19801 - إن الله عز وجل لا ينظر إلى صلاة عبد لا يباشر بكفيه الأرض.
"الديلمي عن ابن مسعود".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা এমন কোনো বান্দার সালাতের (নামাযের) দিকে দৃষ্টিপাত করেন না, যে তার উভয় হাতের তালু দ্বারা মাটিকে সরাসরি স্পর্শ করে না।

19802 - من لم يلزق أنفه مع جبهته بالأرض إذا سجد لم تجز صلاته.
"طب3 عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সিজদা করার সময় তার নাক কপালসহ মাটির সাথে লাগায় না, তার সালাত যথেষ্ট হয় না।

19803 - لا تقبل صلاة من لا يصيب الأنف من الأرض ما يصيب الجبين.
"ق عن عكرمة مرسلا".

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তির সালাত কবুল হয় না, যার নাক জমিন স্পর্শ করে না যেভাবে কপাল জমিন স্পর্শ করে।

19804 - لا تقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض. "طس عن أم عطية".

উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তির সালাত কবুল হয় না, যার নাক মাটিতে স্পর্শ করে না।

19805 - لا صلاة لمن لم يمس أنفه الأرض ما يمسه الجبين. "ق عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি (সিজদার সময়) তার নাক মাটিতে স্পর্শ করায় না, যেভাবে তার কপাল স্পর্শ করে, তার সালাত (নামায) হয় না।

19806 - لا يقبل الله صلاة لا يصيب الأنف منها ما يصيب الجبين. "عبد الرزاق عن عكرمة".

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা সেই সালাত কবুল করেন না, যার মধ্যে (সেজদার সময়) নাক কপাল স্পর্শ করার মতো স্পর্শ না করে।

19807 - لا تغمضوا أعينكم في السجود فإنه من فعل اليهود. "الديلمي عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সিজদার সময় তোমাদের চোখ বন্ধ করো না, কেননা ইহা ইয়াহূদীদের কাজ।

19808 - من قال وهو ساجد ثلاث مرات: رب اغفر لي لم يرفع رأسه حتى يغفر له. "أبو عبد الله بن مخلد الدوري العطار في جزئه والديلمي عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সিজদারত অবস্থায় তিনবার ‘রাব্বিগফির লী’ (অর্থাৎ, হে আমার রব! আমাকে ক্ষমা করে দিন) বলবে, তাকে ক্ষমা না করা পর্যন্ত সে তার মাথা উঠাবে না।

19809 - ترب وجهك لله تعالى. "حم عن أم سلمة".

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তোমার মুখমণ্ডল মাটিতে মিশিয়ে দাও।

19810 - ترب وجهك يا صهيب. "عبد الرزاق عن خالد الحذاء، مرسلا".

খালিদ আল-হাদ্দা থেকে বর্ণিত, (তিনি বললেন:) হে সুহাইব, তুমি তোমার মুখমণ্ডল ধূলি ধূসরিত করো।

19811 - تفسحوا في سجودكم ولا تجعلوا ظهوركم كآخية1 الدواب. "الديلمي عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের সিজদায় প্রশস্ত হও এবং তোমাদের পিঠকে চতুষ্পদ জন্তুর খুঁটির মতো করো না।

19812 - [سجد لك خيالي وسوادي وآمن بك فؤادي، فهذه يدي وما جنيت بها على نفسي يا عظيم يرجى لكل عظيم اغفر لي الذنب العظيم] 2، [سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره] 3 [أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من عقابك، وأعوذ بك منك أنت كما أثنيت على نفسك] 4 أقول كما قال أخي داود: أعفر وجهي في التراب لسيدي، وحق لسيدي أن يسجد له، اللهم ارزقني قلبا تقيا، من الشر نقيا لا جافيا ولا شقيا. "هب عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমার কল্পনা ও আমার সত্তা আপনার জন্য সিজদা করেছে, আর আমার অন্তর আপনার প্রতি ঈমান এনেছে। এই আমার হাত, আর এর দ্বারা আমি আমার নফসের (নিজের) উপর যা অপরাধ করেছি, হে মহান সত্তা, যাকে প্রতিটি মহান কিছুর জন্য আশা করা হয়, আপনি আমার মহান পাপ ক্ষমা করে দিন। আমার মুখমণ্ডল সেই সত্তার জন্য সিজদা করেছে, যিনি এটিকে সৃষ্টি করেছেন এবং এর শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তি উন্মুক্ত করেছেন। আমি আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আপনার ক্রোধ থেকে আশ্রয় চাই, আপনার ক্ষমার মাধ্যমে আপনার শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই, আর আমি আপনার মাধ্যমে আপনার থেকেই আশ্রয় চাই। আপনি নিজের প্রশংসা যেমন করেছেন, ঠিক তেমনি। আমি বলি, যেমন আমার ভাই দাউদ (আঃ) বলেছেন: আমি আমার মুখমণ্ডলকে আমার প্রভুর জন্য ধুলোয় রগড়াই, আর আমার প্রভুর জন্য সিজদা করা তাঁর অধিকার। হে আল্লাহ, আমাকে এমন একটি তাকওয়াপূর্ণ হৃদয় দান করুন যা মন্দ থেকে পবিত্র, রূঢ় নয় এবং হতভাগ্য নয়।

