19812 - [سجد لك خيالي وسوادي وآمن بك فؤادي، فهذه يدي وما جنيت بها على نفسي يا عظيم يرجى لكل عظيم اغفر لي الذنب العظيم] 2، [سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره] 3 [أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من عقابك، وأعوذ بك منك أنت كما أثنيت على نفسك] 4 أقول كما قال أخي داود: أعفر وجهي في التراب لسيدي، وحق لسيدي أن يسجد له، اللهم ارزقني قلبا تقيا، من الشر نقيا لا جافيا ولا شقيا. "هب عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমার কল্পনা ও আমার সত্তা আপনার জন্য সিজদা করেছে, আর আমার অন্তর আপনার প্রতি ঈমান এনেছে। এই আমার হাত, আর এর দ্বারা আমি আমার নফসের (নিজের) উপর যা অপরাধ করেছি, হে মহান সত্তা, যাকে প্রতিটি মহান কিছুর জন্য আশা করা হয়, আপনি আমার মহান পাপ ক্ষমা করে দিন। আমার মুখমণ্ডল সেই সত্তার জন্য সিজদা করেছে, যিনি এটিকে সৃষ্টি করেছেন এবং এর শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তি উন্মুক্ত করেছেন। আমি আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আপনার ক্রোধ থেকে আশ্রয় চাই, আপনার ক্ষমার মাধ্যমে আপনার শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই, আর আমি আপনার মাধ্যমে আপনার থেকেই আশ্রয় চাই। আপনি নিজের প্রশংসা যেমন করেছেন, ঠিক তেমনি। আমি বলি, যেমন আমার ভাই দাউদ (আঃ) বলেছেন: আমি আমার মুখমণ্ডলকে আমার প্রভুর জন্য ধুলোয় রগড়াই, আর আমার প্রভুর জন্য সিজদা করা তাঁর অধিকার। হে আল্লাহ, আমাকে এমন একটি তাকওয়াপূর্ণ হৃদয় দান করুন যা মন্দ থেকে পবিত্র, রূঢ় নয় এবং হতভাগ্য নয়।

19813 - ما اصطفاه الله لملائكته سبحان الله وبحمده. "ت1 عن أبي ذر" قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أحب قال فذكره.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, কোন কথা সবচেয়ে বেশি প্রিয়? তিনি [তখন] সেটাই উল্লেখ করলেন যা আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের জন্য মনোনীত করেছেন: "সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি।" (আল্লাহ পবিত্র এবং সকল প্রশংসা তাঁরই জন্য।)

19814 - ما اصطفى الله لملائكته سبحان الله وبحمده. "حم م2 عن أبي ذر" قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أفضل قال فذكره.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কোন কথাটি সর্বোত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন তা উল্লেখ করে বললেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর ফেরেশতাদের জন্য যা নির্বাচন করেছেন, তা হলো: “সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি”।

19815 - ما من عبد يسجد فيقول: رب اغفر لي ثلاث مرات إلا غفر له قبل أن يرفع رأسه. "طب3 عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه".

তারিক ইবনু আশইয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো বান্দা নেই যে সিজদা করে এবং তিনবার বলে: ‘রব্বিাগফির লী’ (হে আমার প্রতিপালক, আমাকে ক্ষমা করুন), কিন্তু সে মাথা তোলার আগেই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

19816 - إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع ألييك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالأرض. "هـ عن أنس" مر برقم [19783] .
سجود السهو

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি সিজদা থেকে মাথা উঠাবে, তখন কুকুরের মতো বসো না। তোমার নিতম্ব তোমার দুই পায়ের মাঝে রাখো এবং তোমার দুই পায়ের উপরিভাগ জমিনের সাথে লাগিয়ে দাও।

19817 - إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا؟ فليطرح الشك، وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته، وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان.
"حم م1 د ن هـ عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ যদি তার সালাতে সন্দেহ পোষণ করে এবং সে না জানে যে সে তিন রাকাত আদায় করল নাকি চার রাকাত? তবে সে যেন সন্দেহ বর্জন করে এবং যে ব্যাপারে তার দৃঢ় বিশ্বাস আছে, তার ওপর ভিত্তি করে (সালাত) আদায় করে। অতঃপর সে সালাম ফিরানোর আগে দুটি সিজদা করবে। যদি সে পাঁচ রাকাত আদায় করে থাকে, তবে এই সিজদা দুটি তার সালাতকে জোড় সংখ্যায় পরিণত করবে। আর যদি সে চার রাকাত পূর্ণ করে থাকে, তবে এই সিজদা দুটি শয়তানের জন্য লাঞ্ছনা হবে।

19818 - إذا شك أحدكم في الإثنتين والواحدة فليجعلها واحدة، وإذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين، وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا، ثم ليتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم. "حم هـ2 ك هق عن عبد الرحمن بن عوف".

