20192 - إذا لم تستطع أن تصلي قاعدا فصل مضطجعا. "خط في المتفق والمفترق عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি তুমি বসে সালাত আদায় করতে সক্ষম না হও, তবে কাত হয়ে শুয়ে সালাত আদায় করো।

20193 - من استطاع منكم أن يسجد على الأرض فليسجد ومن لم يستطع فلا يرفع إلى جبهته شيئا يسجد عليه بركوعه وسجوده يومئ برأسه.
"طس عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি যমিনের (মাটির) উপর সিজদা করতে সক্ষম, সে যেন সিজদা করে। আর যে ব্যক্তি সক্ষম নয়, সে যেন তার কপালে এমন কোনো বস্তু উঠিয়ে না রাখে যার উপর সে সিজদা করবে। সে তার রুকু ও সিজদার জন্য মাথা দ্বারা ইশারা করবে।

20194 - دعها عنك إن استطعت أن تسجد على الأرض، وإلا فأوم إيماء واجعل سجودك أخفض من ركوعك.
"طب عن ابن عمر" قال عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم مريضا وهو يصلي فأخذ وسادة ليضع جبهته عليها قال: فذكره.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন। লোকটি তখন সালাত (নামায) আদায় করছিল। সে তার কপাল রাখার জন্য একটি বালিশ নিল। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটা তোমার থেকে দূরে রাখো (বা এটা ছেড়ে দাও)। যদি তুমি মাটিতে সিজদা করতে সক্ষম হও (তবে তাই করো)। অন্যথায়, ইশারা দ্বারা সিজদা করো এবং তোমার সিজদাকে তোমার রুকুর চেয়ে নিচু করো।"

20195 - صل على الأرض إن استطعت وإلا فأوم إيماء، واجعل سجودك أخفض من ركوعك. "ق عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি যদি সক্ষম হও, তবে মাটিতে সালাত আদায় করো। অন্যথায়, ইশারার মাধ্যমে সালাত আদায় করো এবং তোমার সিজদা যেন তোমার রুকুর চেয়ে নিচু হয়।

20196 - يصلي المريض قائما فإن نالته مشقة صلى جالسا، فإن نالته مشقة صلى نائما يومئ برأسه، فإن نالته مشقة سبح. "طس عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অসুস্থ ব্যক্তি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করবে। যদি তার কষ্ট হয়, তবে সে বসে সালাত আদায় করবে। যদি তাতেও তার কষ্ট হয়, তবে সে শুয়ে সালাত আদায় করবে এবং মাথা দিয়ে ইশারা করবে। যদি তার এতেও কষ্ট হয়, তবে সে তাসবীহ (আল্লাহর স্মরণ) করবে।

20197 - يصلي المريض قائما إن استطاع، فإن لم يستطع صلى قاعدا، فإن لم يستطع أن يسجد أومى وجعل سجوده أخفض من ركوعه، فإن لم يستطع أن يصلي قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة، فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى مستلقيا، رجله مما يلي القبلة. "ق عن الحسين بن علي مرسلا".

হুসাইন ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অসুস্থ ব্যক্তি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করবে যদি সে সক্ষম হয়। আর যদি সে সক্ষম না হয়, তাহলে বসে সালাত আদায় করবে। আর যদি সে সিজদা করতে সক্ষম না হয়, তাহলে ইশারা করবে এবং তার সিজদাকে তার রুকুর চেয়ে নিচু করবে। আর যদি সে বসে সালাত আদায় করতে সক্ষম না হয়, তাহলে ক্বিবলামুখী হয়ে ডান কাতে শুয়ে সালাত আদায় করবে। আর যদি সে ডান কাতে শুয়ে সালাত আদায় করতেও সক্ষম না হয়, তাহলে চিৎ হয়ে শুয়ে সালাত আদায় করবে, যার পা থাকবে ক্বিবলার দিকে।

20198 - إن للقاعد في الصلاة نصف أجر القائم. "عب عن ابن عمر".

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: সালাতে বসে ইবাদতকারীর জন্য দাঁড়িয়ে ইবাদতকারীর অর্ধেক সওয়াব রয়েছে।

20199 - صل قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد. "عد، حب عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করা উত্তম। আর যে ব্যক্তি বসে সালাত আদায় করে, সে দাঁড়িয়ে সালাত আদায়কারীর অর্ধেক সওয়াব পায়। আর যে ব্যক্তি শুয়ে সালাত আদায় করে, সে বসে সালাত আদায়কারীর অর্ধেক সওয়াব পায়।

20200 - صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم. "ش عن ابن عمرو؛ د ش عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বসে সালাত আদায়কারীর সালাত দাঁড়িয়ে সালাত আদায়কারীর সালাতের অর্ধেকের সমান (সওয়াব)।

20201 - صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم، وصلاة النائم على النصف من صلاة القاعد. "عد طب عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বসে সালাত আদায়কারীর (সওয়াব) দাঁড়িয়ে সালাত আদায়কারীর সওয়াবের অর্ধেক এবং শুয়ে সালাত আদায়কারীর (সওয়াব) বসে সালাত আদায়কারীর সওয়াবের অর্ধেক।

20202 - صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم. "حم عن عائشة".
صلاة المرأة من الإكمال

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বসে সালাত আদায় করা দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করার অর্ধেকের সমান।

20203 - إذا جلست المرأة في الصلاة وضعت فخذها على فخذها الأخرى فإذا سجدت ألصقت بطنها في فخذيها كأستر ما يكون لها، وإن الله تعالى ينظر إليها ويقول: يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لها. "عد ق وضعفه عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো নারী নামাযে বসে, তখন সে তার এক উরু অন্য উরুর উপর রাখবে এবং যখন সে সিজদা করে, তখন সে তার পেটকে তার দুই উরুর সাথে মিলিয়ে দেবে—যা তার জন্য সর্বাধিক আবৃতকারী হয়। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তার দিকে তাকান এবং বলেন: ‘হে আমার ফেরেশতাগণ, আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাকে ক্ষমা করে দিয়েছি।’

20204 - لا يقبل الله من امرأة صلاة حتى تواري زينتها ولا جارية بلغت المحيض حتى تختمر1 "طس عن أبي قتادة".

