21541 - أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة.
"د عن زيد بن ثابت"2

যায়িদ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন,) হে লোক সকল! তোমাদের এই কার্যকলাপ চলতে থাকলে আমি আশঙ্কা করছিলাম যে তা তোমাদের উপর ফরয করে দেওয়া হবে। অতএব তোমরা তোমাদের ঘরে নামায আদায় কর, কেননা ফরয নামায ব্যতীত মানুষের উত্তম নামায হল তার ঘরে আদায় করা নামায।

21542 - قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن يفرض عليكم، وذلك في رمضان. "مالك، ن1 عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[আমি] তোমাদের কৃতকর্ম দেখেছি। তোমাদের নিকট বেরিয়ে আসতে আমাকে শুধু এই ভয়ই বারণ করেছে যে, তা তোমাদের উপর ফরয করে দেওয়া হতে পারে। আর এটা ছিল রমযান মাসে।"

21543 - ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتب عليكم ما قمتم به، فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة. "حم ق2 ن عن زيد بن ثابت".
الإكمال

যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমাদের এই কাজগুলো (যা আমি দেখলাম) এমনভাবে অব্যাহত ছিল যে আমি আশঙ্কা করেছিলাম তা তোমাদের উপর লিখে (ফরয) দেওয়া হবে। আর যদি তা তোমাদের উপর ফরয করা হতো, তবে তোমরা তা পালন করতে পারতে না। সুতরাং, হে লোক সকল, তোমরা তোমাদের ঘরে নামায আদায় করো, কেননা ফরয (মাকতুবাহ) নামায ব্যতীত ব্যক্তির শ্রেষ্ঠ নামায হলো তার নিজ ঘরে (আদাকৃত নামায)।"

21544 - قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إلا أني خشيت أن يفرض عليكم. "مالك خ م3 د عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তোমরা যা করেছ তা দেখেছি। আমাকে বের হতে বাধা দেয়নি শুধু এই ভয় যে, তা তোমাদের উপর ফরয করে দেওয়া হবে।

21545 - قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. "حب عن زيد بن ثابت".
صلاة التسبيح

যায়দ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তোমাদের কার্যকলাপ দেখেছি এবং বুঝতে পেরেছি। সুতরাং, হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের ঘরে সালাত আদায় করো। কারণ ফরয সালাত ব্যতীত ব্যক্তির সর্বোত্তম সালাত হলো তার ঘরে (আদায়কৃত) সালাত।

21546 - يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال؟ إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره، قديمه وحديثه، خطأه وعمده، صغيره وكبيره، سره وعلانيته، عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات، فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر أو رمل عالج غفرها الله لك، إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة. "د1 ن هـ وابن خزيمة ك عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন): হে আব্বাস! হে আমার চাচা! আমি কি আপনাকে দেব না? আমি কি আপনাকে দান করব না? আমি কি আপনাকে উপহার দেব না? আমি কি আপনার জন্য দশটি বিশেষ কাজ করব না? যখন আপনি তা করবেন, আল্লাহ আপনার সমস্ত গুনাহ—প্রথম ও শেষ, পুরোনো ও নতুন, ভুলবশত করা ও ইচ্ছাকৃত, ছোট ও বড়, গোপন ও প্রকাশ্য—মাফ করে দেবেন। এই দশটি বিশেষ কাজ হলো এই যে, আপনি চার রাকাত সালাত আদায় করবেন, আর প্রত্যেক রাকাতে সূরা ফাতিহা এবং একটি সূরা পাঠ করবেন।

যখন আপনি প্রথম রাকাতে ক্বিরাত শেষ করবেন, তখন দাঁড়ানো অবস্থায় বলবেন: 'সুবহানাল্লাহি ওয়াল হামদুলিল্লাহি ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার' পনেরো বার। এরপর রুকুতে যাবেন এবং রুকু অবস্থায় তা দশ বার বলবেন। এরপর রুকু থেকে মাথা তুলে দাঁড়িয়ে তা দশ বার বলবেন। এরপর সিজদায় যাবেন এবং সিজদা অবস্থায় তা দশ বার বলবেন। এরপর সিজদা থেকে মাথা তুলে (বসা অবস্থায়) তা দশ বার বলবেন। এরপর পুনরায় সিজদায় গিয়ে তা দশ বার বলবেন। এরপর মাথা তুলে (পরবর্তী রাকাতে দাঁড়ানোর পূর্বে) তা দশ বার বলবেন।

