21632 - عن حذيفة قال: "إن العبد إذا توضأ فأحسن وضوءه، ثم قام إلى الصلاة استقبله الله بوجهه يناجيه، فلم يصرفه عنه حتى يكون هو الذي ينصرف أو يلتفت يمينا أو شمالا". "عب".

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যখন কোনো বান্দা উত্তমরূপে ওযু করে, এরপর সে সালাতের জন্য দাঁড়ায়, আল্লাহ তাআলা তাঁর চেহারা নিয়ে তার দিকে ফিরে যান এবং তার সাথে একান্ত আলাপ করেন (মুনাজাত করেন)। আল্লাহ ততক্ষণ পর্যন্ত তার থেকে ফিরে যান না যতক্ষণ না বান্দা নিজে ফিরে যায় অথবা ডানে বা বামে দৃষ্টি ফিরায়।

21633 - عن جابر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل يقول: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي، فإذا قال: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} " قال: مجدني عبدي، فهذا لي وله ما بقي". "ق في كتاب القراءة في الصلاة".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় মহান আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল বলেন: আমি সালাতকে (সূরা ফাতিহাকে) আমার ও আমার বান্দার মধ্যে ভাগ করেছি। যখন সে বলে: {মালিকি ইয়াওমিদ্দীন} (বিচার দিবসের মালিক), তখন আল্লাহ্ বলেন: আমার বান্দা আমার মহিমা বর্ণনা করেছে। অতঃপর যা অবশিষ্ট আছে, তা তার জন্য।"

21634 - عن سعيد بن جبير قال: قال سلمان الفارسي: "إن العبد إذا قام إلى الصلاة وضعت خطاياه على رأسه، فلا يفرغ من صلاته حتى تتفرق عنه كما تتفرق عذوق النخلة تساقط يمينا وشمالا". "عب".

সালমান ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই কোনো বান্দা যখন সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন তার গুনাহসমূহ তার মাথার উপর রাখা হয়। অতঃপর সে তার সালাত শেষ করার আগেই তা তার থেকে ঝরে পড়ে, যেমন খেজুর গাছের ছড়াগুলো ডানে ও বামে ঝরে যায়।

21635 - عن أبي وائل قال: قال سلمان: "إذا صلى العبد اجتمعت خطاياه فوق رأسه، فإذا سجد تحاتت كما يتحات ورق الشجر". "ابن زنجويه".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন বান্দা সালাত আদায় করে, তখন তার গুনাহসমূহ তার মাথার উপর একত্রিত হয়। অতঃপর যখন সে সিজদা করে, তখন তা ঝরে যায়, যেভাবে গাছের পাতা ঝরে পড়ে।

