20141 - عد الآي في الفريضة والتطوع. "الخطيب عن واثلة"3
‌‌الباب الثالث: في قضاء الفوائت
…
الباب الثاني"في قضاء الفوائت"

ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: ফরয ও নফল (ঐচ্ছিক) নামাযে আয়াতসমূহের সংখ্যা গণনা (সম্পর্কিত আলোচনা)।
পরিচ্ছেদ তিন: ছুটে যাওয়া নামাযের কাযা প্রসঙ্গে।
...
পরিচ্ছেদ দুই: ছুটে যাওয়া নামাযের কাযা প্রসঙ্গে।

20142 - من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها. "حم ق1 ت ن عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাত (নামায) ভুলে গেল অথবা ঘুমিয়ে পড়ল, তবে তার কাফ্‌ফারা হলো, যখনই সে তা স্মরণ করে, তখনই তা পড়ে নেওয়া।

20143 - إذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها. "ت عن أبي قتادة"2

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত ভুলে যায় অথবা তা থেকে ঘুমিয়ে পড়ে, তখন সে যেন তা আদায় করে যখন তার স্মরণ হয়।

20144 - إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها، فإذا فرغ صلى التي نسي. "عد هق عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যদি কোনো সালাত ভুলে যায় এবং সে যখন কোনো ফরয সালাতের মধ্যে থাকে তখন তা তার স্মরণ হয়, তাহলে সে যেন আগে সেই সালাতটিই শুরু করে যা সে বর্তমানে আদায় করছে। যখন সে তা শেষ করবে, তখন সে ভুলে যাওয়া সালাতটি আদায় করবে।

20145 - من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها، فإن الله تعالى قال {وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي} . "م3 د ن هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাত (নামায) ভুলে যায়, সে যেন তা স্মরণ হলেই আদায় করে নেয়। কারণ আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: "আর আমার স্মরণার্থে সালাত প্রতিষ্ঠা করো।"

20146 - من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك.
"د ت هـ عن أنس"1

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাত (নামায) ভুলে যায়, সে যেন তা স্মরণ হওয়ার সাথে সাথেই আদায় করে নেয়। এর কাফফারা বা ক্ষতিপূরণ এটাই ছাড়া আর কিছু নেই।

20147 - إن الله لو أراد أن لا تناموا عنها لم تناموا، ولكن أراد أن يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام أو نسي. "حم هق عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ যদি চাইতেন যে তোমরা তা থেকে ঘুমিয়ে না থাকো, তবে তোমরা ঘুমাতে না। কিন্তু তিনি চেয়েছেন যে এটি তোমাদের পরবর্তী প্রজন্মের জন্য থাকুক। সুতরাং যে ঘুমিয়ে পড়ে অথবা ভুলে যায়, তার জন্য এই বিধানই প্রযোজ্য।

20148 - إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة، فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد. "24 عن أبي قتادة".

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ঘুমের মধ্যে কোনো অবহেলা (বা ত্রুটি) নেই। অবহেলা হলো শুধুমাত্র জাগ্রত অবস্থায়। অতএব, যখন তোমাদের কেউ সালাত ভুলে যায় অথবা ঘুমিয়ে থাকার কারণে তা থেকে বিরত থাকে (বা ছুটে যায়), তখন সে যেন তা আদায় করে যখন তার মনে পড়ে, এবং পরের দিনের তার নির্ধারিত সময়েও (যেন তা আদায় করে)।

20149 - ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة أن تؤخر الصلاة حتى يدخل وقت صلاة أخرى. "حم طب عن أبي قتادة".

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঘুমের মধ্যে কোনো ত্রুটি (বা অবহেলা) নেই। অবহেলা তো কেবল জাগ্রত অবস্থায় হয়—যখন তুমি সালাতকে এত বিলম্বিত করো যে, অন্য (পরবর্তী) সালাতের সময় এসে যায়।

20150 - ألا إنا نحمد الله أنا لم نكن في شيء من أمور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا كانت بيد الله عز وجل فأرسلها أنى شاء، فمن أدرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها. "د
عن أبي قتادة"1

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শুনে রাখো! আমরা আল্লাহর প্রশংসা করি যে, দুনিয়ার এমন কোনো কাজ আমাদেরকে আমাদের সালাত থেকে অমনোযোগী করেনি। কিন্তু আমাদের আত্মা মহান আল্লাহর হাতে ছিল, তিনি যখন চাইলেন সেগুলোকে পাঠিয়ে দিলেন। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আগামী দিনের ফজরের সালাত সঠিকভাবে আদায় করতে সক্ষম হবে, সে যেন এর সাথে এর মতো আরেকটি (সালাত) কাযা করে নেয়।

20151 - ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان.
"حم م2 ن عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক ব্যক্তি যেন তার সওয়ারীর লাগাম ধরে রাখে, কারণ এটি এমন স্থান যেখানে শয়তান আমাদের মাঝে উপস্থিত হয়েছে।

20152 - إن الله تعالى قبض أرواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء. "حم خ د ن3 عن أبي قتادة".
الإكمال

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা তোমাদের রূহসমূহ কবজ করে নিলেন যখন তিনি চাইলেন এবং তা তোমাদের কাছে ফিরিয়ে দিলেন যখন তিনি চাইলেন।

20153 - لم تهلكوا إن الصلاة لا تفوت النائم إنما تفوت اليقظان. "عبد الرزاق عن أبي قتادة".