এভাবে প্রতিটি রাকাতে পঁচাত্তর বার করে তাসবীহ হবে। আপনি চার রাকাতে এমনটি করবেন। যদি আপনার গুনাহসমূহ সমুদ্রের ফেনা অথবা ‘আলেজ’ নামক স্থানের বালুকারাশির সমপরিমাণও হয়, আল্লাহ তা আপনার জন্য ক্ষমা করে দেবেন। আপনি যদি প্রতিদিন একবার এটি আদায় করতে সক্ষম হন, তাহলে তাই করুন। যদি তা না পারেন, তবে সপ্তাহে একবার। যদি তা না পারেন, তবে মাসে একবার। যদি তা না পারেন, তবে বছরে একবার। যদি তা না পারেন, তবে জীবনে একবার হলেও তা করুন।

21547 - يا عم ألا أصلك ألا أحبوك ألا أنفعك؟ قال: بلى يا رسول الله قال: فصل يا عم أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة، فإذا انقضت القراءة فقل: الله أكبر والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله خمس عشرة مرة قبل أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تسجد، ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، ثم اسجد فقلها عشرا، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تقوم، فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثة مائة في أربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك، إن لم تستطع أن تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة، فإن لم تستطع فصلها في كل شهر، فإن لم تستطع فصلها في كل سنة.
"ت هـ1 عن أبي رافع".
الإكمال

আবু রাফে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে চাচা, আমি কি আপনার সাথে সম্পর্ক রাখব না? আমি কি আপনাকে দান করব না? আমি কি আপনাকে উপকৃত করব না?" তিনি বললেন, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)!" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে চাচা, আপনি চার রাকাত সালাত আদায় করুন। এর প্রত্যেক রাকাতে সূরা ফাতিহা এবং একটি সূরা পাঠ করবেন। যখন কিরাত শেষ হবে, তখন রুকূতে যাওয়ার পূর্বে 'আল্লাহু আকবার, ওয়াল হামদু লিল্লাহ, ওয়া সুবহানাল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' পনেরো বার বলবেন। অতঃপর রুকূ করবেন এবং মাথা উঠানোর পূর্বে তা দশবার বলবেন। অতঃপর রুকূ থেকে মাথা উঠিয়ে সিজদায় যাওয়ার পূর্বে তা দশবার বলবেন। অতঃপর সিজদা করবেন এবং মাথা উঠানোর পূর্বে তা দশবার বলবেন। অতঃপর সিজদা থেকে মাথা উঠিয়ে (বসা অবস্থায়) তা দশবার বলবেন। অতঃপর দ্বিতীয় সিজদা করবেন এবং মাথা উঠানোর পূর্বে তা দশবার বলবেন। অতঃপর দাঁড়াবার পূর্বে (শেষ) মাথা উঠিয়ে তা দশবার বলবেন। এভাবে প্রত্যেক রাকাতে পঁচাত্তর বার হবে এবং চার রাকাতে তা তিনশ বার হবে। যদি আপনার গুনাহ 'আলেজ' (বিশাল বালুর টিলা) এর বালুকারাশি পরিমাণও হয়, আল্লাহ আপনার জন্য তা ক্ষমা করে দেবেন। যদি আপনি প্রতিদিন এটি আদায় করতে সমর্থ না হন, তাহলে প্রত্যেক জুমু'আর দিনে তা আদায় করুন। যদি তাতেও সমর্থ না হন, তাহলে প্রত্যেক মাসে তা আদায় করুন। যদি তাতেও সমর্থ না হন, তাহলে প্রত্যেক বছরে তা আদায় করুন।

