20941 - سيأتي على الناس زمان يتركون الأذان على ضعفائهم، وتلك لحوم حرمها الله على النار لحوم المؤذنين. "ابن شاهين عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন তারা দুর্বলদের জন্য আযান দেওয়া ছেড়ে দেবে। আর এইগুলো এমন গোশত, যাকে আল্লাহ তাআলা আগুনের উপর হারাম করে দিয়েছেন— (এগুলো হলো) মুয়াজ্জিনদের গোশত।

20942 - إن بعدكم زمان سفلتهم مؤذنهم. "ق عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে তোমাদের পরে এমন এক সময় আসবে যখন তাদের নিকৃষ্ট লোকেরাই হবে তাদের মুয়ায্যিন।

20943 - إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله حصاص1 "م عن أبي هريرة"2

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুয়াজ্জিন আযান দেয়, তখন শয়তান পিঠ ফিরিয়ে পলায়ন করে, আর তার বাতকর্মের শব্দ হতে থাকে।

20944 - إذا أذن المؤذن هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء. "ش حم وعبد بن حميد عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুআযযিন আযান দেয়, শয়তান তখন রুহা পর্যন্ত পালিয়ে যায়।

20945 - إذا أذن المؤذن خرج الشيطان من المسجد له حصاص، فإذا سكت رجع حتى يأتي المرء المسلم في صلاته، فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري أزاد في صلاته أم نقص، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم. "ق عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুয়াযযিন আযান দেয়, শয়তান তখন শব্দ করতে করতে (বা বায়ু নির্গত করতে করতে) মসজিদ থেকে বের হয়ে যায়। যখন মুয়াযযিন নীরব হয়, তখন শয়তান ফিরে আসে এবং সালাতরত মুসলিম ব্যক্তির কাছে এসে উপস্থিত হয়। অতঃপর সে তার ও তার মনের মাঝে প্রবেশ করে। ফলে লোকটি বুঝতে পারে না যে সে তার সালাতে কিছু বাড়িয়েছে নাকি কমিয়েছে। তোমাদের কেউ যদি এমন সমস্যায় পড়ে, তাহলে সে যেন বসা অবস্থায় সালাম ফেরানোর পূর্বে দুটি সিজদা করে নেয়, অতঃপর সালাম ফেরায়।

20946 - إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله ضراط، فإذا سكت أقبل، فإذا ثوب أدبر وله ضراط، فإذا سكت أقبل يخطر بين المرء ونفسه، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى؟ فإذا صلى أحدكم فوجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس.
"هب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুআযযিন আযান দেয়, তখন শয়তান বায়ু ত্যাগ করতে করতে পিঠ ফিরিয়ে চলে যায়। অতঃপর যখন মুআযযিন চুপ করে যায়, তখন সে ফিরে আসে। অতঃপর যখন সে (মুআযযিন) ইকামত দেয়, তখন সে বায়ু ত্যাগ করতে করতে পিঠ ফিরিয়ে চলে যায়। অতঃপর যখন সে চুপ করে যায়, তখন সে ফিরে আসে। সে মানুষ ও তার মনের মাঝে কুমন্ত্রণা দিতে থাকে, এমনকি লোকটি কত রাকাত সালাত আদায় করেছে, তা আর জানতে পারে না। তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে এবং এই ধরনের অবস্থা অনুভব করে, তখন সে যেন বসে বসেই দুটি সিজদা (সাহু সিজদা) করে নেয়।

20947 - إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى. "ك عب عن أبي هريرة". مر برقم [20883] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সালাতের জন্য আযান দেওয়া হয়, শয়তান পিঠ ফিরিয়ে চলে যায়, আর তার বায়ু নির্গত হতে থাকে, যাতে সে আযান শুনতে না পায়। অতঃপর যখন আযান শেষ হয়ে যায়, সে ফিরে আসে। যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, সে আবার পিঠ ফিরিয়ে চলে যায়। যখন ইকামত শেষ হয়ে যায়, সে আবার ফিরে আসে। এমনকি সে মানুষ এবং তার মনের মাঝে কুমন্ত্রণা দিতে থাকে। সে বলতে থাকে: ঐটা মনে করো, ঐটা মনে করো—যা সে এর আগে স্মরণ করত না। শেষ পর্যন্ত ঐ ব্যক্তি জানে না সে কত রাকাত সালাত আদায় করেছে।

20948 - فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس. "مالك وعبد الرزاق خ م د ن حب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ না জানে যে, সে তিন রাকাত সালাত আদায় করেছে নাকি চার রাকাত, তখন সে যেন বসে থাকা অবস্থায় দুটি সিজদা করে।