21636 - عن طارق بن شهاب أنه بات عند سلمان ينظر اجتهاده فقام يصلي من آخر الليل، فكأنه لم ير الذي كان يظن فذكر له ذلك، فقال سلمان: "حافظوا على الصلوات الخمس، فإنهن كفارات لهذه الجراحات ما لم يصب المقتلة فإذا أمسى الناس كانوا على ثلاث منازل: فمنهم من له ولا عليه، ومنهم من عليه ولا له ومنهم من لا له ولا عليه، فرجل اغتنم ظلمة الليلة وغفلة الناس فقام يصلي حتى أصبح فذلك له ولا عليه، ورجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب رأسه في المعاصي، فذلك عليه ولا له، ورجل صلى العشاء ونام فذلك لا له ولا عليه، فإياك والحقحقة وعليك بالقصد وداوم". "عب".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারিক ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর (সালমানের) ইবাদতের চেষ্টা দেখার জন্য তাঁর কাছে রাত কাটালেন। সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতের শেষভাগে সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। (তারিক ইবনে শিহাবের) মনে হলো যে তিনি প্রত্যাশিত পরিমাণ ইবাদত দেখেননি। তিনি এ বিষয়ে সালমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন। সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমরা পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের প্রতি যত্নশীল হও। কেননা এই সালাতগুলো এই ক্ষতগুলোর (ছোট পাপ) জন্য কাফফারাস্বরূপ, যতক্ষণ না সে মারাত্মক কোনো পাপ করে ফেলে। আর যখন মানুষ সন্ধ্যা যাপন করে (রাত পার করে), তখন তারা তিন অবস্থায় থাকে: তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছে যার লাভ হয়, কিন্তু ক্ষতি হয় না; এমন ব্যক্তি আছে যার ক্ষতি হয়, কিন্তু লাভ হয় না; এবং এমন ব্যক্তি আছে যার লাভও হয় না, ক্ষতিও হয় না। যে ব্যক্তি রাতের অন্ধকার ও মানুষের উদাসীনতাকে কাজে লাগিয়ে সকাল হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করে, সে হল সেই ব্যক্তি যার লাভ হয়, কিন্তু ক্ষতি হয় না। আর যে ব্যক্তি মানুষের উদাসীনতা ও রাতের অন্ধকারকে কাজে লাগিয়ে পাপকাজে লিপ্ত হয়, সে হল সেই ব্যক্তি যার ক্ষতি হয়, কিন্তু লাভ হয় না। আর যে ব্যক্তি ইশার সালাত আদায় করে ঘুমিয়ে পড়ে, সে হল সেই ব্যক্তি যার লাভও হয় না, ক্ষতিও হয় না। সুতরাং, তুমি বাড়াবাড়ি করা থেকে দূরে থাকো, মধ্যপন্থা অবলম্বন করো এবং (ইবাদতে) দৃঢ় থাকো।"

21637 - عن ابن عمر قال: "الصلاة حسنة لا أبالي من شاركني فيها". "عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "সালাত (নামায) হলো একটি উত্তম কাজ (পুণ্য)। কে এতে আমার সাথে অংশগ্রহণ করল, তাতে আমি পরোয়া করি না।"

21638 - عن ابن عمرو قال: "ما من مسلم يأتي زيارة من الأرض أو مسجدا بني بأحجاره فصلى فيه إلا قالت الأرض: صلى لله في أرضه وأشهد لك يوم تلقاه". "كر".

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমন কোনো মুসলিম নেই যে পৃথিবীর কোনো যিয়ারাতের স্থানে আসে অথবা এমন কোনো মসজিদে আসে যা তার (ভূমির) পাথর দ্বারা নির্মিত হয়েছে, অতঃপর সে সেখানে সালাত আদায় করে; তবে ভূমি বলে ওঠে: সে আল্লাহর জমিনে আল্লাহর জন্য সালাত আদায় করেছে এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি তোমার জন্য যেদিন তুমি তাঁর (আল্লাহর) সাথে সাক্ষাৎ করবে।

21639 - عن ابن مسعود قال: "الصلوات كفارات لما بعدهن، إن آدم خرجت به شأفة في إبهام رجله، ثم ارتفعت إلى أصل قدميه، ثم ارتفعت إلى ركبتيه، ثم ارتفعت إلى أصل حقويه، ثم ارتفعت إلى أصل
عنقه، فقام فصلى فنزلت عن منكبيه، ثم صلى فنزلت إلى حقويه، ثم صلى فنزلت إلى ركبتيه، ثم صلى فنزلت إلى قدميه، ثم صلى فذهبت". "كر".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতসমূহ (নামাযসমূহ) হলো পরবর্তী গুনাহসমূহের কাফফারা। নিশ্চয় আদম (আ.)-এর পায়ের বুড়ো আঙুলে একটি ফোঁড়া (বা ক্ষত) দেখা দিয়েছিল, এরপর তা তাঁর পায়ের গোড়ার দিকে উঠল, এরপর তাঁর হাঁটু পর্যন্ত উঠল, এরপর তা তাঁর নিতম্বের গোড়া পর্যন্ত উঠল, এরপর তাঁর ঘাড়ের গোড়া পর্যন্ত উঠল। তখন তিনি দাঁড়িয়ে নামায আদায় করলেন। ফলে তা তাঁর কাঁধ থেকে নেমে গেল। এরপর তিনি নামায আদায় করলেন, ফলে তা তাঁর নিতম্ব পর্যন্ত নেমে গেল। এরপর তিনি নামায আদায় করলেন, ফলে তা তাঁর হাঁটু পর্যন্ত নেমে গেল। এরপর তিনি নামায আদায় করলেন, ফলে তা তাঁর পা পর্যন্ত নেমে গেল। এরপর তিনি নামায আদায় করলেন, ফলে তা সম্পূর্ণরূপে চলে গেল।

