20032 - من صلى صلاة فلم يتمها زيد عليه من سبحاته حتى تتم.
"طب عن سعد بن عائذ القرظ".
الإكمال

সা'দ ইবনু আ'ইয আল-কারযী থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো সালাত আদায় করল কিন্তু তা পূর্ণ করল না, তার ঐ সালাত পূর্ণ করার জন্য তার নফল (বা অতিরিক্ত) সালাতসমূহ থেকে এর সাথে যোগ করা হবে।

20033 - لا ينظر الله إلى قوم لا يجعلون عمائمهم تحت ردائهم يعني في الصلاة.
"أبو نعيم عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ এমন কওমের দিকে দৃষ্টিপাত করবেন না, যারা তাদের পাগড়িগুলো তাদের চাদরের নিচে রাখে না—অর্থাৎ সালাতের মধ্যে।

20034 - إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف. "م د ن عن ابن عباس" أنه رأى رجلا يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে, সে সালাত আদায় করছে এবং তার চুল মাথার পেছন দিকে গোছা করে বাঁধা (বা খোঁপা করা)। তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “এর উপমা তো সেই ব্যক্তির মতো, যে বাঁধা অবস্থায় সালাত আদায় করে।"

20035 - لا يصلي الرجل عاقصا رأسه. "ابن سعد عن أبي رافع".

আবু রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি তার চুল পেঁচিয়ে (বা বেঁধে) সালাত আদায় করবে না।

20036 - ذلك كفل1 الشيطان يعني مغرز ضفيرته. "عبد الرزاق حم ق د ت2 حسن؛ وابن خزيمة حب طب ك عن أبي رافع".

আবু রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওটা হলো শয়তানের অংশ—অর্থাৎ তার বেণীর গোড়া।

20037 - لا تعقص3 شعرك في الصلاة فإنه كفل الشيطان. "عبد الرزاق عن علي مرسلا".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা নামাযের সময় তোমাদের চুল বেঁধে রেখো না (খোঁপা করো না)। কারণ এটা শয়তানের বাঁধন।

20038 - أيكم المقلب الحصا بيده؟ فقال رجل: أنا يا رسول الله فقال: إنه حظك من صلاتك. "طب عن ابن عمر".

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন): "তোমাদের মধ্যে কে তার হাত দিয়ে নুড়ি/পাথর উল্টায় (নড়াচড়া করে)?" এক ব্যক্তি বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমি।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তা তোমার সালাতের (নামাযের) অংশ (যা তুমি লাভ করেছ)।"

20039 - من الذي كان يقلب الحصا في الصلاة فهو حظه من
صلاته. "عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير" قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقلب الحصا في الصلاة فلما انصرف قال فذكره.

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে নামাযের মধ্যে নুড়ি নাড়াচাড়া করতে শুনলেন। যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: যে ব্যক্তি নামাযে নুড়ি নাড়াচাড়া করে, তার জন্য সালাতের এটিই তার প্রাপ্য অংশ।

20040 - لأن يمسك أحدكم يدة عن الحصا في الصلاة خير له من أن يكون له مائة ناقة كلها سود الحدق، فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة.
"عبد بن حميد وسمويه ص عن جابر".

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কারো জন্য সালাতের মধ্যে কাঁকর বা নুড়ি পাথর থেকে তার হাতকে বিরত রাখা, তার জন্য একশ’ কালো চোখবিশিষ্ট (অর্থাৎ মূল্যবান) উট থাকার চেয়েও উত্তম। তবে যদি তোমাদের মধ্যে কেউ শয়তান দ্বারা পরাভূত হয়, তবে সে যেন একবার মাত্র মুছে নেয়।

20041 - لا تمسح وأنت تصلي، فإن كنت لا بد فاعلا فواحدة1 تسوية الحصا.
"د ق عن معيقيب".

মুআইকিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি যখন সালাত আদায় করো, তখন (মাটি বা কঙ্কর) মুছো না। যদি তোমাকে অবশ্যই তা করতে হয়, তবে একবার কঙ্কর সমান করার জন্য তা করো। (দ, ক)

20042 - إن كنت لا بد فاعلا فمرة واحدة. "خ2 م ت ن هـ عن معيقيب" في الرجل يسوي الحصا حيث يسجد. "عبد الرزاق عن أبي سلمة".

মুআইকীব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সিজদা করার স্থানে নুড়ি বা কাঁকর সমান করে নেয় (তাকে উদ্দেশ্য করে বলা হয়েছে): ‘যদি তুমি একান্তই তা করতে চাও, তবে একবার মাত্র কর।’

20043 - لا يصلين أحدكم وثوبه على أنفه فإن ذلك خطم الشيطان. "طب عن ابن عمرو".

ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন তার কাপড় নাকের উপর রেখে সালাত আদায় না করে। কারণ এটা শয়তানের লাগাম।

20044 - لا يغطين أحدكم لحيته في الصلاة فإن اللحية من الوجه. "الديلمي عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন সালাতে তার দাড়ি ঢেকে না রাখে, কারণ দাড়ি মুখের অংশ।

20045 - لا تقبل صلاة رجل في جسده شيء من الخلوق. "طب عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যার শরীরে খলুক (এক প্রকার সুগন্ধি) এর কিছু লেগে থাকে, তার সালাত কবুল হয় না।

20046 - يا رباح لا تنفخ في الصلاة فإنه من نفخ في الصلاة فقد تكلم.
"ك في تاريخه عن أم سلمة".

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হে রাবাহ, সালাতের মধ্যে ফুঁ দিও না। কেননা যে ব্যক্তি সালাতে ফুঁ দেয়, সে তো কথা বলে ফেলল।"

20047 - ثلاث من الجفاء: مسح الرجل التراب عن وجهه قبل فراغه من صلاته، ونفخه في الصلاة التراب لموضع وجهه، وأن يبول وهو قائم. "طس عن بريدة".

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি কাজ খারাপ স্বভাব বা কঠোরতার অন্তর্ভুক্ত: কোনো ব্যক্তির তার সালাত শেষ করার পূর্বে তার মুখমণ্ডল থেকে মাটি মোছা, সালাতের মধ্যে সেজদার স্থান থেকে (সেজদা দেওয়ার জন্য) মুখ দিয়ে মাটি ফুঁকে দেওয়া এবং দাঁড়িয়ে পেশাব করা।

20048 - خمس في الصلاة من الشيطان: العطاس، والنعاس، والتثاؤب، والحيض. "الديلمي عن عمارة بن عبد".

উমারা ইবনে আবদ থেকে বর্ণিত, নামাযের মধ্যে পাঁচটি জিনিস শয়তানের পক্ষ থেকে হয়: হাঁচি, তন্দ্রা, হাই তোলা এবং মাসিক।

20049 - نهيت أن أصلي خلف المحدثين والنيام. "طس عن أبي هريرة، عبد الرزاق عن مجاهد مرسلا وفيه عبد الكريم بن أبي المخارق".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাকে নিষেধ করা হয়েছে যেন আমি ঐসব লোকের পেছনে সালাত (নামাজ) না পড়ি যাদের অযু ভেঙে গেছে এবং যারা ঘুমন্ত।

20050 - لا تأتم بنائم ولا متحدث. "ش عن مجاهد مرسلا".

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তোমরা কোনো ঘুমন্ত ব্যক্তি অথবা আলাপকারীর পেছনে সালাতে ইকতিদা করবে না।

20051 - لا صلاة مكتوبة في يوم مرتين. "ق عن ابن عمر"
الفرع الثالث"في آداب الصلاة"
تقديم الأكل على الصلاة

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একই দিনে দুবার কোনো ফরয (বা নির্ধারিত) সালাত নেই।