18872 - قال الله تعالى: افترضت على أمتك خمس صلوات، وعهدت عندي عهدا أنه من حافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة، ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي. "هـ عن أبي قتادة"3

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আমি তোমার উম্মতের উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছি। আর আমি আমার কাছে অঙ্গীকার করেছি যে, যে ব্যক্তি এগুলোর নির্দিষ্ট সময়গুলোতে নিয়মিত আদায় করবে, আমি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবো। আর যে ব্যক্তি এগুলোর হেফাজত করবে না, তার জন্য আমার কাছে কোনো অঙ্গীকার নেই।

18873 - ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة، فإن تركها فقد أشرك. "هـ عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বান্দা ও শিরকের মাঝে সালাত ত্যাগ করা ছাড়া আর কোনো কিছু নেই। যদি সে সালাত ত্যাগ করে, তবে সে শিরক করে ফেলল।

18874 - من علم أن الصلاة حق واجب دخل الجنة. "حم ك عن عثمان".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জানে যে সালাত একটি আবশ্যকীয় হক (বাধ্যতামূলক কর্তব্য), সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

18875 - من ترك الصلاة لقي الله تعالى وهو عليه غضبان. "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাত ত্যাগ করে, সে আল্লাহ তা‘আলার সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তিনি তার প্রতি রাগান্বিত।

18876 - من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا. "طس عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে সালাত (নামাজ) ছেড়ে দেয়, সে প্রকাশ্যে কুফরি করে।

18877 - إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، وإن انتقص من فريضته، قال الرب: انظروا هل لعبدي من تطوع، فيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم يكون سائر عمله على ذلك. "ت1 ن هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিয়ামতের দিন বান্দার আমলের মধ্যে সর্বপ্রথম যেটির হিসাব নেওয়া হবে তা হলো সালাত (নামায)। যদি তা সঠিক হয়, তবে সে সফলকাম ও পরিত্রাণ লাভ করবে। আর যদি তা নষ্ট হয়, তবে সে ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হবে। আর যদি তার ফরয (নামাযের) মধ্যে কোনো ঘাটতি থাকে, তখন রব (আল্লাহ) বলবেন: ‘দেখো, আমার বান্দার কি কোনো নফল (ঐচ্ছিক) ইবাদত আছে? তাহলে তা দ্বারা ফরযের মধ্যে যে ঘাটতি হয়েছে তা পূর্ণ করে দেওয়া হবে।’ এরপর তার অন্যান্য আমলের হিসাবও এভাবেই নেওয়া হবে।

18878 - أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها، فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئا، قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه، ثم تؤخذ الأعمال على ذلكم. "حم د2 ن ك
عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন মানুষের আমলের মধ্যে সর্বপ্রথম যেটির হিসাব নেওয়া হবে, তা হলো সালাত (নামাজ)। আমাদের রব, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, তাঁর ফেরেশতাদের বলবেন—যদিও তিনি সর্বজ্ঞ: "তোমরা আমার বান্দার সালাতের দিকে তাকাও: সে কি তা পূর্ণ করেছে, নাকি তাতে ঘাটতি রেখেছে?" যদি তা পূর্ণ থাকে, তবে তার জন্য তা পূর্ণ হিসেবেই লেখা হবে। আর যদি তাতে কোনো কিছু কম থাকে, তিনি বলবেন: "তোমরা দেখো, আমার বান্দার কি কোনো নফল (স্বেচ্ছামূলক) সালাত আছে?" যদি তার নফল সালাত থাকে, তবে তিনি বলবেন: "আমার বান্দার ফরযকে তার নফল সালাত দ্বারা পূর্ণ করে দাও।" এরপর অবশিষ্ট আমলগুলোও সেইভাবে (হিসাবে) নেওয়া হবে।

18879 - ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم.
"حم ق1 ك عن مالك بن الحويرث".

মালিক ইবনুল হুওয়াইরিছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তোমরা তোমাদের পরিবারের কাছে ফিরে যাও, তাদের সাথে থাকো, তাদের শিক্ষা দাও এবং তাদের (নেক কাজের) নির্দেশ দাও। আর তোমরা সেভাবে সালাত আদায় করো যেভাবে আমাকে সালাত আদায় করতে দেখেছো। যখন সালাতের সময় উপস্থিত হয়, তখন তোমাদের মধ্যে একজন আযান দেবে এবং তোমাদের মধ্যে যে বয়সে বড়, সে তোমাদের ইমামতি করবে।

18880 - أتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالى فقال: يا محمد إن الله عز وجل يقول: إني افترضت على أمتك خمس صلوات من أوفى بهن على وضوئهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له بهن عهد أن أدخله بهن الجنة، ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيئا فليس له عندي عهد، إن شئت عذبته، وإن شئت رحمته.
"الطيالسي، ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة طب والضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت".

