21192 - إن الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان من ساعة كذا وكذا، جاء فلان من ساعة كذا وكذا، جاء فلان والإمام يخطب، جاء فلان فأدرك الصلاة ولم يدرك الخطبة. "ش عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ মসজিদের দরজাসমূহে থাকেন এবং মানুষদের তাদের অবস্থান অনুযায়ী লিখে রাখেন। [তারা লেখেন]: অমুক ব্যক্তি অমুক সময়ে এলো, অমুক ব্যক্তি অমুক সময়ে এলো, অমুক ব্যক্তি এলো যখন ইমাম খুতবা দিচ্ছিলেন, অমুক ব্যক্তি এলো এবং সালাত পেল, কিন্তু খুতবা পেল না।

21193 - مثل الجمعة مثل قوم غشوا ملكا فنحر لهم الجزور، ثم جاء قوم فذبح لهم البقر، ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم، ثم جاء قوم فذبح لهم النعام، ثم جاء قوم فذبح لهم الوز، ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ثم جاء قوم فذبح لهم العصافير.
"ابن عساكر عن بشر بن عون الدمشقي القرشي عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة؛ قال الذهبي في الميزان عن ابن حبان: هذه نسخة نحو مائة حديث كلها موضوعة".

ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু'আর দৃষ্টান্ত হলো এমন এক দল লোকের মতো, যারা কোনো বাদশাহর নিকট উপস্থিত হলো। তখন তিনি তাদের জন্য উট (জাযূর) যবেহ করলেন, এরপর অপর এক দল লোক এলো, তখন তিনি তাদের জন্য গরু যবেহ করলেন, এরপর অপর এক দল লোক এলো, তখন তিনি তাদের জন্য ছাগল/ভেড়া যবেহ করলেন, এরপর অপর এক দল লোক এলো, তখন তিনি তাদের জন্য উটপাখি যবেহ করলেন, এরপর অপর এক দল লোক এলো, তখন তিনি তাদের জন্য রাজহাঁস যবেহ করলেন, এরপর অপর এক দল লোক এলো, তখন তিনি তাদের জন্য মুরগি যবেহ করলেন, এরপর অপর এক দল লোক এলো, তখন তিনি তাদের জন্য চড়ুই পাখি যবেহ করলেন।

21194 - أتدرون ما يوم الجمعة؟ هو اليوم الذي جمع فيه أبوكم إني أخبركم عن يوم الجمعة، ما من مسلم يتطهر ثم يمشي إلى المسجد، ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كانت له كفارة ما بينه وبين الجمعة التي قبلها ما اجتنبت المقتلة. "هب عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কি জানো জুমুআর দিন কোনটি? এটি সেই দিন যেদিন তোমাদের পিতাকে (আদমকে) একত্র করা হয়েছিল। আমি তোমাদেরকে জুমুআর দিন সম্পর্কে অবহিত করছি: এমন কোনো মুসলিম নেই যে উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করে, তারপর মসজিদে যায়, অতঃপর ইমাম তার সালাত শেষ করা পর্যন্ত নীরব থাকে (মনোযোগ সহকারে শোনে), তবে তার জন্য তা পূর্ববর্তী জুমুআ থেকে এই জুমুআর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়, যতক্ষণ পর্যন্ত না সে কবিরা গুনাহ থেকে বিরত থাকে।

21195 - أتدري ما يوم الجمعة؟ لكني أدري ما يوم الجمعة لا يتطهر
الرجل فيحسن طهوره، ثم يأتي الجمعة فينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كانت كفارة له ما بينه وبين الجمعة المقبلة ما اجتنبت المقتلة. "حم ن ص عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... আপনি কি জানেন জুম্মার দিন কী? কিন্তু আমি জানি জুম্মার দিন কী। কোনো ব্যক্তি যদি উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর জুম্মার জন্য আসে এবং ইমাম সালাত শেষ করা পর্যন্ত নীরব থাকে (মনোযোগ দেয়), তবে তা তার জন্য এই জুম্মা ও পরবর্তী জুম্মার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহের কাফফারা হয়ে যায়— যতক্ষণ পর্যন্ত সে কবিরা গুনাহ (মাকতলা/বড় ধরনের মারাত্মক পাপ) থেকে বিরত থাকে।

21196 - يا سلمان أتدري ما يوم الجمعة؟ قلت: الله ورسوله أعلم قال: يا سلمان يوم الجماعة فيه جمع أبوك آدم، أو أبوكم وأنا أحدثك عن يوم الجمعة، ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فيقعد وينصت حتى يقضي صلاته، إلا كانت كفارة لما قبله من الجمعة. "ك عن سلمان"1