21548 - يا عم ألا أصلك ألا أحبوك ألا أنفعك؟ قال: بلى يا رسول الله قال: فصل أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا انقضت القراءة فقل: الله أكبر والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله
خمس عشرة مرة قبل أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تسجد، ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، ثم اسجد فقلها عشرا، ثمن ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة، وهي ثلاث مائة في أربع ركعات، فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج - وفي لفظ: مثل زبد البحر - غفرها الله لك، قال: يا رسول الله ومن يستطيع ذلك أن يقولها في كل يوم؟ قال: إن لم تستطع أن تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة، فإن لم تستطع فصلها في كل شهر، فإن لم تستطع فصلها في كل سنة. "ت: غريب هـ طب عن أبي رافع. وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فأخطأ؛ وأخرجه ابن عساكر من طريق أخرى عن أبي رافع عن العباس، وقال: إنما هو من رواية أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم".

আববাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চাচাকে বললেন]: হে চাচা! আমি কি আপনার সঙ্গে সুসম্পর্ক রাখব না? আমি কি আপনাকে দান করব না? আমি কি আপনাকে উপকার করব না? তিনি বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তবে আপনি চার রাকাত সালাত আদায় করুন। প্রত্যেক রাকাতে সূরাতুল ফাতিহা এবং একটি সূরা পাঠ করবেন। যখন কিরাত সমাপ্ত হবে, তখন রুকুতে যাওয়ার আগে পনেরো বার বলবেন: 'আল্লাহু আকবার, আলহামদুলিল্লাহ, সুবহানাল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।' অতঃপর রুকু করবেন এবং মাথা তোলার আগে দশবার বলবেন। অতঃপর মাথা তুলবেন এবং সিজদা করার আগে দশবার বলবেন। অতঃপর সিজদা করবেন এবং মাথা তোলার আগে দশবার বলবেন। অতঃপর মাথা তুলবেন (জলসায়) এবং দশবার বলবেন। অতঃপর সিজদা করবেন এবং দশবার বলবেন। অতঃপর দাঁড়ানোর পূর্বে মাথা তুলবেন এবং দশবার বলবেন। এভাবে প্রত্যেক রাকাতে পঁচাত্তর বার হবে, আর চার রাকাতে মোট তিনশত বার হবে। যদি আপনার গুনাহ 'আলেজ' নামক স্থানের বালুকারাশি অথবা (অন্য এক বর্ণনায়) সমুদ্রের ফেনারাশির সমপরিমাণও হয়, তবে আল্লাহ আপনার গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! প্রতিদিন এমনটি করার সামর্থ্য কার আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি আপনি তা প্রতিদিন আদায় করতে সক্ষম না হন, তবে প্রত্যেক সপ্তাহে একবার আদায় করুন। যদি তাও সক্ষম না হন, তবে প্রত্যেক মাসে একবার আদায় করুন। যদি তাও সক্ষম না হন, তবে প্রত্যেক বছরে একবার আদায় করুন।

21549 - يا غلام ألا أحبوك ألا أنحلك ألا أعطيك؟ أربع تصليهن في كل يوم وليلة فتقرأ أم القرآن وسورة، ثم تقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولها عشرا ثم ترفع فتقولها عشرا، ثم تفعل في صلاتك كلها مثل ذلك، فإذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم: اللهم إني أسألك توفيق أهل الهدى
وأعمال أهل اليقين، ومناصحة أهل التوبة، وعزم أهل الصبر، وجد أهل الخشية، وطلبة1 أهل الرغبة، وتعبد أهل الورع، وعرفان أهل العلم، حتى أخافك: اللهم إني أسألك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتى أعمل بطاعتك عملا أستحق به رضاك، وحتى أناصحك في التوبة خوفا منك، وحتى أخلص لك النصيحة حبا لك، وحتى أتوكل عليك في الأمور، وحسن الظن بك، سبحان خالق النور، فإذا فعلت ذلك يا ابن عباس غفر الله لك ذنوبك صغيرها وكبيرها وقديمها وحديثها وسرها وعلانيتها وعمدها وخطأها. "حل عن ابن عباس".
صلاة الكسوف والخسوف والريح وغيرها

