20012 - منكم من يصلي الصلاة كاملة، ومنكم من يصلي النصف ومنكم من يصلي الثلث والربع حتى بلغ العشر. "حم عن أبي اليسر".
محظورات متفرقة

আবু আল-ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে এমন লোক আছে, যে সালাত (নামাজ) সম্পূর্ণভাবে আদায় করে, আবার তোমাদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যে অর্ধেক আদায় করে, আর তোমাদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যে এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশ আদায় করে, এমনকি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গণনা করে) এক-দশমাংশ পর্যন্ত পৌঁছান।

20013 - لا يصلين أحدكم وهو عاقص شعره. "هـ1 عن أبي رافع".

আবু রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন এমন অবস্থায় সালাত আদায় না করে যখন সে তার চুল বেঁধে বা গুটিয়ে রেখেছে।

20014 - إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف.
"حم م2 طب عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি সালাত আদায় করে এমতাবস্থায় তার মাথা (চুল) গোছা করে বাঁধা, তার উপমা হলো এমন ব্যক্তির মতো যে হাত বাঁধা অবস্থায় সালাত আদায় করে।

20015 - نهى أن يصلي الرجل ورأسه معقوص. "طب3 عن أم سلمة".

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (পুরুষকে) মাথার চুল বেঁধে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

20016 - إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة. "م1 عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা দৌড়াতে দৌড়াতে সালাতে যেও না, বরং তোমরা শান্তভাবে যাও। তোমরা (ইমামের সাথে) যতটুকু পাও, তা আদায় করে নাও, আর যা তোমাদের থেকে ছুটে যায়, তা পূর্ণ করো। কেননা তোমাদের কেউ যখন সালাতের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হয়, তখন সে সালাতের মধ্যেই থাকে।

20017 - إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا. "حم ق 14 عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা দৌড়ে যেও না। বরং হেঁটে যাও এবং তোমাদের উপর ধীরস্থিরতা বজায় রাখো। সুতরাং তোমরা (জামা‘আতে) যা পাও, তা আদায় করো এবং যা তোমাদের ছুটে যায়, তা পূর্ণ করো।

20018 - زادك الله حرصا ولا تعد. "حم، خ2 د، ن عن أبي بكرة".

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ আপনার আগ্রহকে বাড়িয়ে দিন, কিন্তু এর পুনরাবৃত্তি করবেন না।

20019 - إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل. "م3 د عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাতের মধ্যে হাই তোলে, তখন সে যেন যথাসাধ্য তা দমন করে, কারণ শয়তান (তখন) প্রবেশ করে।

20020 - إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري. "ن حب عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায়ের সময় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, তখন তার উচিত ফিরে যাওয়া (সালাত থামিয়ে দেওয়া), কারণ সে হয়তো নিজের অজান্তেই নিজেকে বদ-দু'আ দিয়ে বসতে পারে।

20021 - إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف فينم حتى يعلم ما يقول.
"حم خ1 د عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করা অবস্থায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়, তখন সে যেন (সালাত থেকে) ফিরে যায় এবং ঘুমায়, যতক্ষণ না সে বুঝতে পারে যে সে কী বলছে।

20022 - إن الرجل إذا كان في صلاته استقبلته الرحمة، فلا يمسحن الحصا برجله. "الطيالسي عن أبي ذر".

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি যখন তার সালাতে রত থাকে, তখন রহমত তাকে বরণ করে নেয়। সুতরাং সে যেন তার পা দিয়ে কঙ্কর না সরায়।

20023 - إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح الحصا.
"حم 24 حب عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন রহমত তার মুখোমুখি হয়। সুতরাং সে যেন কাঁকর না সরায়।

20024 - لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شيء من خلوق 3 "حم د عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ এমন কোনো পুরুষের সালাত কবুল করেন না, যার শরীরে ‘খলূক’ (জাফরান মিশ্রিত এক প্রকার সুগন্ধি) লেগে আছে।

20025 - لا غرار4 في صلاة ولا تسليم. "حم، د، ك
عن أبي هريرة"1

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাতে (নামাজে) এবং সালামে (বিনিময়ে) কোনো ত্রুটিপূর্ণ কাজ (বা তড়িঘড়ি) নেই।

20026 - نهى أن يتمطى الرجل في الصلاة، أو عند النساء إلا عند امرأته أو جواريه. "قط في الأفراد عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে কোনো ব্যক্তি যেন সালাতের মধ্যে গা মোচড় দেয় (বা হাই তোলে), অথবা মহিলাদের সামনে (গা মোচড় দেয়), তবে তার স্ত্রী অথবা তার দাসীদের সামনে ছাড়া।

20027 - إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يغمض عينيه. "طب عد عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, সে যেন তার চোখ বন্ধ না করে।

20028 - إياكم والفرج2 يعني الصلاة. "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা 'আল-ফারজ' হতে সাবধান হও; অর্থাৎ সালাত (নামাজ)।

20029 - لا تفقع أصابعك وأنت في الصلاة. "هـ عن علي"3

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি যখন সালাতে থাকবে, তখন তোমার আঙুল মটমট করো না।

20030 - إن الرجل ليصلي الصلاة ولما فاته منها أفضل من أهله وماله. "طب عن طلق بن حبيب".

তলক ইবনে হাবিব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই একজন ব্যক্তি সালাত আদায় করে, কিন্তু তার সালাতের যে অংশটুকু ছুটে যায়, তা তার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদের চেয়েও উত্তম (মূল্যবান)।

20031 - إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها. "حم د1 حب عن عمار بن ياسر".

আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি সালাত (নামাজ) শেষ করে ফিরে যায়, অথচ তার জন্য তার সালাতের সাওয়াব লেখা হয় মাত্র দশ ভাগের এক ভাগ, অথবা নয় ভাগের এক ভাগ, অথবা আট ভাগের এক ভাগ, অথবা সাত ভাগের এক ভাগ, অথবা ছয় ভাগের এক ভাগ, অথবা পাঁচ ভাগের এক ভাগ, অথবা চার ভাগের এক ভাগ, অথবা তিন ভাগের এক ভাগ, অথবা অর্ধেক।