22192 - عن وائل بن حجر قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قرأ ولا الضالين"، قال: "آمين يمد بها صوته". "ش".

ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করলাম। যখন তিনি ‘ওয়ালাদ-দ্বাল্লীন’ পড়লেন, তখন তিনি ‘আমীন’ বললেন এবং এর মাধ্যমে তাঁর আওয়াজকে দীর্ঘায়িত করলেন।

22193 - عن أبي عثمان أن بلالا كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبقني بآمين. "ص".

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বলতেন, "তুমি 'আমীন' বলার ক্ষেত্রে আমার আগে যেও না।"

22194 - عن أبي هريرة قال: "إذا وافقت آمين في الأرض آمين في السماء غفر للعبد ما تقدم من ذنبه". "عب".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন যমীনে বলা ‘আমীন’ আসমানের ‘আমীন’-এর সাথে মিলে যায়, তখন বান্দার পূর্ববর্তী সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

22195 - عن ابن سيرين أن أبا هريرة كان مؤذنا بالبحرين وأنه اشترط على الإمام أن لا يسبقه بآمين. "ص".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বাহরাইনে মুয়াযযিন ছিলেন এবং তিনি ইমামের কাছে এই শর্ত করেছিলেন যে, ইমাম যেন ‘আমীন’ বলার ক্ষেত্রে তাঁর আগে না বলেন।

22196 - عن نافع أن ابن عمر كان إذا ختم أم القرآن قال: "آمين، لا يدع أن يؤمن إذا ختمها، ويحضهم على قولها" قال: "وسمعت منه في ذلك خبرا". "عب".
الركوع وما يتعلق به

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) শেষ করতেন, তখন ‘আমীন’ বলতেন। তিনি সূরাটি শেষ করার পর আমীন বলা কখনো ছাড়তেন না এবং তিনি অন্যদেরও তা বলার জন্য উৎসাহিত করতেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি এই বিষয়ে তাঁর থেকে একটি বর্ণনা শুনেছি।

22197 - "مسند عمر" عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: قال عمر: "امسكوا بالركب فقد سنت لكم الركب - وفي لفظ - : إن الركب قد سنت لكم، فخذوا بالركب". "ط، عب، ش ت: حسن صحيح، ن والشاشي والبغوي في الجعديات والطحاوي، حب، قط في الأفراد، ق ص".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা রুকাব (সুন্নাহ/নিয়মাবলী) শক্তভাবে ধারণ করো। কারণ, তোমাদের জন্য রুকাব বিধিবদ্ধ করা হয়েছে। — অন্য এক শব্দে (বর্ণনায়) আছে — : নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য রুকাব বিধিবদ্ধ করা হয়েছে, অতএব তোমরা রুকাব অবলম্বন করো।

22198 - عن علقمة والأسود قالا: "حفظنا عن عمر أنه خر بعد ركوعه على ركبتيه كما يخر البعير ووضع ركبتيه قبل يديه". "الطحاوي".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রুকুর পর সিজদার জন্য) তাঁর দুই হাঁটুর উপর সেভাবে অবনমিত হতেন যেমনভাবে উট অবনমিত হয়, আর তিনি তাঁর হাতের আগে তাঁর দুই হাঁটু রাখতেন।

22199 - عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: "كنا إذا ركعنا جعلنا أيدينا بين أفخاذنا فقال عمر: إن من السنة الأخذ بالركب". "ق".

আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন রুকু করতাম, তখন আমাদের হাত আমাদের দুই উরুর মাঝখানে রাখতাম। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নিশ্চয়ই হাঁটু আঁকড়ে ধরা সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত।

22200 - عن إبراهيم قال: "كان عمر يضع يديه على ركبتيه إذا ركع وكان عبد الله بن مسعود يطبق يديه ركبتيه إذا ركع قال إبراهيم الذي كان يصنع عبد الله شيء لا يصنع فترك والذي صنع عمر أحب إلي". "ابن خسرو".