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন) হে যুবক! আমি কি তোমাকে উপহার দেব না? আমি কি তোমাকে দান করব না? আমি কি তোমাকে প্রদান করব না? (এটি এমন) চারটি কাজ যা তুমি দিন ও রাতে সালাতে আদায় করবে। তুমি উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং একটি সূরা পাঠ করবে, এরপর বলবে: 'সুবহানাল্লাহ, ওয়াল হামদুলিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, আল্লাহু আকবার' পনেরো বার। এরপর রুকূ করবে এবং সেখানে এটি দশবার বলবে। এরপর রুকূ থেকে উঠে এটি দশবার বলবে। এরপর তোমার সালাতের সব অংশে (অর্থাৎ সিজদা, দুই সিজদার মাঝখানে ইত্যাদি) একই রকম করবে। যখন তুমি (সালাত) শেষ করবে, তখন তাশাহ্হুদ ও সালামের পূর্বে বলবে:

'হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট চাই হেদায়াতপ্রাপ্তদের সফলতা, দৃঢ় বিশ্বাসীদের আমল, তওবাকারীদের আন্তরিক উপদেশ (নসিহত), ধৈর্যশীলদের সংকল্প, আল্লাহভীরুদের প্রচেষ্টা, আগ্রহীদের আকাঙ্ক্ষা, পরহেযগারদের ইবাদত এবং জ্ঞানীদের পরিচিতি (জ্ঞান), যেন আমি আপনাকে ভয় করি। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সেই ভয় চাই, যা আমাকে আপনার অবাধ্যতা থেকে বিরত রাখে; আর আমি যেন আপনার আনুগত্যে এমন কাজ করতে পারি যার মাধ্যমে আপনার সন্তুষ্টি লাভ করতে পারি; আর আমি যেন আপনাকে ভয় করে তওবার ক্ষেত্রে আপনার প্রতি আন্তরিক উপদেশ দিতে পারি; আর আমি যেন আপনাকে ভালোবেসে আপনার প্রতি আন্তরিক উপদেশ বিশুদ্ধভাবে নিবেদন করতে পারি; আর আমি যেন সকল বিষয়ে আপনার উপর ভরসা করতে পারি এবং আপনার প্রতি উত্তম ধারণা পোষণ করতে পারি। নূর সৃষ্টিকারী আল্লাহ পবিত্র।'

হে ইবনে আব্বাস! যদি তুমি তা করো, তাহলে আল্লাহ তোমার ছোট ও বড়, পুরাতন ও নতুন, গোপন ও প্রকাশ্য, ইচ্ছাকৃত ও অনিচ্ছাকৃত—সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন।

21550 - إذا كسفت الشمس فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة.
"طب عن النعمان بن بشير".

নু'মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সূর্য গ্রহণ লাগে, তখন তোমরা এমনভাবে সালাত আদায় করো, যেভাবে তোমরা তোমাদের আদায় করা ফরয সালাতগুলোর মধ্যে সর্বশেষ সালাতটি আদায় করেছিলে।

21551 - إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وهللوا، وتصدقوا، يا أمة محمد والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته، يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا، اللهم
هل بلغت. "مالك حم ق1 د ن عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ্‌র নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। এগুলি কারো মৃত্যু বা জীবনের জন্য গ্রহণ (বা ক্ষয়) হয় না। যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তোমরা আল্লাহ্‌র কাছে দুআ করো, তাকবীর বলো, তাহলীল করো এবং সাদকা দাও। হে মুহাম্মাদের উম্মত! আল্লাহ্‌র শপথ, আল্লাহ্‌র চেয়ে বেশি আত্মমর্যাদাশীল (ঈর্ষাপরায়ণ) আর কেউ নেই, যখন তাঁর কোনো বান্দা বা বান্দী ব্যভিচার করে। হে মুহাম্মাদের উম্মত! আল্লাহ্‌র শপথ, আমি যা জানি, যদি তোমরা তা জানতে, তাহলে তোমরা কম হাসতে এবং বেশি কাঁদতে। হে আল্লাহ্‌, আমি কি পৌঁছে দিতে পেরেছি?