21640 - عن أبي كثير الزبيدي عن عبد الله بن عمرو قال: "خرجت في عنق آدم شأفة يعني بثرة، فصلى صلاة فانحدرت إلى صدره، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الحقو، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الكعب، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الإبهام، ثم صلى صلاة فذهبت". "عب".

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আদমের (আঃ) গর্দানে একটি ফোঁড়া বা ব্রণ দেখা দিল। তিনি এক ওয়াক্ত সালাত আদায় করলেন, ফলে তা নেমে এসে তাঁর বুকে চলে এল। এরপর তিনি আরেক ওয়াক্ত সালাত আদায় করলেন, ফলে তা কোমরের দিকে নেমে গেল। এরপর তিনি আরেক ওয়াক্ত সালাত আদায় করলেন, ফলে তা গোড়ালির দিকে নেমে গেল। এরপর তিনি আরেক ওয়াক্ত সালাত আদায় করলেন, ফলে তা বৃদ্ধাঙ্গুলে নেমে গেল। এরপর তিনি আরেক ওয়াক্ত সালাত আদায় করলেন, আর তা চলে গেল।

21641 - عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله بن مسعود كان يقل الصوم، فقيل له فقال: "إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة، والصلاة أحب إلي من الصوم". "ابن جرير".

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি খুব কম রোযা রাখতেন। এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: 'আমি যখন রোযা রাখি, তখন সালাতের (নামাযের) জন্য দুর্বল হয়ে পড়ি। আর সালাত আমার কাছে রোযার চেয়ে বেশি প্রিয়।'

21642 - عن أبي وائل قال: كان عبد الله يقل الصوم فقيل له فقال: "إني إذا صمت ضعفت عن قراءة القرآن، وقراءة القرآن أحب إلي من الصوم". "ابن جرير".

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কম রোযা রাখতেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: “নিশ্চয় আমি যখন রোযা রাখি, তখন কুরআন তেলাওয়াত করা থেকে দুর্বল হয়ে পড়ি। আর কুরআন তেলাওয়াত করা আমার নিকট রোযা রাখার চেয়ে বেশি প্রিয়।" (ইবনু জারীর)

21643 - عن ابن مسعود قال: "احملوا حوائجكم على المكتوبة". "عب".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা তোমাদের প্রয়োজনসমূহকে ফরয নামাযের (অবশ্যকরণীয় আমল) সাথে যুক্ত করো।

21644 - عن أبي وائل قال: قال عبد الله بن مسعود: "الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر". "عب".

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নামাজসমূহ সেগুলোর মধ্যবর্তী সময়ের (পাপসমূহের) কাফফারা, যতক্ষণ পর্যন্ত কবীরা গুনাহসমূহ এড়িয়ে চলা হয়।

21645 - عن ابن مسعود قال: "من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن، فإنهن من
سنن الهدى، وإن الله قد شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، ولعمري ما أخال أحدكم إلا وقد اتخذ مسجدا في بيته، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه، ولقد رأيت الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف، فما من رجل يتطهر فيحسن الطهور فيخطو خطوة يعمد إلى مسجد من مساجد الله إلا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى إن كنا لنقارب في الخطا". "عب ض".