20949 - إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان فيما بينه وبين الروحاء حتى لا يسمع صوت التأذين، وفتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء. "طس عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সালাতের জন্য আযান দেওয়া হয়, শয়তান পিছন ফিরে পালায় তার এবং আর-রাউহার মধ্যবর্তী স্থানে, যাতে সে আযানের শব্দ শুনতে না পায়। আর আকাশের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয় এবং দু'আ কবুল করা হয়।

20950 - إذا ناداكم المؤذن بالصلاة هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء. "ض عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুয়াজ্জিন তোমাদেরকে নামাযের জন্য আহ্বান করে, তখন শয়তান পলায়ন করে যতক্ষণ না সে রওহা নামক স্থানে পৌঁছে যায়।

20951 - إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة هرب حتى يكون مكان الروحاء.
"م د وابن خزيمة حب عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই শয়তান যখন সালাতের জন্য আযান শুনতে পায়, তখন সে পালিয়ে যায় যতক্ষণ না সে রওহা নামক স্থানে পৌঁছায়।

20952 - إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك. "حم حب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه".

আব্দুল্লাহ ইবনু যায়িদ ইবনু আবদি রাব্বিহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই এটি সত্য স্বপ্ন, যদি আল্লাহ চান। সুতরাং তুমি বিলালের সাথে দাঁড়াও এবং তুমি যা দেখেছো তা তাকে বলে দাও, যাতে সে এর দ্বারা আযান দেয়, কারণ সে তোমার চেয়ে উচ্চকণ্ঠী।"

20953 - يا بلال قم فناد بالصلاة. "م1 عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হে বিলাল! দাঁড়াও এবং সালাতের জন্য ঘোষণা দাও।"

20954 - قم يا بلال فأرحنا بالصلاة. "د2 عن رجل من الأنصار".
آداب المؤذن

একজন আনসারী ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, "হে বেলাল, দাঁড়াও এবং সালাতের মাধ্যমে আমাদের শান্তি দাও।"

20955 - إذا أذنت فاجعل أصبعيك في أذنيك فإنه أرفع لصوتك. "طب عن بلال الباوردي د عن سعد القرظ".

সা’দ আল-কারায থেকে বর্ণিত, যখন তুমি আযান দাও, তখন তোমার দুই আঙ্গুল তোমার দুই কানে রাখো, কারণ এটা তোমার আওয়াজকে উচ্চতর করে।

20956 - إذا أذنت للمغرب فاحدرها1 والشمس حدراء. "طب عن أبي محذورة".

আবূ মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি মাগরিবের জন্য আযান দেবে, তখন তা দ্রুত দেবে, যখন সূর্য অস্তগামী হচ্ছে।

20957 - إذا بلغت حي على الفلاح فقل: الصلاة خير من النوم. "أبو الشيخ في كتاب الأذان عن أبي محذورة".

আবু মাহযূরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি ‘হাইয়া আলাল ফালাহ’ বলবে, তখন তুমি বলো: আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম (নামাজ ঘুম অপেক্ষা উত্তম)।

20958 - إن الأذان سمح سهل فإن كان أذانك سهلا سمحا وإلا فلا تؤذن.
"قط عن ابن عباس".

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আযান হলো সহজ ও উদার। সুতরাং যদি তোমার আযান সহজ ও উদার হয়, তবে আযান দাও, অন্যথায় তুমি আযান দিও না।

20959 - لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا. "د عن بلال".

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আযান দেবে না যতক্ষণ না ফজর তোমাদের কাছে এভাবে স্পষ্টভাবে প্রকাশ পায়। এবং তিনি তাঁর দুই হাত আড়াআড়িভাবে প্রসারিত করলেন।

20960 - يا بلال إذا أذنت فترسل في أذانك، وإذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وبين إقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه، والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته، ولا تقوموا حتى تروني.
"ت1 ك عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): হে বিলাল, যখন তুমি আযান দেবে, তখন ধীরস্থিরভাবে (সময় নিয়ে) দেবে, আর যখন ইকামত দেবে, তখন দ্রুত দেবে। এবং তোমার আযান ও ইকামতের মাঝে এতটুকু সময় রাখবে, যাতে একজন খাদ্য গ্রহণকারী তার খাওয়া শেষ করতে পারে, একজন পানকারী তার পান করা শেষ করতে পারে, এবং যে ব্যক্তি শৌচাগারে তার প্রয়োজন সারতে গেছে, সে তা সেরে আসতে পারে। আর তোমরা আমাকে না দেখা পর্যন্ত দাঁড়াবে না।