21552 - إن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولكنهما خلقان من خلقه، وإن الله يحدث في خلقه ما شاء، وإن الله عز وجل إذا تجلى لشيء من خلقه يخشع له فأيهما حدث فصلوا حتى ينجلي أو يحدث الله أمرا. "ن عن قبيصة الهلالي"2

কাবীসাহ আল-হিলালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যুর কারণে গ্রহণ লাগে না, বরং এ দুটি তাঁর (আল্লাহ্‌র) সৃষ্টিসমূহের মধ্যে দুটি সৃষ্টি। আর নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তাঁর সৃষ্টিতে যা ইচ্ছা করেন, তা সংঘটিত করেন। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা যখন তাঁর কোনো সৃষ্টির প্রতি আত্মপ্রকাশ করেন (তাজাল্লি করেন), তখন তা তাঁর প্রতি বিনীত হয়ে যায়। সুতরাং যখন এ দুটির (সূর্য বা চন্দ্রের) কোনোটিতে গ্রহণ লাগে, তখন তোমরা সালাত আদায় করো যতক্ষণ না তা পরিষ্কার হয়ে যায় অথবা আল্লাহ্ অন্য কোনো বিষয় না ঘটান।

21553 - إن أهل الجاهلية كانوا يقولون: إن الشمس والقمر لا ينخسفان إلا لموت عظيم من عظماء أهل الأرض، وإن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما خليقتان من خلقه، يحدث الله في خلقه ما شاء، فأيهما انخسف فصلوا حتى ينجلي أو يحدث الله أمرا. "ن عن النعمان بن بشير"2

নু'মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জাহেলিয়াতের লোকেরা বলত: সূর্য ও চন্দ্র কেবল পৃথিবীর মহান ব্যক্তিদের মধ্যেকার কোনো মহানের মৃত্যুর কারণেই গ্রহণগ্রস্ত হয়। (কিন্তু বাস্তবতা হলো) সূর্য ও চন্দ্র কারও মৃত্যু বা জীবনের কারণে গ্রহণগ্রস্ত হয় না। বরং তারা আল্লাহর সৃষ্টির দুটি সৃষ্টি। আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মধ্যে যা ইচ্ছা তা ঘটান। সুতরাং সে দুটির মধ্যে যখনই কোনোটি গ্রহণগ্রস্ত হয়, তোমরা সালাত আদায় করো যতক্ষণ না তা পরিষ্কার হয়ে যায় অথবা আল্লাহ অন্য কোনো ফয়সালা করেন।

21554 - إن ناسا يزعمون أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء، وليس كذلك، إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله، إن الله إذا بدا لشيء من خلقه خشع له، فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة. "ن2 هـ عن النعمان بن بشير".

নু'মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিছু লোক মনে করে যে সূর্য ও চন্দ্র কেবল কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুর কারণেই গ্রহণ হয়, অথচ তা তেমন নয়। নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জীবনের কারণে গ্রহণ হয় না, বরং এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আল্লাহ যখন তাঁর সৃষ্টির কোনো কিছুর মাধ্যমে নিজেকে প্রকাশ করেন, তখন তা তাঁর প্রতি বিনয়াবনত হয়। সুতরাং যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তোমরা ফরয সালাতের মধ্যে সর্বশেষ যে সালাত আদায় করেছ, সেই সালাতের মতো সালাত আদায় করো।

21555 - إن هذه الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده، فإذا رأيتم منها شيئا فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره. "ق ن1 عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা যে সকল নিদর্শন প্রেরণ করেন, তা কারো মৃত্যু বা কারো জীবন ধারণের কারণে হয় না। বরং আল্লাহ তাআলা তা তাঁর বান্দাদেরকে সতর্ক করার জন্য প্রেরণ করেন। সুতরাং তোমরা যখন তার কিছু দেখবে, তখন দ্রুত আল্লাহর যিকির, তাঁর কাছে দুআ এবং ইস্তিগফারের দিকে ধাবিত হও।

21556 - عرضت علي الجنة حتى لو مددت يدي تناولت من قطوفها، وعرضت علي النار فجعلت أنفخ خشية أن يغشاكم حرها، ورأيت فيها سارق بدنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورأيت فيها أخا بني دعدع سارق الحجيج فإذا فطن له قال: هذا عمل المحجن، ورأيت فيها امرأة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها، ولم تسقها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت، وإن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا انكسفت إحداهما فاسعوا إلى ذكر الله عز وجل. "ن2 عن ابن عمرو".

ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার সামনে জান্নাত পেশ করা হয়েছিল, এমনকি যদি আমি আমার হাত বাড়াতাম, তবে আমি এর ফলগুলো থেকে তুলে নিতে পারতাম। আর আমার সামনে জাহান্নামও পেশ করা হয়েছিল, তখন আমি ফুঁক দিতে লাগলাম এই ভয়ে যে এর তাপ তোমাদেরকে যেন স্পর্শ না করে। আর আমি তাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কুরবানীর উট চোরকে দেখতে পেলাম। আর আমি তাতে বনু দা'দাহ গোত্রের এক ভাইকে দেখতে পেলাম, যে ছিল হাজীদের চোর। যখন সে ধরা পড়ত, তখন সে বলত: এটা আমার বাঁকা লাঠির কাজ। আর আমি তাতে এক দীর্ঘকায়া কালো মহিলাকে দেখতে পেলাম, যাকে একটি বিড়ালের জন্য শাস্তি দেওয়া হচ্ছিল, যাকে সে বেঁধে রেখেছিল; সে তাকে খেতেও দেয়নি, পান করতেও দেয়নি, আর জমিনের পোকামাকড় খেতেও দেয়নি, যতক্ষণ না সে মারা যায়। আর নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জীবনের জন্য গ্রহণ হয় না, বরং এগুলো আল্লাহ তা'আলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। অতএব, যখন তাদের কোনো একটিতে গ্রহণ লাগে, তখন তোমরা আল্লাহ তা'আলার যিকিরের দিকে দ্রুত ধাবিত হও।

21557 - إنه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتى لقد تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه، وعرضت علي النار فجعلت أتأخر منه أن تغشاني ورأيت فيها امرأة حميرية سوداء طويلة تعذب
في هرة لها ربطتها فلم تطعمها، ولم تسقها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض ورأيت فيها أبا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار، وإنهم كانوا يقولون: إن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم، وإنهما آيتان من آيات الله يريكموها، فإذا خسفا فصلوا حتى تنجلي. "م1 عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জান্নাত ও জাহান্নাম আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল। অতঃপর জান্নাতকে আমার এত কাছে আনা হয়েছিল যে আমি তার থেকে একটি গুচ্ছ (ফল) নিতে সক্ষম হয়েছিলাম, কিন্তু আমার হাত তা পর্যন্ত পৌঁছতে পারল না। আর জাহান্নামও আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল, অতঃপর আমি দূরে সরে যেতে লাগলাম এই ভয়ে যে তা যেন আমাকে ঢেকে না ফেলে। আমি তাতে (জাহান্নামে) এক কৃষ্ণাঙ্গ, দীর্ঘদেহী হিমইয়ার গোত্রের মহিলাকে দেখলাম, যাকে তার একটি বিড়ালের কারণে আযাব দেওয়া হচ্ছিল। সে সেটিকে বেঁধে রেখেছিল, তাকে খাবারও দেয়নি, পানীয়ও দেয়নি এবং তাকে ছেড়েও দেয়নি, যাতে সে জমিনের পোকামাকড় খেয়ে বাঁচতে পারে। আমি সেখানে আবূ সুমামাহ আমর ইবনে মালিককে দেখলাম, সে জাহান্নামে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে বেড়াচ্ছে। আর তারা (জাহেলী যুগের লোকেরা) বলত যে, সূর্য ও চন্দ্রের গ্রহণ হয় না কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুর কারণে। অথচ এই দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন, যা তিনি তোমাদেরকে দেখান। সুতরাং যখন সে দুটিতে গ্রহণ লাগে, তখন তোমরা নামাজ পড়ো, যতক্ষণ না তা আলোকিত হয়ে যায় (গ্রহণ মুক্ত হয়)।

