21172 - ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته. "د3 عن يوسف بن عبد الله بن سلام؛ هـ عن عائشة".
الإكمال

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সচ্ছলতা লাভ করেছে, তার কাজের পোশাক ছাড়াও জুমু'আর দিনের জন্য দুটি (বিশেষ) পোশাক সংগ্রহ করা তার জন্য কঠিন কিছু নয়।

21173 - إن لكم في كل جمعة حجة، وعمرة، فالحجة الهجيرة للجمعة، والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة. "هب عن سهل بن سعد".

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের জন্য প্রত্যেক জুমু'আয় রয়েছে একটি হজ ও একটি উমরাহ। এই হজের সওয়াব হলো জুমু'আর জন্য (প্রথম ওয়াক্তে) দ্রুত যাওয়া, আর উমরাহর সওয়াব হলো জুমু'আর পর আসরের জন্য অপেক্ষা করা।

21174 - إن لكم في كل جمعة حجة وعمرة، فالحجة التهجير للجمعة والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة. "عد ق وضعفه عن سهل بن سعد".

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় প্রতি জুমুআয় তোমাদের জন্য একটি হজ ও একটি উমরাহ রয়েছে। সুতরাং হজ হলো জুমুআর জন্য আগেভাগে যাওয়া, আর উমরাহ হলো জুমুআর পর আসরের জন্য অপেক্ষা করা।

21175 - إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الناس على قدر منازلهم، فالمقدم جزورا، والمقدم بعيرا، والمقدم شاة، والمقدم طيرا، والمقدم بيضة، وإذا خرج الإمام طويت الصحف. "ابن مردويه عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন জুমু‘আর দিন হয়, তখন ফেরেশতাগণ মসজিদের দরজাসমূহে বসে যান। তারা মর্যাদার ভিত্তিতে লোকদের (নাম ও সওয়াব) লিখতে থাকেন। প্রথম আগমনকারী যেন একটি বড় উট কুরবানী করলো, তার পরের আগমনকারী যেন একটি উট কুরবানী করলো, তার পরের আগমনকারী যেন একটি ছাগল কুরবানী করলো, তার পরের আগমনকারী যেন একটি পাখি (দান) করলো, আর তার পরের আগমনকারী যেন একটি ডিম (দান) করলো। আর যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হন, তখন (আমলনামার) দফতরসমূহ গুটিয়ে ফেলা হয়।

21176 - إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الناس، من جاء من الناس على قدر منازلهم، فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة، ورجل قدم شاة، ورجل قدم دجاجة، ورجل قدم عصفورا، ورجل قدم بيضة، فإذا أذن المؤذن وجلس الإمام على المنبر، طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر. "حم والطحاوي ض عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন জুমু‘আর দিন আসে, তখন ফিরিশতাগণ মসজিদের দরজাসমূহে বসে যান এবং লোকজনের (নাম) লিখতে থাকেন। যারা উপস্থিত হয়, তাদের আগমনের মর্যাদা অনুসারে (তাদের সওয়াব লেখা হয়)। কেউ যেন একটি উট পেশ করল, কেউ একটি গরু, কেউ একটি ছাগল, কেউ একটি মুরগি, কেউ একটি চড়ুই পাখি এবং কেউ একটি ডিম পেশ করল। এরপর যখন মুয়াজ্জিন আযান দেন এবং ইমাম মিম্বরে বসেন, তখন তাঁরা (ফিরিশতাগণ) দফতরসমূহ গুটিয়ে ফেলেন এবং মসজিদে প্রবেশ করে খুৎবা (উপদেশ) শুনতে থাকেন।

21177 - إن الله تعالى يبعث الملائكة يوم الجمعة على أبواب المساجد يكتبون القوم الأول والثاني والثالث والرابع والخامس والسادس فإذا بلغوا السابع كانوا بمنزلة من قرب العصافير. "طب عن واثلة".

ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা জুমার দিনে মসজিদের দরজাসমূহে ফেরেশতাদের পাঠান। তারা প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয়, চতুর্থ, পঞ্চম ও ষষ্ঠ দলের লোকেদের নাম লিখতে থাকেন। অতঃপর যখন তারা সপ্তমে পৌঁছে, তখন তারা এমন ব্যক্তির মর্যাদায় থাকে যে যেন চড়ুই পাখি কুরবানী করেছে।

21178 - إن الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان من ساعة كذا وكذا، وجاء فلان من ساعة كذا وكذا جاء فلان والإمام يخطب، جاء فلان فأدرك الصلاة، ولم يدرك الخطبة. "ش عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে ফেরেশতাগণ মসজিদের ফটকসমূহে অবস্থান করেন। তারা মানুষদের তাদের মর্যাদা অনুসারে লিপিবদ্ধ করেন (বলেন): 'অমুক এত এত সময়ে এসেছে, আর অমুক এত এত সময়ে এসেছে। অমুক এসেছে যখন ইমাম খুতবা দিচ্ছিলেন, আর অমুক এসে সালাত পেয়েছে কিন্তু খুতবা পায়নি।'

21179 - مثل الجمعة مثل قوم غشوا1 ملكا فنحر لهم الجزور ثم جاء قوم فذبح لهم البقر، ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم، ثم جاء قوم فذبح لهم النعام، ثم جاء قوم فذبح لهم الوز، ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ثم جاء قوم فذبح لهم العصافير.
"ابن عساكر عن بشر بن عوف الدمشقي القرشي عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة، قال الذهبي في الميزان عن ابن حبان: هذه نسخة نحو مائة حديث كلها موضوعة".

ওয়াছিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু‘আহর উদাহরণ হলো এমন এক গোত্রের মতো, যারা একজন বাদশাহের কাছে আসলো। অতঃপর তিনি তাদের জন্য একটি উট যবেহ করলেন। এরপর অন্য একদল লোক আসলো। তিনি তাদের জন্য গরু যবেহ করলেন। এরপর অন্য একদল লোক আসলো। তিনি তাদের জন্য ভেড়া যবেহ করলেন। এরপর অন্য একদল লোক আসলো। তিনি তাদের জন্য উটপাখি যবেহ করলেন। এরপর অন্য একদল লোক আসলো। তিনি তাদের জন্য রাজহাঁস যবেহ করলেন। এরপর অন্য একদল লোক আসলো। তিনি তাদের জন্য মুরগি যবেহ করলেন। এরপর অন্য একদল লোক আসলো। তিনি তাদের জন্য চড়ুই পাখি যবেহ করলেন।

21180 - المتعجل في الجمعة كالمهدي بدنة، والذي يليه كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة، ثم كالمهدي دجاجة. "طب عن أبي أمامة".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু‘আর সালাতের জন্য যে তাড়াতাড়ি (প্রথম দিকে) যায়, সে যেন একটি উট কোরবানি করল। আর তার পরের জন যেন একটি গরু কোরবানি করল, তারপরের জন যেন একটি ছাগল কোরবানি করল, এরপরের জন যেন একটি মুরগি কোরবানি করল।

21181 - المتعجل إلى الجمعة كالذي يهدي بدنة، ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة، ثم كالمهدي طائرا. "ش عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর জন্য প্রথম দিকে গমন করে, সে যেন একটি উট উৎসর্গকারী ব্যক্তির মতো। এরপর (যে যায়) সে যেন একটি গরু উৎসর্গকারীর মতো। এরপর (যে যায়) সে যেন একটি ছাগল উৎসর্গকারীর মতো। এরপর (যে যায়) সে যেন একটি পাখি উৎসর্গকারীর মতো।

21182 - المتعجل إلى الجمعة كالذي يهدي جزورا، ثم الذي يليه كالمهدي بقرة، ثم كالمهدي شاة، فإذا جلس الإمام على المنبر طويت الصحف وجلسوا يستمعون الذكر. "ابن زنجويه عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর (সালাতের জন্য) তাড়াতাড়ি যায়, সে যেন একটি উট কুরবানী করে। এরপর যে যায় সে যেন একটি গরু কুরবানী করে। এরপর যে যায় সে যেন একটি ভেড়া কুরবানী করে। অতঃপর যখন ইমাম মিম্বরে বসেন, তখন (সাওয়াবের) আমলনামাগুলো গুটিয়ে ফেলা হয় এবং তারা মনোযোগ সহকারে উপদেশ (খুতবা) শুনতে বসে থাকে।

21183 - المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة، ثم كالمهدي بقرة، ثم كالمهدي شاة، ثم كالمهدي دجاجة. "طب عن أبي سمرة".