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যদি দুই বা এক রাকাআত নিয়ে সন্দেহে পড়ে, তবে সে যেন সেটিকে এক রাকাআত গণ্য করে। আর যদি দুই বা তিন রাকাআত নিয়ে সন্দেহে পড়ে, তবে সে যেন সেটিকে দুই রাকাআত গণ্য করে। আর যদি তিন বা চার রাকাআত নিয়ে সন্দেহে পড়ে, তবে সে যেন সেটিকে তিন রাকাআত গণ্য করে। এরপর সে তার সালাতের অবশিষ্ট অংশ পূর্ণ করে নেবে, যাতে ভুলটি বৃদ্ধির দিকে থাকে। অতঃপর সে সালাম ফেরানোর পূর্বে বসে দুটি সিজদা করবে।

19819 - إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإن استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته
والسجدتان ترغمان الشيطان. "حب ك1 عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তার নামাযে সন্দেহ করে, তবে সে যেন সন্দেহ বর্জন করে এবং নিশ্চিতের উপর ভিত্তি করে। এরপর যদি সে নিশ্চিতভাবে বুঝতে পারে যে নামায পূর্ণ হয়েছে, তবে সে যেন দুটি সিজদা করে। যদি তার নামায পূর্ণ হয়ে থাকে, তবে সেই (অতিরিক্ত) রাকআতটি নফল হবে এবং সিজদা দুটিও নফল হবে। আর যদি নামায অপূর্ণ হয়ে থাকে, তবে সেই রাকআতটি তার নামাযের জন্য পূর্ণতাস্বরূপ হবে এবং সিজদা দুটি শয়তানকে লাঞ্ছিত করবে।

19820 - إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أثنتين صلى أو ثلاثا فليلق الشك وليبن على اليقين. "هق عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ তার সালাতে (নামাযে) সন্দেহ করে, আর সে না জানে যে সে দুই রাকআত পড়েছে না তিন রাকআত, তখন সে যেন সন্দেহকে পরিহার করে এবং নিশ্চিতের ওপর ভিত্তি করে।

19821 - إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس، فإن استوى قائما فلا يجلس، ويسجد سجدتي السهو. "حم د2 هـ هق عن المغيرة".

মুগীরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন ইমাম দুই রাকাতের পর দাঁড়িয়ে যান, অতঃপর যদি সোজা হয়ে দাঁড়ানোর পূর্বে তার স্মরণ হয়, তবে সে যেন বসে যায়। কিন্তু যদি সে সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে যায়, তবে যেন না বসে, এবং সাহু সিজদা করে নেয়।

19822 - إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث أو أربع، وأكثر ظنك على أربع تشهدت، ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم ثم تشهد أيضا ثم تسلم ت. "د3 هق عن ابن مسعود".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি সালাতে থাকবে এবং তিন নাকি চার (রাকাআত) সে বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করবে, আর তোমার প্রবল ধারণা চারের দিকে যাবে, তখন তুমি তাশাহহুদ পাঠ করবে। অতঃপর তুমি সালাম ফেরানোর পূর্বে বসা অবস্থায় দুটি সিজদা করবে, এরপর পুনরায় তাশাহহুদ পাঠ করবে, অতঃপর সালাম ফিরাবে।

19823 - إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس. "مالك ق د3 ن عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ায়, তখন শয়তান এসে তাকে গোলকধাঁধায় ফেলে দেয়, ফলে সে জানে না যে সে কত রাকাত সালাত আদায় করেছে। যদি তোমাদের কেউ এমন অবস্থার সম্মুখীন হয়, তবে সে যেন বসা অবস্থায় দুটি সিজদা করে নেয়।

