22421 - عن ابن عباس قال: "النفخ في الصلاة بمنزلة الكلام". "عب".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সালাতে ফুঁক দেওয়া কথা বলার সমতুল্য।

22422 - عن زيد بن أسلم قال: "عطس رجل في الصلاة فقال له أعرابي إلى جنبه: رحمك الله،" قال الأعرابي: "فنظر إلي القوم،" فقلت: "واثكلاه" 1 مالهم ينظرون إلي؟ فضربوا بأكفهم على أفخاذهم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته، دعاني فقال الأعرابي: "بأبي هو وأمي ما رأيت معلما قط خيرا منه ما كهرني 2 ولا شتمني فقال: "إن الصلاة لا يصلح
فيها شيء من كلام الناس، إنما هو تسبيح وتكبير وتهليل وقراءة القرآن."عب" 1

যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি সালাতের মধ্যে হাঁচি দিল। তার পাশে থাকা একজন বেদুঈন তাকে বলল: "আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন।" বেদুঈনটি বলল: তখন লোকেরা আমার দিকে তাকাতে লাগল। আমি বললাম: "হায় আফসোস! তাদের কী হয়েছে যে তারা আমার দিকে তাকাচ্ছে?" তখন তারা (সশব্দে) তাদের হাতগুলো উরুতে মারতে শুরু করল। যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি আমাকে ডাকলেন। বেদুঈনটি বলল: আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য কুরবান হোক! আমি তাঁর চেয়ে উত্তম কোনো শিক্ষক কখনো দেখিনি। তিনি আমাকে ধমক দেননি এবং আমাকে গালিও দেননি। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সালাতের মধ্যে মানুষের কোনো কথা বলা চলে না। সালাত হলো কেবলই তাসবীহ, তাকবীর, তাহলীল এবং কুরআন পাঠের জন্য।"

22423 - عن ابن جريج عن عطاء قال: "بلغني أن المسلمين كانوا يتكلمون في الصلاة كما تتكلم اليهود والنصارى حتى نزلت: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} ". "عب ص".

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, মুসলমানগণ সালাতের (নামাযের) মধ্যে কথা বলত, যেমন ইহুদি ও খ্রিস্টানরা কথা বলে। অবশেষে এই আয়াতটি নাযিল হয়: "আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন মনোযোগ দিয়ে তা শোনো এবং নীরব থাকো।" (সূরা আল-আ'রাফ ৭:২০৪)।

22424 - حدثنا هشيم أنبأنا منصور عن ابن سيرين وأنبأنا خالد عن حفصة عن أبي العلاء قال: "بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إذ أقبل رجل في بصره سوء فمر على بئر عليها خصفة 2 فوقع في البئر فضحك بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته" قال: "من كان منكم ضحك فليعد الوضوء وليعد الصلاة". "عب".

আবূ আল-আলা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত আদায় করছিলেন, তখন দৃষ্টিশক্তি ক্ষীণ এমন এক ব্যক্তি আসলেন। তিনি একটি কুপের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যার উপর একটি চাটাই (বা মাদুর) রাখা ছিল। তিনি সেই কুপের মধ্যে পড়ে গেলেন। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিছু সাহাবী হেসে ফেললেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে হেসেছে, সে যেন ওযু পুনরায় করে এবং সালাতও পুনরায় আদায় করে।"

22425 - عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في ثوبه دما فانصرف من الصلاة. "ض".

যুহরী থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাপড়ে রক্ত দেখলেন এবং তিনি সালাত থেকে ফিরে গেলেন।

22426 - عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي بهم، إذ
انصرف، ثم جاء ورأسه يقطر ماء،" فقال: "إني قمت بكم، ثم ذكرت أني كنت جنبا ولم أغتسل فانصرفت فاغتسلت فمن أصابه منكم مثل هذا الذي أصابني فليغتسل، ثم ليأت فليستقبل صلاته". "طس".
ذيل المفسدات

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিয়ে নামাজে দাঁড়িয়েছিলেন, হঠাৎ তিনি চলে গেলেন, এরপর ফিরে এলেন এবং তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছিল। তিনি বললেন: আমি তোমাদের নিয়ে নামাজে দাঁড়িয়েছিলাম, কিন্তু পরে আমার মনে পড়ল যে আমি জুনুবী ছিলাম এবং গোসল করিনি। তাই আমি চলে গেলাম এবং গোসল করলাম। তোমাদের মধ্যে কারো যদি আমার মতো এমন কিছু ঘটে (স্মরণ হয়), তাহলে সে যেন গোসল করে, এরপর এসে নতুন করে তার নামাজ শুরু করে। (ত্বা-ছীন)

22427 - عن ابن عباس قال: "من صلى وفي ثوبه دم أو احتلام علم به بعد فلا يعيد الصلاة". "عب".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি সালাত আদায় করলো এমতাবস্থায় যে তার কাপড়ে রক্ত বা স্বপ্নদোষের (অপবিত্রতা) ছিল, যা সে পরে জানতে পারল, সে যেন সালাত পুনরায় আদায় না করে।"