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ কোনো নারীর সালাত কবুল করেন না যতক্ষণ না সে তার সাজসজ্জা ঢেকে রাখে। আর না সেই কুমারীর সালাত কবুল করেন যে ঋতুস্রাবের বয়সে পৌঁছেছে, যতক্ষণ না সে খিমার (মাথার আবরণ) পরিধান করে।

20205 - إذا حاضت المرأة لم تقبل لها صلاة إلا بخمار. "ش عن الحسن مرسلا".

হাসান থেকে বর্ণিত, যখন কোনো নারী সাবালিকা হয়, তখন ওড়না (খিমার) ব্যতীত তার সালাত কবুল হয় না।

20206 - لا صلاة لحائض إلا بخمار. "ق في المعرفة عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঋতুবতী নারীর জন্য ওড়না (খিমার) ব্যতীত সালাত (নামাজ) নেই।

20207 - إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها. "د1 ك عن أم سلمة" أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم تصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال فذكره.

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে, কোনো নারী কি জামা (দির') এবং ওড়না (খিমার) পরিধান করে সালাত আদায় করতে পারে যখন তার উপর ইযার (নিম্ন পোশাক বা পাজামা) থাকে না? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জবাবে বলেছিলেন, "[হ্যাঁ, যদি] জামা (দির') লম্বা ও প্রশস্ত হয়, যা তার উভয় পায়ের উপরিভাগ ঢেকে ফেলে।

20208 - يا علي مر نساءك لا يصلين عطلا2 ولو أن يتقلدن سيرا "سيرا: السيراء بكسر السين وفتح الياء والمد: نوع من البرود يخالطه حرز كالسيور، فهو فعلاء من السير: القد. النهاية [2/433] ب". "طس عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বললেন): হে আলী, আপনার মহিলাদের আদেশ দিন তারা যেন অলঙ্কারবিহীন অবস্থায় সালাত আদায় না করে, যদিও তারা একটি ফিতা গলায় পরিধান করে নেয়।

20209 - يا علي مر نساءك أن لا يصلين عطلا، ومرهن فليغيرن أكفهن بالحناء، لا يتشبهن بأكف الرجال. "ابن النجار عن علي".
صلاة الخوف من الإكمال

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বললেন): “হে আলী! তোমার স্ত্রীদেরকে আদেশ করো যেন তারা খালি হাতে/সাজসজ্জা বিহীন অবস্থায় সালাত আদায় না করে। এবং তাদের আদেশ করো যেন তারা মেহেদি দ্বারা তাদের হাত রাঙিয়ে নেয়, যাতে তারা পুরুষদের হাতের মতো সাদৃশ্যপূর্ণ না হয়।”

20210 - صلاة الخوف يقوم الإمام وطائفة من الناس معه فيسجدون سجدة واحدة، وتكون طائفة بينهم وبين العدو، ثم ينصرف الذين سجدوا مع أميرهم فيكونون مكان الذين لم يصلوا، ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون مع أميرهم سجدة واحدة، ثم ينصرف أميرهم قد قضى صلاته ويصلي كل واحد من الطائفتين بصلاته سجدة لنفسه، فإن كان خوفا أشد من ذلك فرجالا أو ركبانا. "طب عن ابن عمر".

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ভয়কালীন সালাতে (সালাতুল খাওফ), ইমাম দাঁড়াবেন এবং তাঁর সাথে একদল লোক থাকবে। তারা একটি সিজদা করবে। আর অপর দলটি শত্রু ও তাদের মাঝে অবস্থান করবে। এরপর যারা তাদের নেতার (ইমামের) সাথে সিজদা করেছে, তারা ফিরে যাবে এবং যারা সালাত আদায় করেনি তাদের স্থানে গিয়ে দাঁড়াবে। আর যারা সালাত আদায় করেনি তারা এগিয়ে আসবে এবং তাদের নেতার (ইমামের) সাথে একটি সিজদা করবে। এরপর তাদের নেতা (ইমাম) ফিরে যাবেন, কেননা তিনি তার সালাত শেষ করেছেন। আর উভয় দলের প্রত্যেকে নিজ নিজ সালাতে একটি করে সিজদা করে নেবে। যদি ভয় এর চেয়েও তীব্র হয়, তবে পদাতিক অবস্থাতে অথবা আরোহী অবস্থাতেই সালাত আদায় করবে।

20211 - صلاة المسابقة ركعة على أي وجه كان الرجل يجزئ عنه أحسبه قال: فعل ذلك لمن بعده. "البزار عن ابن عمر"1

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... মুসাবাকাহের (প্রতিযোগিতার) সালাত হলো এক রাকআত। লোকটি যে অবস্থাতেই থাকুক না কেন, তা তার জন্য যথেষ্ট হবে। আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: তিনি তার পরবর্তী লোকদের জন্যও এমনটি করেছিলেন।