21221 - اجلس فقد آذيت وآنيت الناس.
"هـ1 عن جابر" أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فجعل يتخطى رقاب الناس فقال: فذكره. "حم د ن وابن خزيمة حب ك ق ض عن عبد الله بن بسر".

আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি জুমআর দিন মসজিদে প্রবেশ করল যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন। সে তখন লোকজনের ঘাড় ডিঙিয়ে যেতে শুরু করল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বসে যাও, কারণ তুমি মানুষকে কষ্ট দিয়েছ এবং তাদের বিলম্ব ঘটিয়েছ।"

21222 - قد رأيتك تتخطى رقاب الناس وتؤذيهم، من آذى المسلمين فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل. "هب عن أنس".
آداب الخطبة
الإكمال

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন]: আমি আপনাকে দেখেছি যে আপনি লোকজনের ঘাড় ডিঙিয়ে যাচ্ছেন এবং তাদের কষ্ট দিচ্ছেন। যে মুসলিমদের কষ্ট দিল, সে অবশ্যই আমাকে কষ্ট দিল। আর যে আমাকে কষ্ট দিল, সে অবশ্যই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে কষ্ট দিল।

21223 - إن قصر الخطبة، وطول الصلاة مئنة2 عن فقه الرجل، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة، وإن من البيان سحرا، وإنه سيأتي بعدكم أقوام يطيلون الخطب ويقصرون الصلاة. "البزار عن ابن مسعود".
"سنة الجمعة" من الإكمال

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই খুতবা সংক্ষিপ্ত হওয়া এবং সালাত দীর্ঘ হওয়া একজন ব্যক্তির ফিকহ (ধর্মীয় জ্ঞান) এর পরিচায়ক। অতএব, তোমরা সালাত দীর্ঘ করো এবং খুতবা সংক্ষিপ্ত করো। আর নিশ্চয়ই কিছু কিছু বর্ণনা (বা বাকপটুতা) হচ্ছে জাদু। এবং তোমাদের পরে এমন একদল লোক আসবে যারা খুতবা দীর্ঘ করবে এবং সালাত সংক্ষিপ্ত করবে।

21224 - من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا، فإن عجل بأحدكم حاجة فليصل ركعتين. "الخطيب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর পর সালাত আদায় করবে, সে যেন চার রাকাত সালাত আদায় করে। তবে যদি তোমাদের কাউকে কোনো প্রয়োজন দ্রুত (চলে যেতে) বাধ্য করে, তাহলে সে যেন দুই রাকাত সালাত আদায় করে।

21225 - من كان مصليا فليصل قبلها أربعا وبعدها أربعا. "ابن النجار عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে সালাত আদায় করবে, সে যেন এর পূর্বে চার (রাক‘আত) এবং এর পরে চার (রাক‘আত) সালাত আদায় করে।

21226 - من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا، فإن كان له شغل فركعتين في المسجد، وركعتين في البيت. "حب عن أبي هريرة".
‌‌الفصل الخامس: في غسيل يوم الجمعة
…
الفصل الخامس "في غسل يوم الجمعة"

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জুমুআর পর সালাত আদায় করতে চায়, সে যেন চার রাকআত সালাত আদায় করে। আর যদি তার কোনো ব্যস্ততা থাকে, তাহলে যেন দুই রাকআত মসজিদে এবং দুই রাকআত ঘরে আদায় করে।

21227 - من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل وتطهر فأحسن الطهور ولبس من أحسن ثيابه، ومس ما كتب الله له من طيب أو دهن أهله ثم أتى المسجد، فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
"حم هـ1 ك عن أبي ذر".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন গোসল করল এবং উত্তমরূপে গোসল করল, পবিত্রতা অর্জন করল এবং উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করল, আর তার উত্তম পোশাকগুলো পরিধান করল, এবং আল্লাহ তার জন্য যা নির্ধারণ করেছেন সেই সুগন্ধি বা তার স্ত্রীর তেল ব্যবহার করল, অতঃপর মসজিদে আগমন করল, সেখানে সে অনর্থক কথা বলল না এবং দু’জনের মাঝে (বসার জন্য) বিচ্ছেদ ঘটালো না, আল্লাহ তা‘আলা তার এবং পরবর্তী জুমু'আর মধ্যবর্তী সময়ের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেন।

21228 - من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية، فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر. "ق 23 عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন জানাবাতের (ফরয গোসলের) মতো গোসল করল, অতঃপর প্রথম প্রহরে (মসজিদে) গেল, সে যেন একটি উট কুরবানি করল। আর যে ব্যক্তি দ্বিতীয় প্রহরে গেল, সে যেন একটি গরু কুরবানি করল। আর যে ব্যক্তি তৃতীয় প্রহরে গেল, সে যেন একটি শিংওয়ালা মেষ কুরবানি করল। আর যে ব্যক্তি চতুর্থ প্রহরে গেল, সে যেন একটি মুরগি কুরবানি করল। আর যে ব্যক্তি পঞ্চম প্রহরে গেল, সে যেন একটি ডিম কুরবানি করল। অতঃপর যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হয়ে আসেন, তখন ফেরেশতারা যিকির (খুতবা) শোনার জন্য উপস্থিত হয়।

21229 - من اغتسل يوم الجمعة، ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له
ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته، ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام. "م عن أبي هريرة"1

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করলো, এরপর জুমুআর সালাতে এলো এবং তার জন্য যতটুকু (নফল) সালাত লেখা ছিল, তা আদায় করলো, এরপর ইমাম তার খুতবা শেষ করা পর্যন্ত চুপ থাকলো, এরপর তার সাথে (ফরয) সালাত আদায় করলো—তার এক জুমুআ থেকে অন্য জুমুআ পর্যন্ত এবং অতিরিক্ত আরও তিন দিনের গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়।

21230 - من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب إن كان عنده ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج حتى أتى المسجد ولم يتخط رقاب الناس، ثم ركع ما شاء الله أن يركع، ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى. "حم د2 حب ك عن أبي سعيد وأبي هريرة".

