হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (18892)


18892 - الصلاة ميزان، فمن أوفى استوفى. "هب عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাত হলো একটি মাপকাঠি (তুলাদণ্ড)। সুতরাং, যে তা পূর্ণভাবে আদায় করল, সে পূর্ণ প্রতিদান লাভ করল।









কানযুল উম্মাল (18893)


18893 - الصلاة تسود وجه الشيطان، والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره، فإذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها. "فر عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাত (নামাজ) শয়তানের মুখমণ্ডল মলিন করে দেয়, আর সাদাকাহ (দান) তার পিঠ ভেঙে দেয়। আল্লাহর জন্য পরস্পরকে ভালোবাসা এবং (নেক) কাজে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখা তার মূল শিকড় কেটে দেয়। যখন তোমরা এসব করবে, তখন সে তোমাদের থেকে এত দূরে সরে যাবে, যেমন সূর্য উদয়স্থল থেকে অস্তাচল পর্যন্ত দূরে থাকে।









কানযুল উম্মাল (18894)


18894 - الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر. "حم م1 ت عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, এক জুমা থেকে অপর জুমা, এবং এক রমযান থেকে অপর রমযান—এগুলো এগুলোর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহের কাফ্ফারা (ক্ষমা), যদি কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করা হয়।









কানযুল উম্মাল (18895)


18895 - الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر والجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام. "حل عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাঁচ ওয়াক্ত সালাত সেগুলোর মধ্যবর্তী (পাপসমূহের) কাফফারাস্বরূপ, যদি কবিরা গুনাহসমূহ থেকে বিরত থাকা হয়। আর এক জুমু'আ থেকে অপর জুমু'আ এবং তার সাথে অতিরিক্ত তিন দিনও (কাফফারাস্বরূপ)।









কানযুল উম্মাল (18896)


18896 - اتقوا الله، وصلوا خمسكم، وصوموا شهركم، وأدوا زكاة أموالكم، وأطيعوا ذا أمركم، تدخلوا جنة ربكم. "ت1 حب ك عن أبي أمامة".




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, তোমাদের পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করো, তোমাদের মাসের (রমযানের) রোযা রাখো, তোমাদের সম্পদের যাকাত আদায় করো এবং তোমাদের দায়িত্বশীলদের আনুগত্য করো, (তাহলে) তোমরা তোমাদের রবের জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে।









কানযুল উম্মাল (18897)


18897 - أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها، ثم بر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله. "حم ق2 د ن عن ابن مسعود".




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর কাছে সর্বাধিক প্রিয় আমল হলো সময়মতো সালাত (নামায) আদায় করা, এরপর পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করা, এরপর আল্লাহর পথে জিহাদ করা।









কানযুল উম্মাল (18898)


18898 - إن الله إذا أراد بقوم عاهة، نظر إلى أهل المساجد، فصرف عنهم.
"عد فر عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ যখন কোনো সম্প্রদায়ের উপর কোনো বিপদ দিতে চান, তখন তিনি মসজিদের অধিবাসীদের দিকে তাকান, আর তাদের থেকে (সেই বিপদ) ফিরিয়ে দেন।









কানযুল উম্মাল (18899)


18899 - اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة. " حم ع حب طب عن أبي أمامة".




আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... জেনে রাখো, তুমি আল্লাহর জন্য এমন একটি সিজদা করো না, যার বিনিময়ে আল্লাহ তোমার জন্য একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং এর দ্বারা তোমার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেন।









কানযুল উম্মাল (18900)


18900 - أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها. "د1 ت ك عن أم فروة".