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি খুশি হয় যে সে আগামীকাল আল্লাহর সাথে মুসলিম অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে, সে যেন এই ফরয সালাতগুলো যেখানে সেগুলোর জন্য আহ্বান করা হয়, সেখানে নিয়মিতভাবে আদায় করে। কারণ সেগুলো হিদায়াতের সুন্নাতগুলোর অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহ তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য হিদায়াতের সুন্নাত তৈরি করেছেন। আমার জীবনের শপথ! আমি মনে করি না যে তোমাদের কেউ তার ঘরে একটি মসজিদ (সালাতের স্থান) তৈরি করেনি। আর যদি তোমরা তোমাদের ঘরে সালাত আদায় করো, যেমন এই পেছনে পড়ে থাকা লোকটি তার ঘরে সালাত আদায় করে, তাহলে তোমরা তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাত ছেড়ে দিলে। আর যদি তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত ছেড়ে দাও, তবে তোমরা পথভ্রষ্ট হবে। আমি আমাদের দেখেছি যে, যার নিফাক সুস্পষ্ট, এমন মুনাফিক ছাড়া আর কেউ (জামাআত থেকে) পেছনে থাকতো না। আমি এমনও দেখেছি যে, রোগগ্রস্ত লোককে দু'জন লোকের কাঁধে ভর দিয়ে এনে কাতারে দাঁড় করানো হতো। যে ব্যক্তি উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর আল্লাহর মসজিদগুলোর মধ্যে কোনো একটি মসজিদের উদ্দেশ্যে এক কদমও অগ্রসর হয়, আল্লাহ তার বিনিময়ে একটি নেকি লিখে দেন, তার মর্যাদা এক ধাপ বৃদ্ধি করে দেন এবং তার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেন। এমনকি আমরা (বেশি নেকি লাভের আশায়) পদক্ষেপ ছোট করে ফেলতাম।

21646 - "مسند أم فروة" قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: "الصلاة في أول وقتها". "عب".

উম্মু ফারওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, "কোন আমল (কাজ) সর্বোত্তম?" তিনি বললেন, "প্রথম ওয়াক্তে সালাত (নামাজ) আদায় করা।"

21647 - عن أبي الدرداء قال: "لا إيمان لمن لا صلاة له، ولا صلاة لمن لا وضوء له". "ابن جرير".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যার সালাত (নামায) নেই, তার ঈমান নেই; আর যার ওযু নেই, তার সালাত নেই।

21648 - عن أبي أمامة قال: أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا فأتيته فقلت: "يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم - وفي لفظ: ثبتهم وغنمهم - فغزونا وسلمنا وغنمنا، ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا فأتيته فقلت: ادع الله لي بالشهادة، قال: اللهم سلمهم - وفي لفظ: ثبتهم وغنمهم - فغزونا فسلمنا وغنمنا، ثم انشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا
ثالثا فأتيته فقلت: يا رسول الله إني قد أتيتك مرتين أسألك أن تدعو الله لي بالشهادة فقلت: "اللهم سلمهم وغنمهم"، يا رسول الله فادع الله لي بالشهادة فقال: "اللهم سلمهم وغنمهم"، فغزونا فسلمنا وغنمنا، ثم أتيته بعد ذلك فقلت: يا رسول الله مرني بعمل آخذه عنك فينفعني الله به فقال: "عليك بالصوم فإنه لا مثل له"، ثم أتيته بعد ذلك فقلت: يا رسول الله إنك أمرتني بأمر أرجو أن يكون الله قد نفعني به، فمرني بأمر آخر فعسى الله أن ينفعني به، قال: "اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة أو حط - وفي لفظ: وحط عنك بها خطيئة". "ع ك".

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি যুদ্ধের (অভিযানের) প্রস্তুতি নিলেন। আমি তাঁর কাছে এসে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে আমার জন্য শাহাদাতের (শহীদ হওয়ার) দু'আ করুন।" তিনি বললেন, "হে আল্লাহ! তাদের নিরাপদ রাখুন – (অন্য এক বর্ণনায় আছে: তাদের অবিচল রাখুন এবং গণীমত দান করুন)।" এরপর আমরা যুদ্ধ করলাম এবং আমরা নিরাপদ থাকলাম ও গণীমত লাভ করলাম।