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা ধ্বংস হওনি। নিশ্চয়ই সালাত ঘুমন্ত ব্যক্তির জন্য ছুটে যায় না; বরং তা শুধু জাগ্রত ব্যক্তির জন্যই ছুটে যায়।"

20154 - أينهانا الله عن الربا ويقبله منا؟ إنما التفريط في اليقظة. "عبد الرزاق طب عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ কি আমাদেরকে সুদ (রিবা) থেকে নিষেধ করেন এবং তা আমাদের থেকে কবুল করেন? গাফিলতি তো কেবল জাগ্রত অবস্থায়ই ঘটে।

20155 - أينهانا الله عن الربا ويقبله منكم. "حم، ن عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ কি আমাদেরকে সুদ (রিবা) থেকে নিষেধ করেন এবং তা তোমাদের কাছ থেকে গ্রহণ করেন?

20156 - توضأوا وصلوا إن هذا ليس بالسهو إن هذا من الشيطان فإذا أخذ أحدكم مضجعه من الليل فليقل: بسم الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
"طب عن جندب" قال: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا، فأتاه قوم فقالوا: يا رسول الله سهونا عن الصلاة فلم نصل حتى طلعت الشمس قال: فذكره.

জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন কিছু লোক তাঁর কাছে এসে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা সালাত আদায় করতে ভুলে গিয়েছিলাম, ফলে সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত আমরা সালাত আদায় করিনি। তিনি (উত্তরে) বললেন: তোমরা ওযু করো এবং সালাত আদায় করো। এটা ভুলবশত নয়; এটা শয়তানের পক্ষ থেকে। সুতরাং, যখন তোমাদের কেউ রাতে তার শয্যা গ্রহণ করে, সে যেন বলে: 'বিসমিল্লাহ, আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই (بسم الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)।'

20157 - إذا ذكرها فليصلها وليحسن صلاته وليتوضأ فليحسن وضوءه فذلك كفارتها. "طب عن ميمونة بنت سعد".

মায়মূনা বিনতে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সে তা স্মরণ করে, তখন সে সালাত আদায় করুক, এবং তার সালাতকে উত্তম করুক, আর সে যেন ওযু করে, এবং তার ওযুকে উত্তম করুক, কারণ এটাই হলো এর কাফফারা।

20158 - أما لكم في أسوة؟ إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل حتى يجيء وقت صلاة أخرى، فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها. "ابن سعد والبغوي عن أبي قتادة".

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বললেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] তোমাদের জন্য কি আমার মধ্যে কোনো আদর্শ নেই? নিশ্চয়ই ঘুমন্ত অবস্থায় কোনো ত্রুটি (বা অবহেলা) নেই। ত্রুটি তো কেবল তার উপর, যে সালাত আদায় করল না যতক্ষণ না পরবর্তী সালাতের সময় এসে যায়। সুতরাং যে এমন কাজ করল, সে যখনই সজাগ হবে তখনই যেন তা আদায় করে নেয়। আর যখন পরের দিন হবে, তখন যেন সে তা তার [নির্ধারিত] সময়ে আদায় করে।

20159 - إنا بحمد الله لم نكن في شيء من أمر الدنيا شغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا كانت بيد الله عز وجل أرسلها إذا شاء، فمن أدركته هذه الصلاة من غد صالح فليصل معها مثلها. "هق عن أبي قتادة". مر عزو هذا الحديث برقم [20150] .

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর প্রশংসা, দুনিয়ার কোনো বিষয় আমাদেরকে আমাদের সালাত থেকে গাফেল করেনি। কিন্তু আমাদের রূহ আল্লাহর হাতে ছিল, পরাক্রমশালী আল্লাহ যখন ইচ্ছা তা প্রেরণ করেন। সুতরাং, আগামী দিনে যে ব্যক্তি সেই সালাতের সময় পাবে, সে যেন তার সাথে অনুরূপ (ক্বাযা) সালাত আদায় করে নেয়।

20160 - إنكم كنتم أمواتا فرد الله عليكم أرواحكم، فمن نام عن صلاة فليصلها إذا استيقظ، ومن نسي صلاة فلصلها إذا ذكرها. "ع
طب عن أبي جحيفة".

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তোমরা ছিলে মৃত, অতঃপর আল্লাহ তোমাদের কাছে তোমাদের রূহ (আত্মা) ফিরিয়ে দিয়েছেন। সুতরাং, যে ব্যক্তি সালাত (নামাজ) থেকে ঘুমিয়ে পড়বে, সে যেন জেগে ওঠার পর তা আদায় করে নেয়। আর যে ব্যক্তি সালাত ভুলে যাবে, সে যেন যখনই স্মরণ হয়, তখনই তা আদায় করে নেয়।