আবু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর জন্য সকালে (তাড়াতাড়ি) গমন করে, সে যেন একটি উট কুরবানি করে; তারপর যেন একটি গরু কুরবানি করে; তারপর যেন একটি ছাগল কুরবানি করে; তারপর যেন একটি মুরগি কুরবানি করে।

21184 - تقعد الملائكة يوم الجمعة على أبواب المساجد يكتبون
الناس على منازلهم، والناس فيه كرجل قدم بدنة، وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة، وكرجل قدم دجاجة، وكرجل قدم عصفورا، وكرجل قدم بيضة. "ن1 عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু'আর দিনে ফেরেশতাগণ মাসজিদের দরজাসমূহে বসে থাকেন এবং মানুষদের তাদের মর্যাদা অনুযায়ী লিপিবদ্ধ করেন। আর (সওয়াবের দিক দিয়ে) মানুষ হলো ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি উট কোরবানি করে, এবং ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি গরু কোরবানি করে, এবং ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি ছাগল কোরবানি করে, এবং ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি মুরগি কোরবানি করে, এবং ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি চড়ুই পাখি কোরবানি করে, এবং ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি ডিম পেশ করে।

21185 - تقعد الملائكة على أبواب المساجد يوم الجمعة يكتبون مجيء الناس حتى يخرج الإمام، فإذا خرج الإمام، طويت الصحف ورفعت الأقلام فتقول الملائكة: اللهم إن كان مريضا فاشفه، وإن كان ضالا فاهده وإن كان عائلا فأغنه.
"ق عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমার দিন ফেরেশতারা মসজিদের দরজায় বসে থাকেন এবং মানুষের আগমন লিপিবদ্ধ করতে থাকেন যতক্ষণ না ইমাম (খুতবার জন্য) বের হন। যখন ইমাম বের হয়ে যান, তখন খাতা ভাঁজ করে রাখা হয় এবং কলম তুলে নেওয়া হয়। অতঃপর ফেরেশতারা বলেন: হে আল্লাহ! যদি সে অসুস্থ হয়, তবে তাকে আরোগ্য দাও; আর যদি সে পথভ্রষ্ট হয়, তবে তাকে হেদায়েত দাও; আর যদি সে অভাবী হয়, তবে তাকে সচ্ছলতা দাও।

21186 - إذا كان يوم الجمعة دفعت ألوية الحمد إلى الملائكة إلى كل مسجد يجمع فيه، فيحضر جبريل المسجد الحرام مع كل ملك منهم كتاب وجوههم كالقمر ليلة البدر معهم قراطيس فضة وأقلام ذهب يكتبون الناس على مراتبهم، فمن جاءه قبل خروج الإمام كتب من السابقين، ومن جاء بعد خروج الإمام كتب شهد الخطبة، ومن جاء بعد كتب شهد الجمعة، فإذا سلم الإمام تصفح الملك وجوه القوم، فإذا فقد الرجل ممن كان يكتبه فيما خلا من السابقين قال: اللهم عبد فلان نكتبه فيما خلا من السابقين لا ندري ما خلفه، اللهم إن كان مريضا فاشفه، وإن كان غائبا فأحسن صحابته، وإن كان قبضته فارحمه ويؤمن الذين معه من الملائكة. "أبو الشيخ في الثواب عن ابن عباس".
"آداب متفرقة" من الإكمال

