21292 - من اغتسل يوم الجمعة، ولبس من أحسن ثيابه، ومس طيبا إن كان عنده، ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة، ولم يتخط أحدا ولم يؤذه ثم ركع ما قضي له، ثم انتظر حتى ينصرف الإمام غفر له ما بين الجمعتين. "حم طب عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করে, এবং উত্তম পোশাক পরিধান করে, আর তার কাছে সুগন্ধি থাকলে তা ব্যবহার করে, এরপর শান্তভাবে জুমুআর দিকে হেঁটে যায়, কারো ঘাড় ডিঙ্গিয়ে না যায় এবং কাউকে কষ্ট না দেয়, এরপর তার জন্য যা নির্ধারণ করা হয়েছে তা আদায় করে, তারপর ইমাম (সালাত শেষ করে) ফেরা পর্যন্ত অপেক্ষা করে, তার জন্য দুই জুমুআর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

21293 - من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، ولبس من صالح ثيابه ومس من طيب بيته أو دهنه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام من التي بعدها. "حب عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করে এবং উত্তমরূপে তার গোসল সম্পন্ন করে, উত্তম পোশাক পরিধান করে এবং তার ঘরে থাকা সুগন্ধি বা তেল ব্যবহার করে, তার এই জুমুআ থেকে পরবর্তী জুমুআর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়, এবং এর পরের অতিরিক্ত আরও তিন দিনের গুনাহও (ক্ষমা করা হয়)।

21294 - من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه، فإذا أخذ في المشي إلى الجمعة كتب له بكل خطوة عمل عشرين سنة حسنة، فإذا انصرف من الصلاة أجيز بعمل مائتي سنة. "قط في العلل، وقال غير ثابت طب وابن النجار عن أبي بكر وعمران بن حصين معا حم حب عن ابن الدرداء".

ইবনুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন গোসল করে, তার গুনাহ ও ভুল-ভ্রান্তি মোচন করে দেওয়া হয়। অতঃপর যখন সে জুমু'আর উদ্দেশ্যে হেঁটে যায়, তার প্রতিটি পদক্ষেপে বিশ বছরের নেক আমলের সওয়াব লেখা হয়। অতঃপর যখন সে সালাত থেকে ফিরে আসে, তাকে দুইশত বছরের আমলের প্রতিদান দেওয়া হয়।

21295 - إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه، واغتسل وغدا وابتكر ودنا واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة. "طب عن أوس بن أوس".

আওস ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন জুমু‘আর দিন হয়, তখন তোমাদের কেউ যদি তার মাথা ধৌত করে, গোসল করে, সকাল সকাল যায়, আগেভাগে পৌঁছায়, (খুতবার জন্য) কাছাকাছি আসে, মনোযোগ দিয়ে শোনে ও চুপ থাকে, তবে সে তার প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে এক বছরের রোযার সাওয়াব পাবে।

21296 - من غسل واغتسل، وغدا وابتكر ودنا من الإمام وأنصت ولم يلغ في يوم الجمعة كتب الله له بكل خطوة خطاها إلى المسجد صيام سنة وقيامها.
"طب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده".

আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর দিনে (নিজেকে ভালোভাবে) ধৌত করল এবং গোসল করল, দ্রুত গেল ও তাড়াতাড়ি পৌঁছাল, এবং ইমামের নিকটবর্তী হলো, মনোযোগ সহকারে শুনল ও কোনো বৃথা কথা বলল না, আল্লাহ তাআলা তার মসজিদে আসার জন্য নেওয়া প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে এক বছরের রোজা ও এক বছরের (নফল) নামাজের সওয়াব লিখে দেন।

21297 - من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت له كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها، وذلك على الله يسير. "طب عن أوس بن أوس".

আওস ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিনে (স্ত্রীকে বা অন্যকে) গোসল করালো এবং নিজেও গোসল করল, আর (মসজিদে যাওয়ার জন্য) আগে গেল ও আগে পৌঁছল, এবং ইমামের নিকটবর্তী হলো ও মনোযোগ সহকারে (খুতবা) শুনল— তার জন্য তার প্রত্যেক কদমের বিনিময়ে এক বছর রোজা রাখা ও রাতে ইবাদত করার সওয়াব থাকবে। আর এটা আল্লাহর কাছে খুবই সহজ।

21298 - من غسل يوم الجمعة واغتسل، وغدا وابتكر، ودنا فاستمع وأنصت كان له كفلان من الأجر. "طب عن أبي أمامة".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন (স্ত্রীকে) গোসল করাল এবং নিজেও গোসল করল, আর সকাল সকাল গেল ও আগে আগে পৌঁছাল, অতঃপর (খুতবার জন্য) নিকটবর্তী হলো, শুনল এবং নীরব রইল, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ পুরস্কারের অংশ।

21299 - من غسل واغتسل، وبكر وابتكر، وأتى الجمعة واستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى. "الخطيب عن أبي هدبة عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি (জুমু'আর জন্য) গোসল করল এবং নিজেকে ধৌত করল, আর সকালে গেল ও আগে পৌঁছাল, এবং জুমু'আয় উপস্থিত হলো ও মনোযোগ দিয়ে শুনল এবং চুপ থাকল, তার দুই জুমু'আর মধ্যবর্তী গুনাহসমূহ মাফ করে দেওয়া হবে।

21300 - من غسل واغتسل، وغدا وابتكر، ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا. "ك وتعقب ق عن أوس بن أوس".

