21012 - للمؤذن فضل على من أتى بالصلاة عشرين ومأتي حسنة إلا من قال مثل ما يقول، فإن أقام فأربعون ومائة حسنة إلا من قال مثل ما يقول.
"ك في تاريخه أبو نعيم عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুআযযিনের জন্য রয়েছে নামাযে আগমনকারী ব্যক্তি অপেক্ষা দুইশত বিশটি নেকী (পুণ্য); তবে সে ব্যক্তি নয়, যে মুআযযিন যা বলে তার মতো বলে। আর যদি সে ইকামত দেয়, তবে (তার জন্য রয়েছে) একশত চল্লিশটি নেকী; তবে সে ব্যক্তি নয়, যে মুআযযিন যা বলে তার মতো বলে।

21013 - من قال إذا أذن المؤذن مثل ما يقول، فقال: حي على الصلاة حي على الفلاح قال: لا حول ولا قوة إلا بالله مخلصا دخل الجنة. "ص عن حفص بن عاصم مرسلا".

হাফস ইবনে আসিম থেকে বর্ণিত... যে ব্যক্তি মুআযযিন যা বলে, তিনিও তার অনুরূপ বলেন, আর যখন মুআযযিন 'হাইয়্যা আলাস সালাহ' এবং 'হাইয়্যা আলাল ফালাহ' বলে, তখন সে ব্যক্তি আন্তরিকভাবে (উত্তরে) 'লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' বলে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

21014 - إذا سمع النداء بالصلاة فكبر المنادي فيكبر، ويشهد أن لا إله إلا الله، ويشهد أن محمدا رسول الله فيشهد على ذلك ويقول: اللهم أعط سيدنا محمدا الوسيلة واجعل في العالين درجته وفي المصطفين محبته وفي المقربين ذكره إلا وجبت له الشفاعة مني يوم القيامة. "ابن السني عن ابن مسعود".

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কেউ সালাতের জন্য আহ্বান (আযান) শুনতে পায়, আর আহ্বানকারী 'আল্লাহু আকবার' বলে, তখন সেও 'আল্লাহু আকবার' বলে, এবং যখন সে সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, আর সাক্ষ্য দেয় যে মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, তখন সেও এর সাক্ষ্য দেয় এবং বলে: "হে আল্লাহ! আমাদের নেতা মুহাম্মাদকে আল-ওসিলা দান করুন, আর উচ্চতমদের মধ্যে তাঁর মর্যাদা স্থাপন করুন, আর মনোনীতদের মধ্যে তাঁর ভালোবাসা (স্থান) দিন, আর নৈকট্যপ্রাপ্তদের মধ্যে তাঁর আলোচনা (স্মরণ) রাখুন"— তবে কিয়ামতের দিন আমার পক্ষ থেকে তার জন্য সুপারিশ (শাফাআত) অপরিহার্য হয়ে যায়।

21015 - ما من مسلم يقول حين يسمع النداء أو كبر المنادي يكبر ثم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فيشهد ثم يقول: اللهم أعط محمدا الوسيلة واجعله في الأعلين درجته، وفي المصطفين محبته وفي المقربين ذكره، إلا وجبت له شفاعتي يوم القيامة. "الطحاوي طب عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো মুসলিম নেই যে আযান শুনে বা আযানদাতা তাকবীর বললে সে তাকবীর বলে, তারপর সে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল— সে সাক্ষ্য দেয়। তারপর বলে: "হে আল্লাহ, মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওয়াসিলা দান করুন, আর তাঁকে সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী করুন, মনোনীতদের মধ্যে তাঁর প্রতি ভালোবাসা প্রতিষ্ঠিত করুন এবং নৈকট্যপ্রাপ্তদের মধ্যে তাঁর আলোচনা (মর্যাদা) প্রতিষ্ঠিত করুন," তবে কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফায়াত আবশ্যিক হয়ে যায়।

21016 - من سمع الأذان فقال: اللهم رب هذه الدعوة التامة
والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة. "أبو الشيخ في الأذان عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আযান শুনে বলে: “আল্লাহুম্মা রাব্বা হাযিহিদ দাওয়াতিত তাম্মাহ, ওয়াস সালাতিল ক্বা-ইমাহ, আ-তি মুহাম্মাদানিল ওয়াসীলাতা ওয়াল ফাদ্বীলাহ, ওয়াব'আছহু মা-ক্বা-মাম মাহমূদানিল্লাযী ওয়া'আদতাহ,” কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার সুপারিশ ওয়াজিব হয়ে যাবে।

