19052 - من صلى الصلوات لوقتها فأسبغ لها وضوءها وأتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها، خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول: حفظك الله كما حفظتني، ومن صلى الصلاة لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها، ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول: ضيعك الله كما ضيعتني، حتى إذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق، ثم يضرب بها وجهه. "هب عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাতসমূহ (নামাজসমূহ) সেগুলোর (নির্ধারিত) সময়ে আদায় করে, অতঃপর তার জন্য ভালোভাবে উযু করে এবং সেগুলোর কিয়াম, খুশু, রুকূ ও সিজদা পূর্ণভাবে আদায় করে, তখন সেই সালাত শুভ্র ও উজ্জ্বল হয়ে বের হয় এবং বলে: আল্লাহ আপনাকে রক্ষা করুন যেমন আপনি আমাকে রক্ষা করেছেন। আর যে ব্যক্তি সালাত তার সময় ব্যতীত অন্য সময়ে আদায় করে, এবং ভালোভাবে উযু সম্পন্ন করে না, এবং সেগুলোর খুশু, রুকূ ও সিজদা পূর্ণভাবে আদায় করে না, তখন সেই সালাত কালো ও অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে বের হয় এবং বলে: আল্লাহ আপনাকে ধ্বংস করুন যেমন আপনি আমাকে ধ্বংস করেছেন। এরপর যখন আল্লাহ ইচ্ছা করেন, তখন সেই সালাতকে পুরনো কাপড়ের মতো ভাঁজ করে দেওয়া হয় এবং তা দিয়ে তার (নামাজীর) মুখে আঘাত করা হয়। (হব্, আনাস থেকে)

19053 - من توضأ فأبلغ الوضوء، ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها، قالت: حفظك الله كما حفظتني، ثم أصعد بها إلى السماء ولها ضوء ونور، ففتحت لها أبواب السماء حتى ينتهى بها إلى الله فتشفع لصاحبها، وإذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها، قالت: ضيعك الله كما ضيعتني، ثم أصعد بها إلى السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها أبواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها. "ص عن عبادة بن الصامت".

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করে, অতঃপর সালাতে দাঁড়ায় এবং তার রুকূ, সিজদা ও কিরাআত (তিলাওয়াত) পরিপূর্ণরূপে আদায় করে, তখন সালাতটি বলে: আল্লাহ তোমাকে রক্ষা করুন, যেমন তুমি আমাকে রক্ষা করেছ। এরপর এটিকে আলো ও নূরসহ আসমানের দিকে উঠিয়ে নেওয়া হয়। তার জন্য আসমানের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, এমনকি সে (সালাত) আল্লাহর নিকট পৌঁছে যায় এবং তার আদায়কারীর জন্য সুপারিশ করে। আর যদি সে তার রুকূ, সিজদা বা কিরাআত পরিপূর্ণরূপে আদায় না করে, তখন সালাতটি বলে: আল্লাহ তোমাকে ধ্বংস করুন, যেমন তুমি আমাকে ধ্বংস করেছ। এরপর এটিকে অন্ধকারের সাথে আসমানের দিকে উঠানো হয়, কিন্তু তার জন্য আসমানের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়। অতঃপর এটিকে পুরনো কাপড়ের মতো ভাঁজ করে তার আদায়কারীর মুখে ছুঁড়ে মারা হয়।

19054 - إذا أحسن الرجل الصلاة فأتم ركوعها وسجودها، قالت الصلاة: حفظك الله كما حفظتني فترفع، وإن أساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها، قالت الصلاة: ضيعك الله كما ضيعتني، فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه. "طب هب عن عبادة بن الصامت".

উবাদা ইবনে সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি উত্তমরূপে সালাত আদায় করে এবং তার রুকু ও সিজদা পূর্ণ করে, তখন সালাত বলে: আল্লাহ তোমাকে রক্ষা করুন যেমন তুমি আমাকে রক্ষা করেছ। অতঃপর তা (সালাত) উপরে উঠিয়ে নেওয়া হয়। আর যদি সে খারাপভাবে সালাত আদায় করে এবং তার রুকু ও সিজদা পূর্ণ না করে, তখন সালাত বলে: আল্লাহ তোমাকে বিনষ্ট করুন যেমন তুমি আমাকে বিনষ্ট করেছ। অতঃপর তা পুরাতন কাপড়ের মতো পেঁচানো হয় এবং তা দ্বারা তার মুখে আঘাত করা হয়।

19055 - إذا توضأ العبد فأحسن الوضوء ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها، قالت: حفظك الله كما حفظتني، ثم أصعد بها إلى السماء ولها ضوء ونور وفتحت لها أبواب السماء، وإذا لم يحسن العبد الوضوء، ولم يتم الركوع والسجود والقراءة قالت: ضيعك الله كما ضيعتني ثم أصعد بها إلى السماء وعليها ظلمة وغلقت أبواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق، ثم يضرب بها وجه صاحبها. "عق
طب عن عبادة بن الصامت".