19824 - إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه، ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين. "ق1 د ن هـ عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সালাতে যদি কিছু ঘটতো (নতুন বিধান), তবে আমি তোমাদেরকে তা জানিয়ে দিতাম। কিন্তু আমি তো কেবল মানুষ, তোমরা যেমন ভুলে যাও, আমিও তেমন ভুলে যাই। সুতরাং, যখন আমি ভুলে যাই, তখন তোমরা আমাকে স্মরণ করিয়ে দাও। আর যখন তোমাদের কেউ তার সালাতে সন্দেহ পোষণ করে, সে যেন সঠিক (ধারণা) স্থির করে এবং তার ওপর ভিত্তি করে সালাত পূর্ণ করে। এরপর সে সালাম ফিরাবে, অতঃপর দুটি সিজদা (সাহু সিজদা) করবে।

19825 - من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم. "حم د2 ن عن عبد الله بن جعفر".

আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার সালাতে (নামাজে) সন্দেহ পোষণ করে, সে যেন সালাম ফিরানোর পর দুটি সিজদা করে।

19826 - من نسي شيئا من الصلاة فليسجد سجدتين وهو جالس. "حم ن3 عن معاوية".

মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাতের মধ্যে কিছু ভুলে যায়, সে যেন বসা অবস্থায় দু’টি সিজদা করে নেয়।

19827 - إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلى أو ثنتين فليبن على واحدة، فإن لم يدر ثنتين صلى أو ثلاثا فليبن على ثنتين، فإن لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا فليبن على ثلاث وليسجد سجدتين قبل أن يسلم.
"ت1 عن عبد الرحمن بن عوف".

আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ তার সালাতে ভুল করে এবং সে না জানে যে সে এক রাকআত পড়েছে না দুই রাকআত, তখন সে এক রাকআতের ভিত্তিতে গণনা করবে। আর যদি সে না জানে যে দুই রাকআত পড়েছে না তিন রাকআত, তখন সে দুই রাকআতের ভিত্তিতে গণনা করবে। আর যদি সে না জানে যে তিন রাকআত পড়েছে না চার রাকআত, তখন সে তিন রাকআতের ভিত্তিতে গণনা করবে এবং সে যেন সালাম ফেরানোর পূর্বে দুটি সিজদা করে।

19828 - إذا صلى أحدكم فلم يدر كيف صلى فليسجد سجدتين وهو جالس.
"ت2 هـ عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, আর সে না জানে কিভাবে সে সালাত আদায় করেছে, তবে সে যেন বসে থাকা অবস্থায় দুটি সিজদা করে।

19829 - إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد، فإذا أتاه الشيطان فقال: إنك قد أحدثت فليقل في نفسه كذبت إلا ما وجد ريحا بأنفه أو يسمع صوتا بأذنه. "حم د3 حب ك عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, কিন্তু সে জানে না যে সে বাড়িয়েছে নাকি কমিয়েছে, তখন সে যেন বসে থাকা অবস্থায় দুটি সিজদা করে। আর যখন শয়তান তার কাছে এসে বলে, ‘নিশ্চয়ই তুমি তোমার ওযু ভঙ্গ করেছ (অপবিত্র হয়েছ)’, তখন সে যেন মনে মনে বলে, ‘তুমি মিথ্যা বলেছ’, তবে যদি সে নাকে কোনো গন্ধ পায় অথবা কানে কোনো শব্দ শুনতে পায় (তাহলে ভিন্ন কথা)।

19830 - سجدتا السهو في الصلاة تجزئان من كل زيادة ونقصان. "ع عد هق عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাতের মধ্যে সাহু সিজদা (ভুলের সিজদা) সকল প্রকার বাড়তি ও কমতির জন্য পর্যাপ্ত হয়ে যায়।

19831 - إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم. "ت4 هـ عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় শয়তান তোমাদের কারো সালাতের সময় আসে এবং তার (সালাত) নিয়ে গোলমাল সৃষ্টি করে, ফলে সে জানে না যে কত রাকাত সালাত আদায় করেছে। তোমাদের মধ্যে কেউ যদি এমন অনুভব করে, তবে সে যেন সালাম ফিরানোর পূর্বে বসা অবস্থায় দু’টি সিজদা করে, অতঃপর সালাম ফিরায়।