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রুকু করতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত তাঁর দু’হাঁটুর উপর রাখতেন। আর যখন আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রুকু করতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত তাঁর দু’হাঁটুর উপর একত্রে রাখতেন (তাতবীক করতেন)। ইবরাহীম বললেন: আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) যা করতেন, তা এমন একটি কাজ যা (অন্যরা) করত না, তাই তা বর্জন করা হয়েছিল। আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা করতেন, তা আমার নিকট অধিক প্রিয়।

22201 - عن أبي معمر قال: "كان عمر إذا ركع وضع يديه على ركبتيه". "ابن سعد".

আবু মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন রুকূ করতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দুটো তাঁর হাঁটুর উপর রাখতেন।

22202 - عن إبراهيم أن عمر كان إذا ركع يقع كما يقع البعير، ركبتاه قبل يديه على ركبتيه. "ابن سعد".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন রুকু করতেন (সিজদার জন্য নামতেন), তখন তিনি উটের মতো করে নিচে নামতেন—তাঁর হাঁটুদ্বয় তাঁর হাতদ্বয়ের আগে হাঁটুগুলোর উপর পড়ত।

22203 - عن علقمة والأسود قالا: "صلينا مع عبد الله، فلما ركع طبق كفيه ووضعهما بين ركبتيه، وضرب أيدينا ففعلنا ذلك، ثم لقينا عمر بعد فصلى بنا في بيته، فلما ركع طبقنا كما أطبق عبد الله ووضع عمر يديه على ركبتيه، فلما انصرف" قال: "ما هذا فأخبرناه بفعل عبد الله"، قال: "كان ذاك شيء كان يفعل ثم ترك". "عب".

আলকামা ও আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: আমরা আব্দুল্লাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে সালাত আদায় করলাম। যখন তিনি রুকু করলেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাতের তালু একত্রিত (জোড়) করলেন এবং তা উভয় হাঁটুর মাঝখানে রাখলেন। আর আমাদের হাতে আঘাত করলেন (ইশারা করলেন), ফলে আমরাও তা-ই করলাম। এরপর আমরা পরবর্তীতে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি আমাদের নিয়ে তাঁর ঘরে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি রুকু করলেন, তখন আমরাও আব্দুল্লাহর মতো হাত জোড় করলাম। কিন্তু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার উভয় হাত হাঁটুর উপর রাখলেন। যখন তিনি (সালাত শেষে) ফিরলেন, তখন বললেন: "এটা কী?" তখন আমরা তাঁকে আব্দুল্লাহর কৃতকর্মের কথা জানালাম। তিনি বললেন: "এটি এমন একটি পদ্ধতি ছিল যা আগে করা হতো, কিন্তু পরে তা ত্যাগ করা হয়েছে।"

22204 - عن إبراهيم بن ميسرة أن عمر بن الخطاب كان يقول في ركوعه وفي سجوده قدر خمس تسبيحات سبحان الله وبحمده. "عب".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর রুকূতে (মাথা নুইয়ে) এবং সিজদাতে (মাথা ঠেকিয়ে) পাঁচবার তাসবীহ-এর সমপরিমাণ সময় ধরে ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ বলতেন।

22205 - عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع لو وضع قدح من ماء على ظهره لم يهراق". "حم".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকু করতেন, যদি তাঁর পিঠের উপর এক পেয়ালা পানি রাখা হতো, তবে তা গড়িয়ে পড়ত না।

22206 - عن النعمان بن سعد علي رفعه أنه نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع فقال: "إذا ركعتم فعظموا الله، وإذا سجدتم فادعوا، فقمن 1 أن يستجاب لكم". "يوسف. - قال في المغنى: "النعمان بن سعد عن علي كوفي مجهول".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকূতে থাকা অবস্থায় কুরআন পড়তে নিষেধ করেছেন। অতঃপর তিনি বলেন: "যখন তোমরা রুকূ করবে, তখন আল্লাহর মহিমা ঘোষণা কর, আর যখন তোমরা সিজদা করবে, তখন দু'আ কর। কারণ এটাই তোমাদের দু'আ কবুল হওয়ার উপযুক্ত সময়।"

22207 - "مسند البراء بن عازب" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: "سمع الله لمن حمده " لم يحن 2 منا رجل ظهره حتى يقع النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا. "عب".