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বান্দা উত্তমরূপে ওযু করে, অতঃপর সালাতের জন্য দাঁড়ায় এবং এর রুকু, সিজদা ও কিরাত পূর্ণাঙ্গরূপে আদায় করে, তখন সালাত বলে: আল্লাহ তোমাকে হেফাযত করুন, যেমন তুমি আমাকে হেফাযত করেছো। অতঃপর সেটাকে (সালাতকে) আসমানের দিকে উঠিয়ে নেওয়া হয়। সেটির জন্য আলো ও নূর থাকে এবং আসমানের দরজাগুলো তার জন্য খুলে দেওয়া হয়। আর যখন কোনো বান্দা উত্তমরূপে ওযু না করে এবং রুকু, সিজদা ও কিরাত পূর্ণাঙ্গরূপে আদায় না করে, তখন সালাত বলে: আল্লাহ তোমাকে ধ্বংস করুন, যেমন তুমি আমাকে বিনষ্ট করেছো। অতঃপর সেটাকে আসমানের দিকে উঠানো হয়, এমতাবস্থায় সেটির ওপর অন্ধকার থাকে এবং আসমানের দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হয়। এরপর সেটাকে পুরাতন কাপড়ের মতো মুড়িয়ে ফেলা হয় এবং অতঃপর তা তার আদায়কারীর চেহারায় নিক্ষেপ করা হয়।

19056 - الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة تكفر ما قبلها إلى الصلاة الأخرى، والجمعة تكفر ما قبلها إلى الجمعة الأخرى، وشهر رمضان يكفر ما قبله إلى شهر رمضان، والحج يكفر ما قبله إلى الحج، ثم قال: لا يحل لامرأة مسلمة أن تحج إلا مع زوج، أو ذي محرم. "طب عن أبي أمامة"1

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ফরয সালাত পরবর্তী ফরয সালাত পর্যন্ত তার মধ্যবর্তী সব গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়, আর এক জুমা অন্য জুমা পর্যন্ত তার মধ্যবর্তী সব গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়, এবং রমজান মাস পরবর্তী রমজান মাস পর্যন্ত তার মধ্যবর্তী সব গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়, আর এক হজ পরবর্তী হজ পর্যন্ত তার মধ্যবর্তী সব গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়। এরপর তিনি বললেন: কোনো মুসলিম নারীর জন্য তার স্বামী বা কোনো মাহরাম ব্যতীত হজ করা বৈধ নয়।

19057 - الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي قبلها كفارة لما بينهما، والجمعة إلى الجمعة التي قبلها كفارة لما بينهما، والشهر إلى الشهر كفارة لما بينهما إلا من ثلاث: الإشراك بالله، وترك السنة، ونكث الصفقة، قيل: يا رسول الله أما الإشراك بالله فقد عرفناه، فما نكث الصفقة وترك السنة؟ قال: أما نكث الصفقة فأن تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف إليه فتقاتله بسيفك، وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة.
"حم ك هب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ফরয সালাত থেকে তার পূর্ববর্তী সালাত তাদের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা। এবং এক জুমু'আ থেকে তার পূর্ববর্তী জুমু'আ তাদের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা। আর এক মাস থেকে পরবর্তী মাস তাদের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা— তবে তিনটি বিষয় ছাড়া: আল্লাহর সাথে শিরক করা, সুন্নাত পরিত্যাগ করা এবং অঙ্গীকার ভঙ্গ করা। জিজ্ঞেস করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর সাথে শিরক করা সম্পর্কে তো আমরা জানি, কিন্তু অঙ্গীকার ভঙ্গ করা এবং সুন্নাত পরিত্যাগ করা কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অঙ্গীকার ভঙ্গ করা হলো— তুমি তোমার ডান হাত দিয়ে কোনো ব্যক্তির কাছে বাইয়াত গ্রহণ করবে (বা অঙ্গীকার করবে), এরপর তার বিরোধিতা করে তোমার তলোয়ার দিয়ে তার সাথে যুদ্ধ করবে। আর সুন্নাত পরিত্যাগ করা হলো— জামা'আত থেকে বেরিয়ে যাওয়া।

19058 - الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر. "حب طب عن أبي بكرة"2

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাঁচ ওয়াক্ত সালাত এবং এক জুমা থেকে আরেক জুমা তাদের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহের কাফফারা, যদি কবীরা গুনাহসমূহ থেকে বিরত থাকা হয়।

