কানযুল উম্মাল
20132 - من شاء فليصل في نعليه، ومن شاء فليخلعهما.
"عبد الرزاق عن الحكم بن عتيبة مرسلا".
আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে বর্ণিত, যে চায়, সে যেন জুতো পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করে, আর যে চায়, সে যেন তা খুলে ফেলে।
20133 - من صلى وهو منتعل ناداه ملك يا عبد الله استأنف العمل، فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك. "جعفر بن محمد بن جعفر الحسيني في كتاب العروس والديلمي من طريقه ثنا آدم ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر".
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করে, একজন ফিরিশতা তাকে ডেকে বলেন, ‘হে আল্লাহর বান্দা, তুমি (নতুন করে) আমল শুরু করো, কেননা আল্লাহ তোমার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন’।
20134 - من تمام الصلاة؛ الصلاة في النعلين. "طس1 عن ابن مسعود".
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাতের পূর্ণতার অংশ হচ্ছে জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করা।
20135 - خالفوا اليهود وصلوا في خفافكم ونعالكم، فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا في نعالهم. "البزار2 عن أنس".
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[তোমরা] ইহুদিদের বিরোধিতা করো এবং তোমাদের মোজা ও জুতো পরিধান করে সালাত আদায় করো, কারণ তারা তাদের মোজা বা জুতো পরিধান করে সালাত আদায় করে না।"
20136 - اطرح القرن، وصل في القوس. "قط ك وتعقب عن سلمة بن الأكوع".
সালামাহ ইবনুল আকওয়া' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি শিঙা (বা সরঞ্জাম) ফেলে দাও এবং ধনুকাকৃতির স্থানে সালাত আদায় করো।
20137 - صل في القوس واطرح القرن. "ش طب ك هق عن سلمة بن الأكوع".
সালামা ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ধনুক পরিধান করে সালাত আদায় করো এবং ক্বরন (তীর রাখার পাত্র) ফেলে দাও।
20138 - إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يخلعهما عن يمينه فيأثم بهما ولا من خلفه فيأثم بهما صاحبه، ولكن ليخلعهما بين ركبتيه. "طب1 عن أبي بكرة".
আবূ বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে এবং তার জুতো খোলে, তখন সে যেন তা তার ডান দিকে না রাখে, কারণ এতে সে গুনাহগার হবে, আর না তার পিছনে রাখে, কারণ এতে তার সঙ্গী গুনাহগার হবে। বরং সে যেন তা তার দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখে।
20139 - إذا صليت فصل في نعليك، فإن لم تفعل فضعهما تحت قدميك ولا تضعهما عن يمينك ولا عن يسارك، فتؤذي الملائكة والناس وإذا وضعتهما بين يديك كأنما بين يديك قبلة. "خط عن ابن عباس"2
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি সালাত আদায় করবে, তখন তোমার জুতো পরিহিত অবস্থাতেই সালাত আদায় করো। যদি তুমি তা না করো, তবে সেগুলিকে তোমার পায়ের নিচে রাখো এবং সেগুলিকে তোমার ডান দিকে বা বাম দিকে রেখো না। (কারণ তা করলে) তুমি ফেরেশতা ও মানুষদের কষ্ট দেবে। আর যখন তুমি সেগুলিকে তোমার সামনে রাখো, তখন যেন তোমার সামনে কিবলা রয়েছে।
20140 - من تمام صلاة أحدكم إذا لم يكن نعلاه في رجليه أن يضعهما بين يديه.
"الديلمي عن أبي هريرة".
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কারো নামাযের পূর্ণতার অংশ হলো, যখন তার জুতাগুলো তার পায়ে না থাকে, তখন সে যেন তা তার সামনে রাখে।
20141 - عد الآي في الفريضة والتطوع. "الخطيب عن واثلة"3
الباب الثالث: في قضاء الفوائت
…
الباب الثاني"في قضاء الفوائت"
ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: ফরয ও নফল (ঐচ্ছিক) নামাযে আয়াতসমূহের সংখ্যা গণনা (সম্পর্কিত আলোচনা)।
পরিচ্ছেদ তিন: ছুটে যাওয়া নামাযের কাযা প্রসঙ্গে।
...
পরিচ্ছেদ দুই: ছুটে যাওয়া নামাযের কাযা প্রসঙ্গে।
20142 - من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها. "حم ق1 ت ن عن أنس".