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন জুম্মার দিন আসে, তখন প্রশংসার ঝাণ্ডা (আলভিয়াতুল হামদ) ফেরেশতাদের কাছে অর্পণ করা হয়—প্রতিটি মসজিদে যেখানে জুম্মা অনুষ্ঠিত হয়। অতঃপর জিবরীল (আঃ) তাদের প্রত্যেক ফেরেশতার সঙ্গে মাসজিদুল হারামে উপস্থিত হন, যাদের চেহারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল। তাদের সঙ্গে থাকে রূপার কাগজ এবং সোনার কলম। তারা মানুষকে তাদের স্তর অনুযায়ী লিখতে থাকেন। যে ব্যক্তি ইমামের বের হওয়ার (খুতবার জন্য) পূর্বে আসে, তাকে 'অগ্রগামী'দের অন্তর্ভুক্ত করা হয়। আর যে ব্যক্তি ইমাম বের হওয়ার পর আসে, তাকে 'খুতবায় উপস্থিত' হিসাবে লেখা হয়। আর যে ব্যক্তি (আরো) পরে আসে, তাকে 'জুম্মায় উপস্থিত' হিসাবে লেখা হয়। যখন ইমাম সালাম ফেরেন, তখন ফেরেশতা কওমের (উপস্থিত লোকদের) চেহারার তালিকা যাচাই করেন। যদি তিনি এমন কোনো ব্যক্তিকে অনুপস্থিত দেখেন যাকে তিনি পূর্বের জুম্মায় অগ্রগামীদের মধ্যে লিখেছিলেন, তখন তিনি বলেন: "হে আল্লাহ! অমুক বান্দা—আমরা তাকে পূর্বের জুম্মায় অগ্রগামীদের মধ্যে লিখেছিলাম, আমরা জানি না তার অনুপস্থিতির কারণ কী। হে আল্লাহ! যদি সে অসুস্থ থাকে, তবে তাকে আরোগ্য দান করুন। যদি সে অনুপস্থিত থাকে, তবে তার দেখাশোনার উত্তম ব্যবস্থা করুন। আর যদি আপনি তাকে উঠিয়ে নিয়ে থাকেন (মৃত্যু দিয়ে থাকেন), তবে তার প্রতি রহম করুন।" এবং তার সাথে থাকা অন্যান্য ফেরেশতারা 'আমীন' বলেন।

21187 - مثل المؤمن يوم الجمعة كالمحرم لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى تنقضي الصلاة، قيل: يا رسول الله متى تتأهب للجمعة؟ قال: يوم الخميس. "أبو الحسن الصيقلي في أماليه والخطيب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমআর দিনে মুমিন ব্যক্তির উদাহরণ ইহরাম গ্রহণকারীর মতো। সে সালাত শেষ না হওয়া পর্যন্ত তার চুল বা নখ কাটবে না। জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কখন জুমআর জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করতে হবে? তিনি বললেন: বৃহস্পতিবার।

21188 - النوم والنعاس في الجمعة من الشيطان، فإذا نعس أحدكم فليتحول.
"ش عن الحسن مرسلا".

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, জুমুআর দিনে ঘুম ও তন্দ্রা শয়তানের পক্ষ থেকে আসে, তাই তোমাদের কেউ যদি তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়, তবে সে যেন তার স্থান পরিবর্তন করে নেয়।

21189 - إذا نعس أحدكم في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك.
"حم ش ت: حسن صحيح1 ك حب ق عن ابن عمر؛ طب عن سمرة".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ জুমু'আর দিন মসজিদে তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, তখন সে যেন তার সেই বসার স্থান থেকে সরে যায়।

21190 - من قام من مجلسه يوم الجمعة وعاد فهو أحق به. "ق عن عروة مرسلا".

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন তার বসার জায়গা থেকে উঠে যায় এবং (তাতে) ফিরে আসে, তবে সেই স্থানটির উপর তারই অধিক অধিকার রয়েছে।

21191 - من قال صبيحة الجمعة قبل صلاة الغداة: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات، غفر الله له ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر. "ابن السني طس وابن عساكر وابن
النجار عن أنس؛ وفيه خصيب بن عبد الرحمن الجزري، ضعفه أحمد ووثقه ابن معين".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমার দিন সকালে ফজরের (সুবহি সাদিকের) নামাজের পূর্বে তিনবার বলবে: ‘আস্তাগফিরুল্লা-হাল্লাযী লা ইলা-হা ইল্লা হুওয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যূমু ওয়া আতূবু ইলাইহি’, আল্লাহ তার গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন, যদিও তা সমুদ্রের ফেনার চেয়েও বেশি হয়।