19059 - الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا. "محمد بن نصر عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের মাধ্যমে আল্লাহ পাপসমূহ মুছে দেন।

19060 - خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليهن لم تكن له نورا يوم القيامة ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف. "محمد بن نصر عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাঁচটি সালাত (নামাজ), যে ব্যক্তি সেগুলোর হিফাযত করবে (নিয়মিত আদায় করবে), কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূর, প্রমাণ এবং মুক্তি হিসেবে থাকবে। আর যে ব্যক্তি সেগুলোর হিফাযত করবে না, কিয়ামতের দিন তার জন্য কোনো নূর, কোনো প্রমাণ এবং কোনো মুক্তি থাকবে না। এবং কিয়ামতের দিন সে ফিরআউন, কারূন, হামান ও উবাই ইবনে খালফের সাথে থাকবে।

19061 - لا يزال الشيطان ذاعرا1 من المؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس فإذا ضيعهن تجرأ عليه وأوقعه في العظائم وطمع فيه.
"أبو نعيم وأبو بكر محمد بن الحسين البخاري في أماليه والرافعي عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শয়তান ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন থেকে ভীত ও আতঙ্কিত থাকে, যতক্ষণ সে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত সংরক্ষণ করে (আদায় করে)। কিন্তু যখন সে সালাতসমূহ নষ্ট করে ফেলে, তখন শয়তান তার বিরুদ্ধে সাহস দেখায়, তাকে মহাপাপসমূহে লিপ্ত করে এবং তার প্রতি লোভ করে।

19062 - ما على وجه الأرض من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء لصلاة مفروضة إلا غفر له في ذلك اليوم ما مشت إليه رجلاه أو قبضت عليه يداه أو نظرت إليه عيناه واستمعت إليه أذناه ونطق به لسانه وحدثت نفسه من سوء.
"ابن عساكر عن أبي أمامة"2

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পৃথিবীর বুকে এমন কোনো মুসলিম নেই, যে কোনো ফরয সালাতের জন্য উত্তমরূপে (পূর্ণাঙ্গভাবে) উযু করে, কিন্তু সেই দিন তার ক্ষমা করে দেওয়া হয়— তার পা যা হেঁটেছে, তার হাত যা ধরেছে, তার চোখ যা দেখেছে, তার কান যা শুনেছে, তার জিভ যা বলেছে এবং তার আত্মা (নফস) খারাপ কিছু নিয়ে যে চিন্তা করেছে।

19063 - إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما يتحات هذا الورق. "الدارمي والبغوي طب وابن مردويه عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মুসলিম যখন উত্তমরূপে ওযু করে, অতঃপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করে, তার গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে, যেমন এই পাতাগুলো ঝরে পড়ে।

19064 - من قام إلى الوضوء فغسل يديه خرجت الخطايا من يديه فإذا مضمض خرجت الخطايا من فيه، فإذا استنشق خرجت من أنفه فكذلك حتى يغسل القدمين، فإن خرج إلى صلاة مفروضة كان كحجة مبرورة، وإن خرج إلى صلاة تطوع كان كعمرة مبرورة. "عبد الرزاق طب عن أبي أمامة".

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ওযুর জন্য দাঁড়ায় এবং তার উভয় হাত ধৌত করে, তখন তার হাত থেকে গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়। অতঃপর যখন সে কুলি করে, তখন তার মুখ থেকে গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়। যখন সে নাকে পানি দেয়, তখন তার নাক থেকে বের হয়ে যায়। এভাবে তা চলতে থাকে যতক্ষণ না সে উভয় পা ধৌত করে। এরপর যদি সে কোনো ফরয সালাতের জন্য বের হয়, তবে তা কবুল হওয়া হজ্জের (হজ্জে মাবরুর) মতো হয়। আর যদি সে নফল সালাতের জন্য বের হয়, তবে তা কবুল হওয়া উমরার (উমরাহ মাবরুর) মতো হয়।

19065 - ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارة لما بينهن. "م1 عن عثمان".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো মুসলিম নেই যে পবিত্রতা অর্জন করে এবং আল্লাহ তার উপর যে পবিত্রতা ফরয করেছেন তা পূর্ণাঙ্গ করে, অতঃপর এই পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামায) আদায় করে, তবে তা তাদের মধ্যবর্তী (গুনাহের) কাফফারা হয়ে যায়।

19066 - حافظوا على الصلوات، وحافظوا على العصرين: صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها. "حب عن عبد الله بن فضالة الليثي عن أبيه".