19813 - ما اصطفاه الله لملائكته سبحان الله وبحمده. "ت1 عن أبي ذر" قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أحب قال فذكره.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, কোন কথা সবচেয়ে বেশি প্রিয়? তিনি [তখন] সেটাই উল্লেখ করলেন যা আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের জন্য মনোনীত করেছেন: "সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি।" (আল্লাহ পবিত্র এবং সকল প্রশংসা তাঁরই জন্য।)

19814 - ما اصطفى الله لملائكته سبحان الله وبحمده. "حم م2 عن أبي ذر" قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أفضل قال فذكره.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কোন কথাটি সর্বোত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন তা উল্লেখ করে বললেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর ফেরেশতাদের জন্য যা নির্বাচন করেছেন, তা হলো: “সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি”।

19815 - ما من عبد يسجد فيقول: رب اغفر لي ثلاث مرات إلا غفر له قبل أن يرفع رأسه. "طب3 عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه".

তারিক ইবনু আশইয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো বান্দা নেই যে সিজদা করে এবং তিনবার বলে: ‘রব্বিাগফির লী’ (হে আমার প্রতিপালক, আমাকে ক্ষমা করুন), কিন্তু সে মাথা তোলার আগেই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

19816 - إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع ألييك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالأرض. "هـ عن أنس" مر برقم [19783] .
سجود السهو

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি সিজদা থেকে মাথা উঠাবে, তখন কুকুরের মতো বসো না। তোমার নিতম্ব তোমার দুই পায়ের মাঝে রাখো এবং তোমার দুই পায়ের উপরিভাগ জমিনের সাথে লাগিয়ে দাও।

19817 - إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا؟ فليطرح الشك، وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته، وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان.
"حم م1 د ن هـ عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ যদি তার সালাতে সন্দেহ পোষণ করে এবং সে না জানে যে সে তিন রাকাত আদায় করল নাকি চার রাকাত? তবে সে যেন সন্দেহ বর্জন করে এবং যে ব্যাপারে তার দৃঢ় বিশ্বাস আছে, তার ওপর ভিত্তি করে (সালাত) আদায় করে। অতঃপর সে সালাম ফিরানোর আগে দুটি সিজদা করবে। যদি সে পাঁচ রাকাত আদায় করে থাকে, তবে এই সিজদা দুটি তার সালাতকে জোড় সংখ্যায় পরিণত করবে। আর যদি সে চার রাকাত পূর্ণ করে থাকে, তবে এই সিজদা দুটি শয়তানের জন্য লাঞ্ছনা হবে।

19818 - إذا شك أحدكم في الإثنتين والواحدة فليجعلها واحدة، وإذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين، وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا، ثم ليتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم. "حم هـ2 ك هق عن عبد الرحمن بن عوف".

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যদি দুই বা এক রাকাআত নিয়ে সন্দেহে পড়ে, তবে সে যেন সেটিকে এক রাকাআত গণ্য করে। আর যদি দুই বা তিন রাকাআত নিয়ে সন্দেহে পড়ে, তবে সে যেন সেটিকে দুই রাকাআত গণ্য করে। আর যদি তিন বা চার রাকাআত নিয়ে সন্দেহে পড়ে, তবে সে যেন সেটিকে তিন রাকাআত গণ্য করে। এরপর সে তার সালাতের অবশিষ্ট অংশ পূর্ণ করে নেবে, যাতে ভুলটি বৃদ্ধির দিকে থাকে। অতঃপর সে সালাম ফেরানোর পূর্বে বসে দুটি সিজদা করবে।

19819 - إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإن استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته
والسجدتان ترغمان الشيطان. "حب ك1 عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তার নামাযে সন্দেহ করে, তবে সে যেন সন্দেহ বর্জন করে এবং নিশ্চিতের উপর ভিত্তি করে। এরপর যদি সে নিশ্চিতভাবে বুঝতে পারে যে নামায পূর্ণ হয়েছে, তবে সে যেন দুটি সিজদা করে। যদি তার নামায পূর্ণ হয়ে থাকে, তবে সেই (অতিরিক্ত) রাকআতটি নফল হবে এবং সিজদা দুটিও নফল হবে। আর যদি নামায অপূর্ণ হয়ে থাকে, তবে সেই রাকআতটি তার নামাযের জন্য পূর্ণতাস্বরূপ হবে এবং সিজদা দুটি শয়তানকে লাঞ্ছিত করবে।

19820 - إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أثنتين صلى أو ثلاثا فليلق الشك وليبن على اليقين. "هق عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ তার সালাতে (নামাযে) সন্দেহ করে, আর সে না জানে যে সে দুই রাকআত পড়েছে না তিন রাকআত, তখন সে যেন সন্দেহকে পরিহার করে এবং নিশ্চিতের ওপর ভিত্তি করে।