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার নিকট আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে জিবরীল (আঃ) এলেন এবং বললেন: ‘হে মুহাম্মাদ, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেন: আমি আপনার উম্মতের উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছি। যে ব্যক্তি উত্তমরূপে সেগুলোর ওযু, নির্ধারিত সময়, রুকূ ও সিজদা সহকারে তা পূর্ণ করে আদায় করবে, তার জন্য আমার নিকট অঙ্গীকার রয়েছে যে, আমি তাকে এর বিনিময়ে জান্নাতে প্রবেশ করাবো। আর যে ব্যক্তি এর কোনো অংশ কম করে আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে, তার জন্য আমার নিকট কোনো অঙ্গীকার নেই। আমি চাইলে তাকে শাস্তি দেবো, আর চাইলে তাকে দয়া করবো।’

18881 - إن لله تعالى ملكا ينادي عند كل صلاة: يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها بالصلاة. "طب والضياء عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মহান আল্লাহর একজন ফেরেশতা আছেন, যিনি প্রত্যেক সালাতের সময় আহ্বান করেন: হে বনী আদম, তোমরা তোমাদের সেই আগুনগুলোর দিকে দাঁড়াও যা তোমরা নিজেরাই নিজেদের ওপর জ্বালিয়েছ, অতঃপর সালাতের মাধ্যমে তা নিভিয়ে দাও।

18882 - إن الله افترض على العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة. "طس عن عائشة".
الإكمال

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বান্মাদাদের ওপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) ফরয করেছেন।

18883 - أول ما يحاسب به العبد الصلاة، ثم سائر الأعمال. "طب عن تميم الداري".

তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বপ্রথম বান্দার যে কাজের হিসাব নেওয়া হবে, তা হলো সালাত (নামায), এরপর অন্যান্য সকল আমল।

18884 - أول ما يسأل العبد عن صلاته. "ش عن عبد الجليل بن عطية مرسلا".

আব্দুল জলীল ইবনে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, বান্দাকে সর্বপ্রথম তার সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।

18885 - أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن كان أتمها كتبت له تامة، فإن لم يكن أتمها، قال الله عز وجل لملائكته: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته؟ ثم الزكاة كذلك، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك. "حم د هـ والدارمي وابن قانع ق ك ص عن تميم الدارمي ش حم عن رجل من الصحابة".

তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন বান্দার প্রথম যে হিসাব নেওয়া হবে, তা হলো তার সালাত (নামাজ)। যদি সে তা পুরোপুরি আদায় করে থাকে, তবে তা তার জন্য পূর্ণ হিসেবে লেখা হবে। আর যদি সে তা পুরোপুরি আদায় না করে থাকে, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর ফেরেশতাদের বলবেন: তোমরা দেখ, আমার বান্দার জন্য তোমরা কোনো নফল (স্বেচ্ছামূলক ইবাদত) পাও কি না, যা দ্বারা তোমরা তার ফরযকে পূর্ণ করে দেবে? এরপর যাকাতের হিসাবও একই রকম। অতঃপর সেই অনুযায়ী অন্যান্য আমলসমূহ গ্রহণ করা হবে।

18886 - أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة ينظر في صلاته، فإن صلحت فقد أفلح، وإن فسدت فقد خاب وخسر. "طس عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন বান্দাকে সর্বপ্রথম তার সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। যদি তা সঠিক হয়, তবে সে সফলকাম হবে। আর যদি তা নষ্ট হয়, তবে সে ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হবে।

18887 - أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن تمت صلاته فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر. "طس عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন বান্দার কাছ থেকে সর্বপ্রথম যে জিনিসের হিসাব নেওয়া হবে তা হলো তার সালাত। যদি তার সালাত পূর্ণ হয়, তবে সে সফল ও কামিয়াব হবে। আর যদি তা নষ্ট হয়, তবে সে বঞ্চিত ও ক্ষতিগ্রস্ত হবে।

18888 - إن أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله، ثم يقول: انظروا هل لعبدي من نافلة؟ فإن كانت له نافلة أتم بها الفريضة، ثم الفرائض كذلك لعائدة1 الله ورحمته. "كر عن أبي هريرة وهو حسن".
‌‌الفصل الثاني "في فضائل الصلاة"

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় বান্দার কাছ থেকে সর্বপ্রথম যার হিসাব নেওয়া হবে তা হলো তার সালাত (নামায)। যদি তা ঠিক হয়, তাহলে তার সমস্ত আমল ঠিক হয়ে যাবে। আর যদি তা নষ্ট হয়, তবে তার সমস্ত আমল নষ্ট হয়ে যাবে। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বলবেন: তোমরা দেখ, আমার বান্দার কি কোনো নফল (নৈমিত্তিক) ইবাদত আছে? যদি তার নফল ইবাদত থাকে, তবে তা দ্বারা ফরযসমূহকে পূর্ণ করা হবে। অতঃপর আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়ার কারণে ফরযগুলোর ক্ষেত্রেও অনুরূপ করা হবে।

18889 - الصلاة عماد الدين. "هب عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাত (নামাজ) হলো দীনের মূলস্তম্ভ।

18890 - الصلاة عمود الدين. "أبو نعيم الفضل بن دكين في الصلاة عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাত (নামাজ) হলো দীনের খুঁটি।

18891 - الصلاة عماد الدين، والجهاد سنام العمل، والزكاة تثبت ذلك. "فر عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নামায হলো দ্বীনের খুঁটি, জিহাদ হলো আমলের সর্বোচ্চ চূড়া, আর যাকাত তা সুপ্রতিষ্ঠিত করে।