19152 - إن فخذ المؤمن عورة. "أبو نعيم عن جرهد رضي الله عنه".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মুমিনের উরু সতর (আবৃতব্য)।

19153 - الفخذ من العورة. "ابن جرير عن جرهد وعن ابن عباس".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উরূ 'আওরাতের (সতর) অন্তর্ভুক্ত।

19154 - خمر فخذك فإن الفخذ عورة. "طب عن جرهد".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমার উরু আবৃত কর, কারণ উরু সতর (আবরনীয় অংশ)।

19155 - غطها فإنها من العورة. "عبد الرزاق حب والخرائطي ق عن جرهد".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সেটাকে আবৃত করো, কারণ তা আওরাতের (সতর বা আবৃত করার অংশের) অন্তর্ভুক্ত।

19156 - غط فخذك يا معن فإنها من العورة. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي ليلى".

আবূ লায়লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বললেন,) হে মা‘ন, তোমার উরুদেশ আবৃত করো, কারণ তা সতর (আবরণীয় অংশ) এর অন্তর্ভুক্ত।

19157 - فخذ الرجل من العورة. "طب وأبو نعيم وابن جرير عن حذيفة".

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পুরুষের উরু 'আওরাতের অন্তর্ভুক্ত।

19158 - فخذ المسلم من عورته. "ابن جرير وأبو نعيم عن عبد الله بن جرهد الأسلمي عن أبيه".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসলমানের উরু সতর (আবরনীয় অঙ্গ)-এর অন্তর্ভুক্ত।

19159 - لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت فإن الفخذ عورة. "ابن عساكر عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) তোমরা জীবিত বা মৃত কারো উরুর দিকে তাকাবে না, কারণ উরু হলো সতর।

19160 - يا علي غط فخذك فإنها من العورة، يا معمر غط فخذك فإن الفخذين عورة. "حم طب ك ق عن محمد بن جحش".

মুহাম্মদ ইবনু জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) হে আলী! তোমার উরুদেশ আবৃত করো, কারণ তা সতর (আওরাত)-এর অন্তর্ভুক্ত। হে মা‘মার! তোমার উরুদেশ আবৃত করো, কারণ উভয় উরুদেশই সতর (আওরাত)।

19161 - إذا حاضت الجارية لم تقبل لها صلاة إلا بخمار. "ش عن الحسن مرسلا".

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বালিকা (যুবতী) ঋতুমতী হয়, ওড়না (খিমার) ছাড়া তার কোনো সালাত কবুল হবে না।

19162 - لعن الله الناظر والمنظور إليه. "ق عن الحسن مرسلا الديلمي عن ابن عمر".
الفرع الثاني "في استقبال القبلة"

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা লা'নত (অভিশাপ) করেছেন সেই ব্যক্তিকে যে তাকায় এবং যার দিকে তাকানো হয়।

19163 - ما بين المشرق والمغرب قبلة. "ت1، هـ، ك عن أبي هريرة".
الإكمال

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী স্থান হলো ক্বিবলা।

19164 - البيت قبلة لأهل المسجد، والمسجد قبلة لأهل الحرم،
والحرم قبلة لأهل الأرض في مشارقها ومغاربها من أمتي. "هق وضعفه عن ابن عباس".
الفرع الثالث"في المكان ومحظوراته والسترة"
المكان

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কা'বা ঘর হলো মসজিদে হারামের অধিবাসীদের কিবলা, আর মসজিদে হারাম হলো হারামের অধিবাসীদের কিবলা, এবং হারাম হলো আমার উম্মতের মধ্যে পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিমের সকল অধিবাসীদের কিবলা।

19165 - إذا كنتم في القصب أو الثلج أو الرداغ1 فحضرت الصلاة فأومئوا إيماء. "طب عن عبد الله المزني".
الأعطان

আবদুল্লাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা নলখাগড়ার ঝাড়ে, অথবা বরফের মধ্যে, অথবা কাদার পঙ্কে থাকবে, আর সালাতের সময় উপস্থিত হবে, তখন তোমরা ইশারার মাধ্যমে সালাত আদায় করবে।

19166 - سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة: ظاهر بيت الله، والمقبرة، والمزبلة، والمجزرة، والحمام، وعطن2 الإبل، ومحجة3 الطريق. "هـ4 عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাতটি স্থানে সালাত (নামায) আদায় করা জায়েয নয়: আল্লাহর ঘরের (কাবা শরীফের) উপর, কবরস্থানে, ময়লার স্তূপে, কসাইখানায়, হাম্মামে (গোসলখানায় বা স্নানাগারে), উটের আস্তাবলে (যেখানে উট বিশ্রাম করে), এবং রাস্তার মাঝখানে।

19167 - إذا أدركتكم الصلاة وأنتم في مراح الغنم فصلوا فيها، فإنها سكينة وبركة، وإذا أدركتكم الصلاة وأنتم في أعطان الإبل فاخرجوا منها فصلوا، فإنها جن من جن خلقت ألا ترى أنها إذا نفرت كيف تشمخ1 بأنفها. "الشافعي هق عن عبد الله بن مغفل".

আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের সালাতের সময় উপস্থিত হয় এমতাবস্থায় তোমরা বকরির চারণভূমিতে আছো, তখন সেখানেই সালাত আদায় করে নাও। কেননা, তাতে রয়েছে প্রশান্তি ও বরকত। আর যখন তোমাদের সালাতের সময় উপস্থিত হয় এমতাবস্থায় তোমরা উটের আস্তাবলে আছো, তখন সেখান থেকে বেরিয়ে এসে সালাত আদায় করো। কেননা, উট শয়তানদের থেকে সৃষ্ট এক প্রকার শয়তান। তোমরা কি দেখো না, যখন সে (উট) উত্তেজিত হয়, তখন কীভাবে তার নাক উঁচু করে?

19168 - امسحوا رغام الغنم2 وطيبوا مراحها3 وصلوا في جانب مراح الغنم فإنها من دواب الجنة. "هق في المعرفة عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা বকরির নাসারন্ধ্রের শ্লেষ্মা মুছে দাও, তার বিশ্রামস্থলকে পরিচ্ছন্ন করো এবং বকরির বিশ্রামস্থলের পাশে সালাত আদায় করো। কারণ তা জান্নাতের প্রাণীদের অন্তর্ভুক্ত।

19169 - إن لم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل، فصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل [فإنها خلقت من الشياطين] . "هـ4 عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... যদি তোমরা ছাগল-ভেড়ার থাকার স্থান (আস্তাবল) ও উট বসার স্থান ছাড়া অন্য কোথাও না পাও, তবে তোমরা ছাগল-ভেড়ার থাকার স্থানে সালাত আদায় করো, আর উট বসার স্থানে সালাত আদায় করো না, [কারণ উট শয়তান থেকে সৃষ্ট]।

19170 - لا تصلوا في مبارك الإبل، فإنها من الشياطين، وصلوا في مرابض الغنم فإنها بركة. "حم د عن البراء"1

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা উটের আস্তাবলে (বিশ্রামস্থলে) সালাত আদায় করো না, কারণ তারা শয়তানদের (প্রকৃতির)। আর তোমরা ছাগল-ভেড়ার আস্তাবলে সালাত আদায় করো, কারণ তা হলো বরকত।

19171 - لا يصلى في أعطان الإبل، ويصلى في مراح الغنم. "هـ2 عن سبرة بن معبد".

সিবরাহ ইবন মা'বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উটের আস্তানায় সালাত আদায় করা যাবে না, তবে ছাগল-ভেড়ার খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করা যাবে।