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরেকটি যুদ্ধের প্রস্তুতি নিলেন। আমি তাঁর কাছে এসে বললাম, "আপনি আল্লাহর কাছে আমার জন্য শাহাদাতের দু'আ করুন।" তিনি বললেন, "হে আল্লাহ! তাদের নিরাপদ রাখুন – (অন্য এক বর্ণনায় আছে: তাদের অবিচল রাখুন এবং গণীমত দান করুন)।" এরপর আমরা যুদ্ধ করলাম এবং আমরা নিরাপদ থাকলাম ও গণীমত লাভ করলাম।

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তৃতীয়বারের মতো একটি যুদ্ধের প্রস্তুতি নিলেন। আমি তাঁর কাছে এসে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার কাছে দু'বার এসেছিলাম এবং আল্লাহর কাছে আমার জন্য শাহাদাতের দু'আ করার অনুরোধ জানিয়েছিলাম, আর আপনি বলেছিলেন, 'হে আল্লাহ! তাদের নিরাপদ রাখুন ও গণীমত দান করুন।' হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে আমার জন্য শাহাদাতের দু'আ করুন।" তিনি বললেন, "হে আল্লাহ! তাদের নিরাপদ রাখুন ও গণীমত দান করুন।" এরপর আমরা যুদ্ধ করলাম এবং আমরা নিরাপদ থাকলাম ও গণীমত লাভ করলাম।

এরপর আমি তাঁর কাছে এসে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে এমন একটি কাজের নির্দেশ দিন যা আমি আপনার কাছ থেকে গ্রহণ করব এবং যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাকে উপকৃত করবেন।" তিনি বললেন, "তুমি সাওম (রোজা) পালন করো, কেননা এর কোনো সমতুল্য নেই।"

এরপর আমি তাঁর কাছে এসে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে একটি কাজের নির্দেশ দিয়েছিলেন। আমি আশা করি, আল্লাহ আমাকে এর দ্বারা উপকৃত করেছেন। এখন আমাকে অন্য একটি কাজের নির্দেশ দিন, সম্ভবত আল্লাহ আমাকে এর দ্বারাও উপকৃত করবেন।" তিনি বললেন, "জেনে রাখো, তুমি আল্লাহর জন্য এমন কোনো সিজদা করো না, যার বিনিময়ে আল্লাহ তোমার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন না অথবা (অন্য এক বর্ণনায়: তোমার একটি পাপ) ক্ষমা করেন না।"

21649 - عن الشعبي قال: "أول ما فرضت الصلاة فرضت ركعتين ركعتين، فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب". "ش".

শা'বী বলেন, যখন সর্বপ্রথম সালাত ফরয করা হয়েছিল, তখন তা দুই দুই রাকাত করে ফরয করা হয়েছিল। অতঃপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আসলেন, তিনি প্রতি দুই রাকাতের সাথে আরও দুই রাকাত যোগ করলেন, মাগরিব ব্যতীত।

21650 - عن أم سلمة قالت: "كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم "الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم، حتى جعل يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه". "ابن جرير".

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাধারণ শেষ উপদেশ ছিল, “সালাত! সালাত! এবং তোমাদের ডান হাত যাদের মালিক (তোমাদের অধীনস্থ ব্যক্তিরা)।” এমনকি তিনি তাঁর বুকে তা ঘড়ঘড় করতে লাগলেন, আর তাঁর জিহ্বা দিয়ে তা স্পষ্টভাবে প্রকাশ পাচ্ছিল না।

21651 - عن الزهري عن أبي موسى الأشعري قال: "نحرق على أنفسنا، فإذا صلينا المكتوبة كفرت الصلاة ما قبلها، ثم نحرق على أنفسنا فإذا صلينا كفرت الصلاة ما قبلها". "عب".

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নিজেদের উপর গুনাহ্ চাপিয়ে নেই, অতঃপর যখন আমরা ফরয সালাত আদায় করি, তখন সেই সালাত তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহকে মোচন করে দেয়। এরপর আমরা আবার নিজেদের উপর গুনাহ্ চাপিয়ে নেই, আর যখন আমরা সালাত আদায় করি, তখন সেই সালাত তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহকে মোচন করে দেয়।