আবূ সাঈদ ও আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করল, মিসওয়াক করল, তার কাছে থাকা সুগন্ধি ব্যবহার করল এবং তার সর্বোত্তম পোশাক পরিধান করল, অতঃপর সে বের হয়ে মসজিদে এলো এবং মানুষের ঘাড় টপকে গেল না, অতঃপর আল্লাহ্ যা চান সে পরিমাণ সালাত (নফল) আদায় করল, এরপর যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হলেন, তখন সে নীরব রইল এবং ইমাম তার সালাত শেষ না করা পর্যন্ত কোনো কথা বলল না— তা তার জন্য এই জুমুআ এবং পরবর্তী জুমুআর মধ্যবর্তী সময়ের (ক্ষুদ্র পাপের) কাফফারা হয়ে যায়।

21231 - من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته إن كان لها ولبس من صالح ثيابه، ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما، ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرا. "د عن ابن عمرو".

ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমার দিন গোসল করল এবং তার স্ত্রীর সুগন্ধি থাকলে তা ব্যবহার করল, আর উত্তম পোশাক পরিধান করল, অতঃপর সে মানুষের ঘাড় ডিঙিয়ে গেল না এবং খুতবার সময় অনর্থক কথা বলল না, তা তার জন্য দুই জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা হবে। আর যে ব্যক্তি অনর্থক কথা বলল এবং মানুষের ঘাড় ডিঙিয়ে গেল, তার জন্য তা শুধু যোহরের নামায (হিসেবেই গণ্য হবে)।

21232 - إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل وليستنظف. "ابن عساكر عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ জুমু'আর জন্য আসে, তখন সে যেন গোসল করে এবং উত্তমরূপে পরিচ্ছন্নতা অর্জন করে।

21233 - إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل. "خ3 عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ জুমু‘আর উদ্দেশ্যে যায়, তখন সে যেন গোসল করে।

21234 - اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤسكم، وإن لم تكونوا جنبا، ومسوا1 من الطيب. "حم حب عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা জুমু‘আর দিন গোসল করো এবং তোমাদের মাথা ধৌত করো, যদিও তোমরা জুনুবি (ফরজ গোসল ওয়াজিব) না হও, আর সুগন্ধি ব্যবহার করো।

21235 - أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه. "د ك عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হে লোক সকল, যখন এই দিনটি আসে, তখন তোমরা গোসল করো, আর তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার নিকট থাকা উত্তম সুগন্ধি ও খুশবু মেখে নেয়।

21236 - الغسل يوم الجمعة على كل حالم من الرجال، وعلى كل بالغ من النساء. "حب عن ابن عمر".

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু'আর দিনে গোসল করা প্রত্যেক স্বপ্নদোষ হওয়া পুরুষের উপর এবং প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্কা নারীর উপর আবশ্যক।

21237 - من أتى الجمعة فليغتسل. "حم ن هـ2 عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর সালাতে আসে, সে যেন গোসল করে নেয়।

21238 - من غسل3 يوم الجمعة واغتسل، ثم بكر
وابتكر1 ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع فأنصت ولم يلغ، كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها. "حم 24 ك حب عن أوس بن أوس".

আওস ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন (স্ত্রীকে) গোসল করালো এবং নিজেও গোসল করলো, অতঃপর ভোরে (মসজিদের উদ্দেশ্যে) গেল এবং (প্রথম ওয়াক্তে) পৌঁছাল, হেঁটে গেল, কোনো সওয়ারী ব্যবহার করলো না, আর ইমামের কাছাকাছি বসলো, মনোযোগ দিয়ে শুনলো, চুপ থাকলো, কোনো প্রকার অনর্থক কথা বলল না, তার জন্য তার ঘর থেকে মসজিদ পর্যন্ত প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে এক বছরের আমলের সওয়াব রয়েছে—তার রোযা ও রাত জেগে ইবাদতের সওয়াব।

21239 - لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى. "حم خ3 عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমআর দিনে যদি কোনো ব্যক্তি গোসল করে, পবিত্রতা অর্জন করে যতটুকু তার সাধ্যে কুলায়, তার তেল থেকে তেল ব্যবহার করে অথবা তার ঘরের সুগন্ধি থেকে সুগন্ধি ব্যবহার করে, অতঃপর বের হয় এবং দু'জনের মধ্যে ফাঁক তৈরি না করে (কাঁধ ডিঙিয়ে না যায়), অতঃপর তার জন্য যতটুকু লেখা আছে (সুযোগ হয়), ততটুকু সালাত আদায় করে, অতঃপর ইমাম যখন কথা বলেন (খুতবা দেন) তখন চুপ করে মনোযোগ দিয়ে শোনে, তবে তার জন্য এই জুমআ এবং পরবর্তী জুমআর মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

21240 - غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. "مالك حم د4 ن هـ عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমুআর দিনের গোসল প্রত্যেক বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) ব্যক্তির উপর ওয়াজিব।