ফাদ্বালাহ আল-লাইসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সালাতগুলোর প্রতি যত্নবান হও, আর 'আসরাইন (দুই আসর)-এর প্রতিও যত্নবান হও: সূর্যোদয়ের আগের সালাত, আর সূর্যাস্তের আগের সালাত।

19067 - يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار عند صلاة الفجر وصلاة العصر، فإذا خرجت ملائكة النهار، قال الله عز وجل لهم: من أين جئتم؟ فيقولون: جئناك من عند عبادك أتيناهم وهم يصلون، وجئناك وهم يصلون. "حم عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাতের ফেরেশতা এবং দিনের ফেরেশতারা ফজরের সালাত ও আসরের সালাতের সময় একত্রিত হন। যখন দিনের ফেরেশতারা চলে যান, তখন আল্লাহ তাআলা তাদেরকে জিজ্ঞেস করেন: তোমরা কোথা থেকে এসেছ? তখন তারা বলেন: আমরা আপনার বান্দাদের কাছ থেকে এসেছি। আমরা তাদের কাছে গিয়েছিলাম যখন তারা সালাত আদায় করছিল এবং আমরা আপনার কাছে আসছি যখন তারা সালাত আদায় করছে।

19068 - يتعاقبون فيكم إذا كانت صلاة الفجر نزلت ملائكة النهار، فشهدت معكم الصلاة جميعا، وصعدت ملائكة الليل ومكثت معكم ملائكة النهار فيسألهم ربهم وهو أعلم ما تركتم عبادي يصنعون؟ فيقولون: جئناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون فاغفر لهم يوم الدين. "حب عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফেরেশতারা তোমাদের মধ্যে পালাবদল করেন। যখন ফজরের সালাত হয়, দিনের ফেরেশতারা (আকাশ থেকে) নেমে আসেন এবং তোমাদের সকলের সাথে সালাতে উপস্থিত হন, আর রাতের ফেরেশতারা উপরে উঠে যান। দিনের ফেরেশতারা তোমাদের সাথে থেকে যান। অতঃপর তাদের রব তাদেরকে জিজ্ঞাসা করেন—যদিও তিনি সব কিছুই ভালো জানেন—তোমরা আমার বান্দাদেরকে কোন অবস্থায় রেখে এসেছ? তারা (ফেরেশতারা) বলেন: আমরা তাদের কাছে গিয়েছিলাম যখন তারা সালাত আদায় করছিল এবং আমরা তাদের ছেড়ে এসেছি যখন তারা সালাত আদায় করছিল। অতএব কিয়ামতের দিনে তাদের ক্ষমা করে দিন।

19069 - والله لتصلين، والله لا يعصى الله جهارا. "ابن منده وأبو نعيم عن الحكم بن مرة".
انتظار الصلاة من الإكمال

আল-হাকাম ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেছেন): আল্লাহর কসম, তুমি অবশ্যই সালাত আদায় করবে। আল্লাহর কসম, প্রকাশ্যে আল্লাহর নাফরমানি করা যায় না।

(ইবন মানদাহ ও আবু নুআইম আল-হাকাম ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন)

19070 - إذا صلى أحدكم فقضى صلاته، ثم قعد في مصلاه وذكر الله فهو في صلاة، وإن الملائكة يصلون عليه يقولون: اللهم ارحمه واغفر له، وإن هو دخل مصلاه ينتظر كان مثل ذلك. "ش1 عن رجل من الصحابة".

এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে এবং তার সালাত সমাপ্ত করে, অতঃপর সে তার সালাতের স্থানে বসে আল্লাহকে স্মরণ করতে থাকে, তখন সে সালাতের মধ্যেই থাকে। আর নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ তার জন্য দোয়া করতে থাকেন, তারা বলেন: হে আল্লাহ! তার প্রতি রহম করো এবং তাকে ক্ষমা করে দাও। আর যদি সে তার সালাতের স্থানে প্রবেশ করে (সালাতের জন্য) অপেক্ষা করতে থাকে, তবে তার জন্যও অনুরূপ (সওয়াব) রয়েছে।

19071 - إذا صلى أحدكم ثم ثبت في مجلسه ينتظر الصلوات لم تزل الملائكة تصلي عليه ما كان في مجلسه، اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث أو يؤذ.
"ابن جرير عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, অতঃপর সে তার সালাতের স্থানে স্থির থাকে এবং পরবর্তী সালাতের অপেক্ষা করতে থাকে, তখন ফেরেশতাগণ ততক্ষণ তার জন্য দু'আ করতে থাকেন যতক্ষণ সে তার সেই স্থানে থাকে। (তারা বলতে থাকেন): ‘হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করে দিন, হে আল্লাহ! আপনি তার প্রতি রহম করুন’। যদি না সে ওযু ভঙ্গ করে বা (কাউকে) কষ্ট দেয়।