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাত (নামায) ভুলে গেল অথবা ঘুমিয়ে পড়ল, তবে তার কাফ্ফারা হলো, যখনই সে তা স্মরণ করে, তখনই তা পড়ে নেওয়া।
20143 - إذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها. "ت عن أبي قتادة"2
আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত ভুলে যায় অথবা তা থেকে ঘুমিয়ে পড়ে, তখন সে যেন তা আদায় করে যখন তার স্মরণ হয়।
20144 - إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها، فإذا فرغ صلى التي نسي. "عد هق عن ابن عباس".
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যদি কোনো সালাত ভুলে যায় এবং সে যখন কোনো ফরয সালাতের মধ্যে থাকে তখন তা তার স্মরণ হয়, তাহলে সে যেন আগে সেই সালাতটিই শুরু করে যা সে বর্তমানে আদায় করছে। যখন সে তা শেষ করবে, তখন সে ভুলে যাওয়া সালাতটি আদায় করবে।
20145 - من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها، فإن الله تعالى قال {وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي} . "م3 د ن هـ عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাত (নামায) ভুলে যায়, সে যেন তা স্মরণ হলেই আদায় করে নেয়। কারণ আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: "আর আমার স্মরণার্থে সালাত প্রতিষ্ঠা করো।"
20146 - من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك.
"د ت هـ عن أنس"1
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাত (নামায) ভুলে যায়, সে যেন তা স্মরণ হওয়ার সাথে সাথেই আদায় করে নেয়। এর কাফফারা বা ক্ষতিপূরণ এটাই ছাড়া আর কিছু নেই।
20147 - إن الله لو أراد أن لا تناموا عنها لم تناموا، ولكن أراد أن يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام أو نسي. "حم هق عن ابن مسعود".
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ যদি চাইতেন যে তোমরা তা থেকে ঘুমিয়ে না থাকো, তবে তোমরা ঘুমাতে না। কিন্তু তিনি চেয়েছেন যে এটি তোমাদের পরবর্তী প্রজন্মের জন্য থাকুক। সুতরাং যে ঘুমিয়ে পড়ে অথবা ভুলে যায়, তার জন্য এই বিধানই প্রযোজ্য।
20148 - إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة، فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد. "24 عن أبي قتادة".
আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ঘুমের মধ্যে কোনো অবহেলা (বা ত্রুটি) নেই। অবহেলা হলো শুধুমাত্র জাগ্রত অবস্থায়। অতএব, যখন তোমাদের কেউ সালাত ভুলে যায় অথবা ঘুমিয়ে থাকার কারণে তা থেকে বিরত থাকে (বা ছুটে যায়), তখন সে যেন তা আদায় করে যখন তার মনে পড়ে, এবং পরের দিনের তার নির্ধারিত সময়েও (যেন তা আদায় করে)।
20149 - ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة أن تؤخر الصلاة حتى يدخل وقت صلاة أخرى. "حم طب عن أبي قتادة".
আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঘুমের মধ্যে কোনো ত্রুটি (বা অবহেলা) নেই। অবহেলা তো কেবল জাগ্রত অবস্থায় হয়—যখন তুমি সালাতকে এত বিলম্বিত করো যে, অন্য (পরবর্তী) সালাতের সময় এসে যায়।
20150 - ألا إنا نحمد الله أنا لم نكن في شيء من أمور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا كانت بيد الله عز وجل فأرسلها أنى شاء، فمن أدرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها. "د
عن أبي قتادة"1
আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শুনে রাখো! আমরা আল্লাহর প্রশংসা করি যে, দুনিয়ার এমন কোনো কাজ আমাদেরকে আমাদের সালাত থেকে অমনোযোগী করেনি। কিন্তু আমাদের আত্মা মহান আল্লাহর হাতে ছিল, তিনি যখন চাইলেন সেগুলোকে পাঠিয়ে দিলেন। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আগামী দিনের ফজরের সালাত সঠিকভাবে আদায় করতে সক্ষম হবে, সে যেন এর সাথে এর মতো আরেকটি (সালাত) কাযা করে নেয়।
20151 - ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان.
"حم م2 ن عن أبي هريرة".
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক ব্যক্তি যেন তার সওয়ারীর লাগাম ধরে রাখে, কারণ এটি এমন স্থান যেখানে শয়তান আমাদের মাঝে উপস্থিত হয়েছে।