে না।’









কানযুল উম্মাল (18740)


18740 - عن علي بن الحسين قال: نادت الأنصار إن لنا حقا وإنما هو ابن أختنا ولمكاننا من الإسلام مكاننا، فطلبوا إلى أبي بكر، فقال:
القوم أولى به، فاطلبوا إلى علي وعباس، فإنه لا يدخل عليهم إلا من أرادوا. "ابن سعد".




আলী ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারগণ আহ্বান জানিয়ে বললেন, নিশ্চয়ই আমাদের হক (অধিকার) রয়েছে, আর সে তো আমাদের বোনের ছেলে এবং ইসলামের প্রতি আমাদের যে গুরুত্ব, তার কারণে। অতঃপর তারা আবূ বকরের নিকট আবেদন করল। তিনি বললেন: এই গোত্রের লোকেরাই তার জন্য অধিক উপযুক্ত। তাই তোমরা আলী ও আব্বাসের কাছে আবেদন করো, কেননা তারা যাদেরকে চায়, কেবল তারাই তাদের কাছে প্রবেশ করতে পারে। (ইবন সা'দ)