21558 - يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا ينكسفان لموت بشر، فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي، إنه ليس من شيء توعدونه إلا وقد رأيته في صلاتي هذه، ولقد جيء بالنار حين رأيتموني تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها حتى قلت: يا رب وأنا فيهم ورأيت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فإن فطن له قال: إنما تعلق بمحجني، وإن غفل عنه ذهب به حتى رأيت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها، ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت جوعا، وجيء بالجنة، فذلك حين رأيتموني تقدمت حتى قمت في مقامي، فمددت يدي، وأنا أريد أن أتناول من ثمرها لتنظروا إليه ثم بدا لي أن لا أفعل. "حم م1 عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... হে লোকসকল, নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ্‌র নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আর নিশ্চয় এগুলো কারো মৃত্যুর কারণে গ্রহণগ্রস্ত হয় না। অতএব, যখন তোমরা এর কোনো কিছু দেখবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করো যতক্ষণ না তা পরিষ্কার হয়ে যায়। নিশ্চয় এমন কোনো কিছু নেই যার ওয়াদা তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছে, অথচ আমি আমার এই সালাতে তা দেখিনি। আর (জাহান্নামের) আগুনকে আনা হয়েছিল যখন তোমরা আমাকে পিছিয়ে যেতে দেখেছিলে, এই ভয়ে যে আগুনের আঁচ যেন আমাকে স্পর্শ না করে। এমনকি আমি বলেছিলাম: হে আমার রব! আমি তাদের মধ্যে থাকতেও? আর আমি তাতে দেখলাম হুকওয়ালা লাঠি (মহজান) ব্যবহারকারী লোকটিকে, যে তার নাড়িভুঁড়ি আগুনে টেনে নিয়ে যাচ্ছে। সে তার হুকওয়ালা লাঠি দ্বারা হাজীদের জিনিস চুরি করত। যদি কেউ টের পেত, সে বলত: এটা আমার লাঠির সাথে জড়িয়ে গিয়েছিল মাত্র। আর যদি সে অসতর্ক থাকত, তবে সে তা নিয়ে চলে যেত। এমনকি আমি তাতে (জাহান্নামে) সেই বিড়ালটির মালিক মহিলাকেও দেখলাম, যে বিড়ালটিকে বেঁধে রেখেছিল, তাকে খাবার দেয়নি এবং তাকে ছেড়েও দেয়নি যেন সে জমিনের পোকামাকড় খেয়ে বাঁচতে পারে, ফলে সেটি ক্ষুধার্ত অবস্থায় মারা গিয়েছিল। আর জান্নাতকে আনা হয়েছিল, আর সেই সময়ই যখন তোমরা আমাকে এগিয়ে যেতে দেখেছিলে, এমনকি আমি আমার অবস্থানে দাঁড়িয়েছিলাম এবং আমার হাত বাড়িয়েছিলাম। আমি চেয়েছিলাম তার ফল থেকে কিছু নিতে যেন তোমরা তা দেখতে পাও। কিন্তু পরে আমার মনে হলো যে তা না করাই ভালো।

21559 - إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم. "خ1 ن عن أبي بكرة؛ ق ن هـ عن أبي مسعود ق ن عن ابن عمر؛ ق عن المغيرة".

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র কারও মৃত্যু বা জীবনের কারণে গ্রহণ হয় না। বরং এগুলি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন, যা দ্বারা আল্লাহ তাঁর বান্বাদের ভয় দেখান। অতএব, যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করো এবং দু'আ করতে থাকো, যতক্ষণ না তোমাদের উপর থেকে তা দূর হয়ে যায়।

21560 - إذا رأيتم آية فاسجدوا. "د ت عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা কোনো নিদর্শন (আয়াত) দেখতে পাও, তখন সিজদা করো। (আবু দাউদ, তিরমিযী)