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): "হে সালমান! তুমি কি জানো জুমার দিনটি কী?" আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "হে সালমান! জুমার দিন হলো, যেদিন তোমার পিতা আদমকে, অথবা তোমাদের পিতাকে একত্রিত করা হয়েছিল। আমি তোমাকে জুমার দিন সম্পর্কে আরও বলছি, যে ব্যক্তি জুমার দিন নির্দেশ অনুযায়ী ভালোভাবে পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর জুমা আদায়ের জন্য তার ঘর থেকে বের হয় এবং (মসজিদে) বসে চুপ থাকে ও মনোযোগ সহকারে শোনে যতক্ষণ না তার সালাত সমাপ্ত হয়, তবে তা তার পূর্ববর্তী জুমা পর্যন্ত (এর মধ্যকার গুনাহের) কাফফারা হয়ে যায়।

21197 - إذا تطهر الرجل فأحسن الطهور، ثم أتى الجمعة ولم يلغ ولم يجهل حتى ينصرف الإمام كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة، وفي الجمعة ساعة لا يوافقها رجل مؤمن يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه إياه، والمكتوبات كفارات لما بينهن.
"حم، وابن خزيمة عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর জুমু‘আর সালাতে আসে এবং ইমাম (সালাত শেষে) প্রস্থান না করা পর্যন্ত সে অনর্থক কথা না বলে ও কোনো প্রকার মূর্খতাসুলভ কাজ না করে, তখন তা তার জন্য দুই জুমু‘আর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়। আর জুমু‘আর দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যে মুহূর্তে কোনো মুমিন ব্যক্তি আল্লাহর কাছে কিছু চাইলেই আল্লাহ তা তাকে অবশ্যই দান করেন। এবং ফরজ সালাতসমূহও তাদের মধ্যবর্তী সময়ের (গুনাহের) কাফফারা স্বরূপ।

21198 - من تطهر فأحسن الطهور، ثم أتى الجمعة فلم يله ولم يجهل كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى، والصلوات الخمس كفارة لما بينهن، وفي الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز وجل
فيها خيرا إلا أعطاه. "ش وعبد بن حميد عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর জুমআর নামাযে এসে কোনো প্রকার বাজে কাজে লিপ্ত হয় না এবং মূর্খতা করে না, তবে তা তার এক জুমআ এবং অপর জুমআর মাঝের (গুনাহের) কাফফারা হয়ে যায়। আর পাঁচ ওয়াক্ত সালাতও তাদের মধ্যবর্তী (গুনাহের) কাফফারা। আর জুমআর দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে, যখন কোনো মুসলিম বান্দা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে কোনো প্রকার কল্যাণ চাইলে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা দান করেন।

21199 - يا سلمان ما يوم الجمعة؟ قلت: الله ورسوله أعلم ثلاثا، قال: سلمان يوم الجمعة فيه جمع أبوك أو أبواك، ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فيقعد فينصت حتى يقضي صلاته إلا كانت كفارة لما قبله من الجمعة. "طب عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “হে সালমান, জুমু'আর দিন কী?” আমি বললাম, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সবচেয়ে ভালো জানেন—এই কথা আমি তিনবার বললাম। তিনি বললেন, “হে সালমান, জুমু'আর দিন হলো সেটি, যাতে তোমাদের পিতা অথবা তোমাদের পিতা-মাতা একত্রিত হয়েছিলেন। এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে জুমু'আর দিন নির্দেশিত পন্থায় পবিত্রতা অর্জন করে, তারপর তার ঘর থেকে জুমু'আর উদ্দেশ্যে বের হয়ে আসে এবং বসে চুপ করে মনোযোগ সহকারে থাকে যতক্ষণ না সে তার সালাত সমাপ্ত করে—তবে তা তার পূর্ববর্তী জুমু'আর মধ্যবর্তী (সময়কার গুনাহের) কাফফারা হয়ে যায়।”

21200 - يا سلمان هل تدري ما يوم الجمعة؟ قلت: هو الذي جمع الله فيه أباك وأبويك، قال: لا، ولكن أحدثك عن يوم الجمعة، ما من مسلم يتطهر ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب من طيب أهله، إن كان لهم طيب وإلا فالماء ثم يأتي المسجد، فينصت حتى يخرج الإمام ثم يصلي إلا كانت كفارة له بينه وبين الجمعة الأخرى، ما اجتنبت المقتلة، وذلك الدهر كله. "طب عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “হে সালমান, তুমি কি জানো জুমু’আর দিন কী?” আমি বললাম: “এটি সেই দিন যেদিন আল্লাহ আপনার পিতা ও আমার পিতামাতাকে একত্রিত করেছিলেন।” তিনি বললেন: “না, বরং আমি তোমাকে জুমু’আর দিন সম্পর্কে বলছি। এমন কোনো মুসলিম নেই যে পবিত্রতা অর্জন করে, তার উত্তম পোশাক পরিধান করে, এবং তার পরিবারের সুগন্ধি থেকে সুগন্ধি ব্যবহার করে—যদি তাদের সুগন্ধি থাকে, অন্যথায় পানি ব্যবহার করে—এরপর মসজিদে আসে এবং ইমাম বের হওয়া পর্যন্ত নীরব থাকে, অতঃপর সালাত (নামাজ) আদায় করে, তার জন্য তা পরবর্তী জুমু’আ পর্যন্ত সংঘটিত (ছোট পাপসমূহের) কাফফারা হয়ে যায়, যতক্ষণ না সে কবিরা গুনাহ থেকে বিরত থাকে। আর এটি (পুরস্কার) সব সময়ের জন্য।”