বারা' ইবনু 'আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন “সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ” বলতেন, তখন আমাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি তার পিঠ ঝুঁকাত না (সিজদার জন্য প্রস্তুত হতো না) যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সিজদায় লুটিয়ে পড়তেন। এরপর আমরা সিজদায় লুটিয়ে পড়তাম।

22208 - "مسند علي بن شيبان" خرجنا حتى قدمنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه، وصلينا معه فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: "يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود". "ش عن علي بن شيبان".

আলী ইবনে শাইবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা বের হলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে আগমন করলাম। অতঃপর আমরা তাঁর নিকট বাইয়াত গ্রহণ করলাম এবং তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চোখের কোণ দিয়ে এমন একজন লোককে দেখলেন যে রুকূ ও সিজদায় তার পিঠ সোজা করে না। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "হে মুসলিম সম্প্রদায়, ঐ ব্যক্তির সালাত হয় না, যে রুকূ ও সিজদায় তার পিঠ সোজা করে না।"

22209 - "مسند حذيفة بن اليمان" صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال: "سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا". "ش".

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করেছিলাম। তখন তাঁর রুকু’ ছিল প্রায় তাঁর কিয়ামের (দাঁড়িয়ে থাকার) সমান। তারপর তিনি বললেন: "সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ" (আল্লাহ তার প্রশংসা শুনুন, যে তাঁর প্রশংসা করে)। অতঃপর তিনি অনেক লম্বা সময় ধরে (দাঁড়িয়ে) রইলেন।

22210 - "مسند ثعلبة" بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إذا سمع رجلا يدعو الله الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لكرم وجه ربنا عز وجل، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أيكم القائل كذا وكذا؟ لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها ثم شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره حتى توارت بالحجاب" قال: "هي لك بخاتمتها يوم القيامة ومثلها". "طس".

সা'লাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি এক ব্যক্তিকে আল্লাহ্‌র প্রশংসা করে এই দু'আ করতে শুনলেন: "আলহামদু হামদান কাসীরান তাইয়্যেবান মুবারাকান ফীহ, কামা ইয়ানবাগী লিকারামি ওয়াজহি রাব্বিনা আযযা ওয়া জাল।" (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ্‌র জন্য, এমন প্রশংসা যা অনেক, পবিত্র এবং বরকতপূর্ণ—যেমন আমাদের প্রতিপালক, মহা মহিমান্বিত সত্তার মহান চেহারার (সম্মানের) জন্য শোভনীয়।) যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যে কে অমুক অমুক কথাগুলো বলেছিল?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি বারোজন ফেরেশতাকে দেখেছি, যারা তা (লিপিবদ্ধ করার জন্য) প্রতিযোগিতা করছিল।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দৃষ্টি উপরের দিকে স্থির রাখলেন, যতক্ষণ না তা পর্দার আড়ালে অদৃশ্য হয়ে গেল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কিয়ামতের দিন এটি তোমার জন্য মোহরসহ (সম্পূর্ণভাবে) থাকবে এবং অনুরূপ প্রতিদানও পাবে।"

22211 - "مسند أبي جحيفة" أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الصلاة فلما رفع رأسه من الركوع قال: "سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد يمد بها صوته". "ش".

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতে দাঁড়ালেন। যখন তিনি রুকু থেকে মাথা তুললেন, তখন বললেন: “আল্লাহ তার প্রশংসা শ্রবণ করেন, যে তার প্রশংসা করে। হে আমাদের রব, আসমান ভর্তি প্রশংসা, যমীন ভর্তি প্রশংসা এবং এরপর আপনি যা কিছু চান, তা ভর্তি প্রশংসা আপনারই জন্য। আপনি যা দান করেন, তা রোধ করার কেউ নেই; আর আপনি যা বারণ করেন, তা দান করার কেউ নেই। আর ধনবান ব্যক্তির ধন আপনার কাছে কোনো কাজে আসে না।” তিনি (রাবী) বললেন, তিনি এ বাক্যগুলো উচ্চস্বরে বলতেন।