আওস ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ভালোভাবে ধৌত করে ও গোসল করে, এবং ভোরে যায় ও আগে আগে (মসজিদে) পৌঁছে যায়, (খুতবার জন্য ইমামের) নিকটবর্তী হয়, চুপ থাকে ও মনোযোগ সহকারে শোনে, তার জন্য এই জুমা’আ এবং পরবর্তী জুমা’আ পর্যন্ত সময়ের এবং অতিরিক্ত আরো তিন দিনের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি (মসজিদের) নুড়ি পাথর স্পর্শ করে, সে অনর্থক কাজ করল।

21301 - من فطرة الإسلام الغسل يوم الجمعة والاستنان والاستنشاق وأخذ الشارب، وإعفاء اللحى، فإن المجوس تعفي شواربها وتحفي لحاها فخالفوهم، خذوا شواربكم وأعفوا لحاكم. "حب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইসলামের স্বভাবজাত বিষয়সমূহের মধ্যে রয়েছে জুমু'আর দিন গোসল করা, মিসওয়াক করা, নাকে পানি দেওয়া, গোঁফ ছাঁটা এবং দাড়ি লম্বা করা। কেননা অগ্নিপূজকরা (মাজুস) তাদের গোঁফ লম্বা করে এবং দাড়ি ছেঁটে ফেলে/মুণ্ডিয়ে ফেলে। সুতরাং তোমরা তাদের বিরোধিতা করো। তোমরা তোমাদের গোঁফ ছেঁটে দাও এবং দাড়ি লম্বা করো।

21302 - من أصبح يوم الجمعة فغسل واغتسل، وبكر ومشى ولم يركب ودنا ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل من أعمال البر: الصوم والصلاة. "طس عن أوس بن أوس".
‌‌الفصل السادس"في الساعة المرجوة في يوم الجمعة"

আওস ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমার দিন সকালে ওঠে নিজেকে পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন করে এবং (ভালোভাবে) গোসল করে, আগেভাগে (মসজিদে) যায়, হেঁটে যায়, বাহনে চড়ে না, ইমামের কাছাকাছি যায় এবং কোনো অনর্থক কথা বলে না, তার প্রতিটি পদক্ষেপে সিয়াম (রোজা) ও সালাতের (নামাজ) ন্যায় নেক আমলের সাওয়াব লেখা হয়।

21303 - التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس. "ت عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা জুমু‘আর দিন এমন সময় সন্ধান করো, যা আশা করা হয় আসরের পর থেকে সূর্য ডোবা পর্যন্ত।

21304 - إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه. "مالك حم، م، ن، هـ عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জুমু‘আর দিনে এমন একটি মুহূর্ত (বা সময়) রয়েছে, যখন কোনো মুসলিম বান্দা সালাত অবস্থায় দাঁড়িয়ে আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণের প্রার্থনা করে, আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।

21305 - في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يستغفر الله إلا غفر له. "ابن السني عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: জুমু‘আর দিনে একটি সময় আছে, কোনো বান্দা সে সময়ে আল্লাহর কাছে ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন।

21306 - لو دعا بهذا الدعاء على شيء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه: لا إله إلا أنت يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام. "خط عن جابر".

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর দিনের কোনো এক (কবুলের) মুহূর্তে পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী (কোনো বিষয়ের) জন্য এই দু‘আ করে, তবে তা তার জন্য কবুল করা হবে: "লা ইলাহা ইল্লা আনতা, ইয়া হান্নান, ইয়া মান্নান, ইয়া বাদী‘আস সামাওয়াতি ওয়াল আরদি, ইয়া যাল জালালি ওয়াল ইকরা-ম।"

21307 - يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة، منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر. "د1 ن ك عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু'আর দিন বারোটি ঘণ্টা থাকে। তার মধ্যে এমন একটি ঘণ্টা আছে যে সময়ে কোনো মুসলিম বান্দা আল্লাহর কাছে কিছু চায় না, তবে আল্লাহ তাকে তা দান করেন। সুতরাং তোমরা সেটিকে আসরের পর দিনের শেষ ঘণ্টায় তালাশ করো।

21308 - إن في الجمعة ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا آتاه الله إياه، قالوا: يا رسول الله أية ساعة هي؟ قال: حين تقام الصلاة إلى الإنصراف منها.
"ت1 هـ عن عمرو بن عوف".

আমর ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জুমআর দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে যে সময় আল্লাহ্‌র কোনো বান্দা তাঁর কাছে কিছু চাইলে আল্লাহ্‌ তাকে তা প্রদান করেনই। তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সেই মুহূর্তটি কোনটি?’ তিনি বললেন, ‘যখন সালাত শুরু হয় তখন থেকে সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত।’

21309 - إني كنت أعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة، ثم أنسيتها كما أنسيت ليلة القدر. "هـ وابن خزيمة ك هب عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমাকে তা—অর্থাৎ জুমুআর দিন যে বিশেষ মুহূর্তটি রয়েছে—জানানো হয়েছিল। এরপর আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে, যেমনভাবে আমাকে লায়লাতুল ক্বদর ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

21310 - هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة يعني ساعة الإجابة.
"م د عن أبي موسى".
الإكمال

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এটি হল সেই সময় যা ইমাম (খুতবার জন্য) বসার পর থেকে সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত থাকে, অর্থাৎ (দু'আ) কবূলের সময়।

21311 - ابتغوا الساعة التي ترجى في الجمعة ما بين صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس وهي قدر هذا يقول قبضة. "طب عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা জুমার দিনে সেই সময়টিকে তালাশ করো, যখন দোয়া কবুল হওয়ার আশা করা হয়, যা আসরের সালাত থেকে সূর্য ডুবে যাওয়া পর্যন্ত বিদ্যমান। আর তা হলো এতটুকু পরিমাণ— বর্ণনাকারী বলেন: এক মুষ্টি [সময়ের সমান]।