21201 - يا معشر المسلمين ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته ويمس من طيب إن كان لأهله وعليكم بالسواك. "هب عن أنس موقوفا".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হে মুসলিম সম্প্রদায়, তোমাদের মধ্যে কার কী এমন সমস্যা যে, সে তার পেশাগত পোশাক ব্যতীত জুমুআর জন্য দুটি (বিশেষ) পোশাক গ্রহণ করবে না? আর সে সুগন্ধি ব্যবহার করবে, যদি তা তার পরিবারের জন্য সহজলভ্য হয়। আর তোমরা অবশ্যই মিসওয়াক করবে।

21202 - احضروا الذكر، وادنوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها. "حم د1 هق ك عن سمرة".
‌‌الفصل الرابع"في محظورات الجمعة"

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তোমরা যিকিরে (উপস্থিত) হও এবং ইমামের নিকটবর্তী হও। কারণ কোনো ব্যক্তি দূরে সরে যেতেই থাকে, ফলে সে জান্নাতে প্রবেশ করলেও তাকে পিছিয়ে দেওয়া হবে।

21203 - إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة، ويفرق بين اثنين بعد خروج الإمام، كان كالجار قصبه1 في النار. "حم طب ك عن الأرقم".

আল-আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন মানুষের ঘাড় ডিঙিয়ে যায় এবং ইমাম (খুতবার জন্য) বের হওয়ার পর দুইজনের মাঝে ব্যবধান সৃষ্টি করে, সে যেন জাহান্নামে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে বেড়াবে।

21204 - اجلس فقد آذيت وآنيت2 قاله للذي تخطى يوم الجمعة. "حم د ن ك هق عن عبد الله بن بسر؛ هـ عن جابر".

আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ব্যক্তিকে বলেছিলেন যে জুমু‘আর দিন (অন্যদের কাঁধ) ডিঙ্গিয়ে যাচ্ছিল: “বসে যাও! তুমি কষ্ট দিয়েছো এবং দেরি করে ফেলেছো।”

21205 - خروج الإمام للصلاة يوم الجمعة يقطع الصلاة، وكلامه يقطع الكلام. "هق عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু'আর দিন ইমামের (নামাযের জন্য) বের হওয়া (ঐচ্ছিক) সালাতকে বিচ্ছিন্ন করে দেয় এবং তাঁর কথা বলা (খুতবা প্রদান করা) অন্য কথা বলাকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়।

21206 - مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب، مثل الحمار يحمل أسفارا، والذي يقول له: أنصت ليس له جمعة. "حم عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিনে ইমাম খুতবা দেওয়ার সময় কথা বলে, তার দৃষ্টান্ত হলো সেই গাধার মতো, যে (জ্ঞানপূর্ণ) কিতাব বহন করে। আর যে তাকে বলে: চুপ করো, তারও জুমুআ (সম্পূর্ণ) হয় না।

21207 - من قال لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت فقد
لغا. "ت ن عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন ইমাম খুতবা প্রদানকালে তার সাথীকে বলে, 'চুপ থাকো' – সে বৃথা কাজ করল।

21208 - نهى على الحبوة1 يوم الجمعة والإمام يخطب. "حم د2 ت ك عن معاذ بن أنس".

মু'আয ইবনে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমার দিন ইমাম যখন খুতবা দেন, তখন (হুবওয়াহ) অর্থাৎ পা ভাঁজ করে হাঁটু পেটের সাথে মিলিয়ে কাপড় পেঁচিয়ে বসতে তিনি নিষেধ করেছেন।

21209 - إذا جاء أحدكم يوم الجمعة فلا يقيمن أحدا من مقعده ثم يقعد فيه.
"الخرائطي في مكارم الأخلاق عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ জুমুআর দিনে আসে, সে যেন কাউকে তার বসার স্থান থেকে উঠিয়ে না দেয়, অতঃপর সে যেন সেখানে বসে না পড়ে।

21210 - لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه ولكن يقول: افسحوا. "م عن جابر"3
الإكمال

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু'আর দিনে তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে তার আসন থেকে উঠিয়ে দিয়ে সেখানে নিজে গিয়ে না বসে। বরং সে যেন বলে, "তোমরা জায়গা করে দাও।"

21211 - إذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت فقد لغا حتى يقضي الخطبة. "خط عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি জুমুআর দিন ইমামের খুতবা প্রদানের সময় তার সাথীকে বলে: "চুপ করো," তবে খুতবা শেষ না হওয়া পর্যন্ত সে ‘লাগও’ (অনর্থক কাজ) করল।