21017 - من سمع النداء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله اللهم صل عليه وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له شفاعتي. "طب وأبو الشيخ في الأذان عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আযান শুনে বলবে: "আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু ওয়া আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু। আল্লাহুম্মা সাল্লি আলাইহি ওয়া বাল্লিগহু দারাজাতাল ওয়াসীলাতা ইনদাকা ওয়াজআলনা ফী শাফা'আতিহি ইয়াওমাল কিয়ামাহ" (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই, এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। হে আল্লাহ! তাঁর প্রতি রহমত (দরুদ) বর্ষণ করুন এবং আপনার নিকট তাঁকে 'দারাজাতুল ওয়াসীলা' (বিশেষ মর্যাদা) পর্যন্ত পৌঁছান, এবং কিয়ামতের দিন আমাদেরকে তাঁর সুপারিশের অন্তর্ভুক্ত করুন), তার জন্য আমার সুপারিশ ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) হয়ে যায়।

21018 - من سمع المؤذن يؤذن فقال كما يقول ثم يقول: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا، وبالقرآن إماما وبالكعبة قبلة أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اكتب شهادتي هذه في عليين، وأشهد عليها ملائكتك المقربين، وأنبياءك المرسلين وعبادك الصالحين واختم عليها بآمين واجعلها لي عندك عهدا توفنيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد بدرت إليه بطاقة من تحت العرش فيها أمانه من النار. "هق في الدعوات وابن صصرى في أماليه عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনকে আযান দিতে শুনলো এবং সেও তার মতো করে বললো (বা উত্তর দিলো), এরপর বললো: আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নবী হিসেবে, কুরআনকে ইমাম হিসেবে এবং কা'বাকে কিবলা হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিলাম। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। হে আল্লাহ! আমার এই শাহাদাতকে ইল্লিয়্যীনে লিখে রাখুন, এর উপর আপনার নৈকট্যশীল ফেরেশতাগণকে, আপনার প্রেরিত নবীগণকে এবং আপনার নেক বান্দাগণকে সাক্ষী রাখুন এবং 'আমিন' বলে এর উপর মোহর মেরে দিন। আর এটিকে আপনার কাছে আমার জন্য একটি অঙ্গীকার স্বরূপ বানিয়ে দিন, যা আপনি কিয়ামতের দিন পূরণ করবেন। নিশ্চয়ই আপনি ওয়াদা খেলাফ করেন না। (এমন ব্যক্তির দিকে) আরশের নিচ থেকে একটি কার্ড (চিরকুট) দ্রুত চলে আসে, যাতে তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির নিশ্চয়তা থাকে।

21019 - من قال حين ينادي المنادي بالصلاة: اللهم رب هذه الدعوة القائمة والصلاة النافعة صل على محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله له دعوته. "حم وابن السني طس عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিন যখন সালাতের জন্য আহ্বান করে, তখন বলে: “হে আল্লাহ! এই সুপ্রতিষ্ঠিত আহ্বান (আযান) ও কল্যাণকর সালাতের রব! আপনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন এবং আমার প্রতি এমন সন্তুষ্টি প্রদান করুন যার পরে আর কোনো অসন্তুষ্টি না থাকে,” আল্লাহ তার দু'আ কবুল করবেন।

21020 - من قال إذا سمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة آت محمدا الوسيلة وابعثه المقعد المقرب الذي وعدته وجبت له شفاعتي. "قط في الأفراد عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আযান শুনে বলে: হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ আহ্বানের (দাওয়াত) প্রভু, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ওয়াসিলাহ দান করুন এবং তাঁকে সেই নৈকট্যের আসনে (আল-মাক'আদ আল-মুক্বার্রাব) অধিষ্ঠিত করুন, যার প্রতিশ্রুতি আপনি তাঁকে দিয়েছেন; তার জন্য আমার সুপারিশ অনিবার্য হয়ে যায়।"

21021 - حسب المؤمن من الشقاق والخيبة أن يسمع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه. "طب عن معاذ بن أنس".

মু’আয ইবনে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু’মিনের জন্য ফাটল ও ব্যর্থতা হিসেবে এতটুকুই যথেষ্ট যে, সে মুআযযিনকে নামাযের আহ্বান জানাতে শুনেও তার ডাকে সাড়া দেয় না।

21022 - من قال حين ينادي المنادي: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته. "ابن السني عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আযানদাতা আযান দেওয়ার সময় বলে: ‘হে আল্লাহ, এই পূর্ণাঙ্গ দাওয়াত (আহ্বান) ও কায়েম হওয়া সালাতের (নামাজের) রব! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন এবং আমার প্রতি এমন সন্তুষ্টি দান করুন যার পরে কোনো অসন্তুষ্টি না থাকে’— আল্লাহ তার দোয়া কবুল করেন।

21023 - من قال حين يسمع المؤذن يؤذن: مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا كتب الله له ألفي ألف حسنة، ومحا عنه ألفي ألف سيئة، ورفع له ألفي ألف درجة. "الخطيب عن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده".