উম্মু ফারওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম আমল হলো প্রথম ওয়াক্তে সালাত আদায় করা।









কানযুল উম্মাল (18901)


18901 - أفضل الأعمال الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، والجهاد في سبيل الله.
"خط عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম আমল হলো— সময়মতো সালাত (নামাজ) আদায় করা, পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করা এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করা।









কানযুল উম্মাল (18902)


18902 - أفضل الرباط الصلاة، ولزوم مجالس الذكر، وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه إلا لم تزل الملائكة تصلي عليه حتى يحدث أو يقوم. "الطيالسي عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শ্রেষ্ঠ রিবাত (আল্লাহর পথে অবস্থান) হলো সালাত (নামাজ) এবং যিকিরের মজলিসসমূহে লেগে থাকা। আর এমন কোনো বান্দা নেই যে সালাত আদায় করার পর তার সালাতের স্থানে বসে থাকে, কিন্তু ফেরেশতারা তার ওপর সর্বদা সালাত (রহমত) পাঠাতে থাকেন, যতক্ষণ না সে (উযু ভেঙে) হাদাস করে অথবা উঠে যায়।









কানযুল উম্মাল (18903)


18903 - أكثر من السجود فإنه ليس من مسلم يسجد لله تعالى سجدة إلا رفعه الله بها درجة في الجنة، وحط عنه بها خطيئة. "ابن سعد حم عن أبي فاطمة".




আবূ ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা বেশি বেশি সিজদা করো। কারণ, কোনো মুসলমান আল্লাহর উদ্দেশ্যে একটিও সিজদা করলে আল্লাহ এর বিনিময়ে জান্নাতে তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং এর দ্বারা তার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেন।









কানযুল উম্মাল (18904)


18904 - إن الله تعالى إذا أنزل عاهة من السماء على أهل الأرض، صرفت عن عمار المساجد. "ابن عساكر عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা যখন আকাশ থেকে দুনিয়াবাসীর উপর কোনো বালা-মুসিবত নাযিল করেন, তখন তা মসজিদের রক্ষণাবেক্ষণকারী (বা আবাদকারীদের) থেকে ফিরিয়ে নেওয়া হয়।









কানযুল উম্মাল (18905)


18905 - إن الرجل إذا قام يصلي أقبل الله عليه بوجهه، [فلا ينصرف عنه] حتى ينقلب أو يحدث حدث سوء. "هـ2 عن حذيفة".




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি যখন সালাতের জন্য দাঁড়ায়, আল্লাহ তার প্রতি স্বীয় চেহারা মোবারক নিবদ্ধ করেন। তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেন না, যতক্ষণ না সে (সালাত শেষ করে) ফিরে আসে অথবা নাপাকি জাতীয় খারাপ কিছু করে (অর্থাৎ অযু ভঙ্গ করে)।









কানযুল উম্মাল (18906)


18906 - إن الصلاة والصيام والذكر تضاعف على النفقة في سبيل الله تعالى بسبع مائة ضعف. "د1 عن معاذ بن أنس".




মু'আয ইবনু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সালাত, সিয়াম এবং যিকিরকে আল্লাহ তা‘আলার পথে ব্যয়ের (ইনফাকের) চেয়ে সাতশো গুণ বেশি বাড়িয়ে দেওয়া হয়।









কানযুল উম্মাল (18907)


18907 - إن الصلاة قربان المؤمن. "عد عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় সালাত (নামায) হলো মুমিনের কুরবান (আল্লাহর নিকটবর্তী হওয়ার উপায়)।









কানযুল উম্মাল (18908)


18908 - إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقه، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه. "طب حل هق عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যখন কোনো বান্দা সালাতে দাঁড়ায়, তখন তার সমস্ত গুনাহ আনা হয় এবং তার মাথা ও কাঁধের উপর রাখা হয়। যখনই সে রুকু করে অথবা সিজদা করে, তখন তা (গুনাহগুলো) তার থেকে ঝরে পড়তে থাকে।









কানযুল উম্মাল (18909)


18909 - إن في الصلاة شغلا. "ق د هـ عن ابن مسعود".




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সালাতে মশগুলতা রয়েছে।









কানযুল উম্মাল (18910)


18910 - إن كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة. "حم طب عن أبي أيوب".




আবু আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই প্রত্যেক সালাত তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহকে মিটিয়ে দেয়।









কানযুল উম্মাল (18911)


18911 - تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود، حرم الله عز وجل على النار أن تأكل أثر السجود. "د هـ2 عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আগুন আদম সন্তানকে ভক্ষণ করবে, তবে সিজদার স্থান ব্যতীত। কেননা আল্লাহ্ তাআলা আগুনের জন্য সিজদার স্থানকে ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন।