19421 - من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كتبتا في عليين. "عب عن مكحول مرسلا".

মাকহুল থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মাগরিবের পর কথা বলার আগে দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তা 'ইল্লিয়্যীনে লিপিবদ্ধ করা হয়।

19422 - اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم [السبحة بعد المغرب] . "هـ1 عن رافع بن خديج".

রাফি' ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা এই দুই রাকাত সালাত তোমাদের ঘরে আদায় করো। [যা মাগরিবের পরের সুন্নাত (নফল)]।

19423 - عليكم بهذه الصلاة في البيوت يعني سنة المغرب. "ت2 ن عن كعب بن عجرة".

কা'ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের ঘরে এই সালাত আদায় করাকে অপরিহার্য করে নাও, অর্থাৎ মাগরিবের সুন্নাত।

19424 - هذه صلاة البيوت يعني السبحة بعد صلاة المغرب. "د3 عن كعب بن عجرة".

কাব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এইটি হলো ঘরের সালাত—অর্থাৎ মাগরিবের সালাতের পরের নফল সালাত।

19425 - عليكم بالصلاة بين العشائين فإنها تذهب بملاغاة1 النهار. "فر عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা মাগরিব ও ইশার মধ্যবর্তী সালাত (নামাজ) অবশ্যই আদায় করবে, কেননা তা দিনের বেহুদা (নিষ্ফল/অসার) কথাবার্তা দূর করে দেয়।

19426 - من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة.
"ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا".

আব্দুল কারীম ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মাগরিব ও ইশার মধ্যবর্তী সময়ে দশ রাকআত সালাত আদায় করে, তার জন্য জান্নাতে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করা হয়।

19427 - من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة. "ت2 هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মাগরিবের পর ছয় রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করে এবং এর মাঝখানে কোনো খারাপ কথা বলেনি, তা তার জন্য বারো বছরের ইবাদতের সমতুল্য হবে।

19428 - من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة.
"هـ3 عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মাগরিব ও ইশার মধ্যবর্তী সময়ে বিশ রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।

19429 - من صلى ما بين المغرب والعشاء فإنها صلاة الأوابين.
"ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا".

মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মাগরিব ও ইশার মধ্যবর্তী সময়ে সালাত আদায় করে, তা হলো আওওয়াবীনদের (আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনকারীদের) সালাত।

19430 - من صلى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة. "ابن نصر عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মাগরিবের পর কথা বলার আগে ছয় রাকাত সালাত আদায় করে, তার পঞ্চাশ বছরের গুনাহ এর মাধ্যমে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

19431 - أفضل الصلاة عند الله المغرب، ومن صلى بعدها ركعتين بنى الله له بيتا في الجنة يغدو ويروح. "طس عن عائشة".
الإكمال

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর কাছে সর্বোত্তম সালাত হলো মাগরিব। আর যে ব্যক্তি এর পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর তৈরি করেন, সে সকালে ও সন্ধ্যায় তাতে যাতায়াত করবে।

19432 - بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم. "حم قط عن أبي أيوب".

আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তারকার উদয়ের পূর্বেই মাগরিবের সালাত আদায় করতে দ্রুত হও।

19433 - صلوا المغرب حين فطر الصائم مبادرة طلوع النجوم. "ش عن أبي أيوب".

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা মাগরিবের সালাত আদায় করো যখন সিয়াম পালনকারী ইফতার করে, তারকা উদিত হওয়ার আগেই তাড়াতাড়ি করে।

19434 - لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجم.
"حم طب ق ص عن السائب بن يزيد".

সা'ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মত ততক্ষণ পর্যন্ত ফিতরাতের (স্বাভাবিক প্রকৃতির) উপর থাকবে, যতক্ষণ তারা তারকার উদয়ের পূর্বে মাগরিবের সালাত আদায় করবে।

19435 - لا تزال طائفة من أمتي على الفطرة ما صلوا صلاة المغرب قبل أن تبدو النجوم. "ابن جرير عن قتادة مرسلا".

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, "আমার উম্মতের একটি দল বিশুদ্ধ স্বভাবের (ফিতরাতের) উপর থাকবে, যতদিন তারা তারকারাজি প্রকাশ হওয়ার পূর্বে মাগরিবের সালাত আদায় করবে।"

19436 - لن تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا صلاة المغرب حتى تشتبك النجوم. "تمام وابن عساكر عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মত স্বভাবধর্মের (ফিতরাতের) উপর অটল থাকবে, যতক্ষণ না তারা মাগরিবের সালাতকে এমনভাবে বিলম্বিত করে যে আসমানে তারাগুলো ঘন হয়ে ওঠে।

19437 - لا تزال أمتي بخير في مسكة1 من دينها ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم مضاهاة اليهود، وما لم يؤخروا الفجر إلى إمحاق النجوم مضاهاة النصرانية، وما لم يكلوا، الجنائز إلى أهلها. "ص عن حارث بن وهب عن أبي عبد الرحمن الصنابحي، حم، طب، ك عن الحارث بن وهب عن الصنابح بن الأعسر".

হারিস ইবন ওয়াহব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মত তাদের দ্বীনের কিছু অংশ আঁকড়ে থাকা অবস্থায় কল্যাণের উপর থাকবে, যতক্ষণ না তারা ইহুদিদের অনুকরণে মাগরিবের (নামাজের) জন্য তারকারা পুরোপুরি একত্রিত হওয়ার/ঝলমল করার অপেক্ষা করে; আর যতক্ষণ না তারা খ্রিস্টানদের অনুকরণে ফজরকে তারকারা বিলীন হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করে; এবং যতক্ষণ না তারা জানাজার দায়িত্ব মৃত ব্যক্তির পরিবারের হাতে ছেড়ে দেয়।

19438 - لا تزال أمتي على الإسلام ما لم يؤخروا المغرب لتشبيك النجوم مضاهاة اليهود، وما لم يعجلوا الفجر مضاهاة للنصارى، وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها. "طب وأبو نعيم عن حارثة بن وهب".

হারিছা ইবনে ওয়াহাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মত ইসলামের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে যতক্ষণ না তারা ইহুদিদের সাথে সাদৃশ্য রেখে নক্ষত্রপুঞ্জ ঘন হয়ে যাওয়া পর্যন্ত মাগরিবের সালাত বিলম্বিত করবে, এবং যতক্ষণ না তারা খ্রিস্টানদের সাথে সাদৃশ্য রেখে ফজর সালাতকে (খুব বেশি) আগে সম্পাদন করবে, এবং যতক্ষণ না তারা জানাযার দায়িত্ব তার পরিবারবর্গের ওপর ছেড়ে দেবে। (তাবরানী ও আবূ নুআঈম)

19439 - لا تزال أمتي في فسحة من دينها ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم، وما لم يؤخروا صلاة الفجر إلى إمحاق النجوم ولم يكلوا الجنائز إلى أهلها.
"الخطيب عن محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس عن أبيه عن جده" وقال: هذا الحديث يحفظ بغير هذا الإسناد ومحمد بن الضوء ليس بمحل لأن يؤخذ عنه العلم لأنه كان كذابا متهتكا بشرب الخمر مجاهرا بالفجور.

মুহাম্মদ ইবনুদ দাও' থেকে বর্ণিত:

আমার উম্মত তাদের দীনের ক্ষেত্রে প্রশস্ততা ও অবকাশের মধ্যে থাকবে, যতক্ষণ না তারা মাগরিবের সালাতকে আকাশের তারা ঘন সন্নিবেশিত হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করে, এবং যতক্ষণ না তারা ফজরের সালাতকে তারাগুলো সম্পূর্ণরূপে মিইয়ে যাওয়া (বা বিলীন হওয়া) পর্যন্ত বিলম্বিত করে, এবং যতক্ষণ না তারা জানাযার দায়িত্ব কেবল তার পরিবারের হাতে ন্যস্ত করে।

19440 - لا تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث: ما لم يؤخروا المغرب انتظار الظلام مضاهاة اليهود، ويؤخروا الفجر لامحاق النجوم مضاهاة النصرانية، وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها. "البغوي عن الحارث بن وهب عن أبي عبد الرحمن الصنابحي".

আবু আবদুর রহমান আস-সানাবিহী থেকে বর্ণিত, আমার উম্মত সবল (বা সঠিক পথে) থাকবে যতক্ষণ না তারা তিনটি কাজ করে: যতক্ষণ না তারা ইহুদিদের সাথে সাদৃশ্য রেখে অন্ধকার হওয়ার অপেক্ষায় মাগরিবের সালাত বিলম্বিত করে, এবং খ্রিষ্টানদের সাথে সাদৃশ্য রেখে তারকারাজি বিলীন হওয়া পর্যন্ত ফজরের সালাত বিলম্বিত করে, এবং যতক্ষণ না তারা জানাজার (দাফন-কাফনের) দায়িত্ব তার আপনজনদের উপর ছেড়ে দেয়।