মূসা বিন জা'ফর থেকে বর্ণিত... যে ব্যক্তি মুয়াযযিনকে আযান দিতে শুনে বলে: "যারা ন্যায্য কথা বলছে, তাদের প্রতি স্বাগতম! সালাতের প্রতি স্বাগতম ও শুভেচ্ছা!" (Marhaban bil-qā'ilīna 'adlan, marhaban biṣ-ṣalāti wa ahlan), আল্লাহ তার জন্য বিশ লক্ষ নেকি লেখেন, তার থেকে বিশ লক্ষ পাপ মুছে দেন এবং তার জন্য বিশ লক্ষ মর্যাদা বৃদ্ধি করেন।

21024 - أقامها الله وأدامها. "د1 وابن السني عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أو عن بعض الصحابة أن بلالا أخذ في الإقامة فلما قال: قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكر".

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা কতিপয় সাহাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইকামত শুরু করলেন। যখন তিনি বললেন, 'ক্বাদ ক্বামাতিল আস-সালাহ' (সালাত অবশ্যই শুরু হয়ে গিয়েছে), তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহ যেন সালাতকে প্রতিষ্ঠিত করেন এবং তা স্থায়ী করেন (অক্ষুণ্ণ রাখেন)।" [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উক্তি ছিল:] "أقامها الله وأدامها।"

21025 - إنما جعل الأذان الأول لييسر أهل الصلاة لصلاتهم، فإذا سمعتم الأذان فأسبغوا الوضوء، وإذا سمعتم الإقامة، فبادروا التكبيرة الأولى، فإنها فرع الصلاة وتمامها، ولا تبادروا القارئ بالركوع والسجود. "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রথম আযান কেবল সালাত আদায়কারীদের জন্য তাদের সালাতের সহজতার উদ্দেশ্যে দেওয়া হয়েছে। সুতরাং, যখন তোমরা আযান শুনবে, তখন পূর্ণভাবে ওযূ করো। আর যখন তোমরা ইকামত শুনবে, তখন প্রথম তাকবীরের জন্য দ্রুত প্রস্তুত হও, কেননা এটি সালাতের ভিত্তি ও তার পূর্ণতা। আর কিরাআতকারীকে (ইমামকে) রুকূ ও সিজদায় অগ্রগামী হয়ো না।

21026 - بادروا الأذان والإقامة. "عبد الرزاق عن يحيى بن أبي كثير مرسلا".

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, তোমরা আযান এবং ইকামতের (ব্যাপারে) দ্রুত উদ্যোগী হও।

21027 - لا يخرج من المسجد بعد النداء إلا منافق إلا أحد أخرجته حاجة وهو يريد الرجعة إلى الصلاة. "أبو الشيخ في الأذان عن سعيد بن المسيب وعن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আযানের পরে মসজিদ থেকে মুনাফিক ছাড়া আর কেউ বের হয় না, তবে সেই ব্যক্তি বের হতে পারে যাকে কোনো প্রয়োজন বের করে নিয়ে গেছে এবং সে নামাজে ফিরে আসার ইচ্ছা রাখে।

21028 - لا يخرج أحد من المسجد بعد النداء إلا منافق إلا رجل يخرج لحاجته وهو يريد الرجعة إلى المسجد. "عبد الرزاق ق عن سعيد بن المسيب مرسلا".

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, আযানের (আহ্বানের) পর কেউ মসজিদ থেকে বের হয় না, তবে মুনাফিক (ভণ্ড) ব্যতীত। তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে তার প্রয়োজনে বের হয় এবং তার মসজিদে ফিরে আসার ইচ্ছা রাখে।

21029 - لا يسمع النداء في مسجدي هذا أحدكم، ثم يخرج منه إلا لحاجة ثم لا يرجع إليه إلا منافق. "طس وأبو الشيخ في الأذان عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে এমন কেউ যেন না হয়, যে আমার এই মসজিদে আযান শোনার পর প্রয়োজন ছাড়া সেখান থেকে বের হয়ে যায়, অতঃপর আবার ফিরে না আসে; কেননা সে মুনাফিক ছাড়া আর কেউ নয়।

21030 - إذا أذن المؤذن فلا تخرج حتى تصلي. "هب عن أبي هريرة".
‌‌الباب السادس: في صلاة الجمعة وما يتعلق بها
‌‌الفصل الأول: في فضائلها والترغيب فيها
…
الباب الخامس"في صلاة الجمعة وما يتعلق بها" وفيه ستة فصول
الفصل الأول"في فضائلها والترغيب فيها"

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুয়াজ্জিন আযান দেয়, তখন তুমি সালাত আদায় না করা পর্যন্ত বের হবে না।

21031 - الجمعة حج المساكين. "ابن زنجويه في ترغيبه والقضاعي عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "জুমা (শুক্রবার) হলো মিসকিনদের জন্য হজ।"