22428 - عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه صلى بالناس جنبا، ثم أمر ابن النباح فنادى من كان صلى مع علي أمير المؤمنين الصبح فليعد الصلاة فإنه صلى بالناس وهو جنب. "عب ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) জানাবাতের (গোসল ফরয হওয়ার) অবস্থায় লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি ইবনুন নাবাহকে নির্দেশ দিলেন। তখন সে ঘোষণা দিল: “যে ব্যক্তি আমীরুল মু’মিনীন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ফজরের সালাত আদায় করেছে, সে যেন সালাত পুনরায় আদায় করে। কারণ তিনি অপবিত্র (জানাবাতের) অবস্থায় লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করেছেন।”

22429 - عن القاسم بن أبي أمامة قال: "صلى عمر بالناس وهو جنب، فأعاد ولم يعد الناس،" فقال له علي: "قد كان ينبغي لمن صلى معك أن يعيدوا فرجعوا إلى قول علي قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي". "عب ق".
المكروهات

আল-কাসিম ইবনে আবি উমামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এমতাবস্থায় যে তিনি জুনুব (অপবিত্র) ছিলেন। অতঃপর তিনি সালাতটি পুনরায় আদায় করলেন, কিন্তু লোকেরা পুনরায় আদায় করল না। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "যারা আপনার সাথে সালাত আদায় করেছে, তাদেরও পুনরায় সালাত আদায় করা উচিত ছিল।" ফলে তারা আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মতের দিকে ফিরে আসলেন। আল-কাসিম বলেন: আর ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুরূপ মত পোষণ করতেন। (উব, ক্ব)

22430 - عن علي الإقعاء عقبة الشيطان. "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইকা (দু'জানু হয়ে বসা) হলো শয়তানের ফাঁদ।

22431 - "مسند خالد بن الوليد" عن أبي عبد الله الأشعري قال: "نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل يصلي ولا يتم ركوعه وينقر في سجوده فأمره أن يتم ركوعه" وقال: "لو مات هذا على حاله هذه مات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئا" فقيل لأبي عبد الله: من حدثك بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: أمراء الأجناد: "خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل ابن حسنة، كل هؤلاء سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم". "خ في تاريخه ع وابن خزيمة وابن منده طب كر".

আবু আবদুল্লাহ আল-আশআরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে সালাত (নামায) আদায় করছে, কিন্তু সে তার রুকু পূর্ণ করছে না এবং সিজদায় ঠোকর মারছে (তাড়াতাড়ি করছে)। তখন তিনি তাকে তার রুকু পূর্ণ করতে নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "যদি এই ব্যক্তি তার এই অবস্থায় মারা যায়, তবে সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ধর্মের (মিল্লাত) উপর মারা যাবে না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ঐ ব্যক্তির উদাহরণ, যে তার রুকু পূর্ণ করে না এবং সিজদায় ঠোকর মারে, সে ঐ ক্ষুধার্ত ব্যক্তির মতো, যে একটি বা দুটি খেজুর খায়, যা তার কোনো কাজে আসে না (বা তার ক্ষুধা মেটাতে পারে না)।"

তখন আবু আবদুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করা হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে এই হাদীসটি কে আপনাকে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: সেনাপ্রধানগণ— খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইয়াযিদ ইবনু আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং শুরাহবিল ইবনু হাসনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এঁদের প্রত্যেকেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে এটি শুনেছেন।

22432 - عن أبي جحيفة قال: "مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل سادل ثوبه في الصلاة فعطفه عليه". "ابن النجار".

আবূ জুহায়ফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের মধ্যে কাপড় ঝুলিয়ে রাখা (Sadl) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তার কাপড়টি গুটিয়ে দিলেন।

22433 - "مسند أبي هريرة رضي الله عنه" نهى عن الاختصار في الصلاة. "ش" 1

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের মধ্যে কোমরে হাত রাখতে নিষেধ করেছেন।

22434 - "أيضا" نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل مختصرا 2 "ش" 3

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোমরে হাত রেখে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

22435 - "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فحكها بمدرة أو بشيء، ثم قال: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يتنخمن أمامه ولا عن يمينه فإن عن يمينه ملكا، ولكن يتنخم عن يساره أو تحت قدمه اليسرى". "عب".

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাসজিদের কিবলাহর দিকে থুতু দেখলেন। অতঃপর তিনি তা একটি মাটির ডেলা বা অন্য কোনো বস্তু দিয়ে মুছে ফেললেন। এরপর তিনি বললেন, "যখন তোমাদের কেউ সালাতে দাঁড়ায়, তখন সে যেন সামনে এবং ডান দিকে থুতু না ফেলে। কারণ তার ডান দিকে ফেরেশতা থাকে। কিন্তু সে যেন বাম দিকে অথবা বাম পায়ের নিচে থুতু ফেলে।"

22436 - عن أبي هريرة قال: "لا ينفخ أحدكم حين يضع جبهته ولا يتورك أحدكم في صلاته". "عب".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমাদের কেউ যেন সিজদার সময় কপাল রাখার স্থানে ফুঁ না দেয় এবং তোমাদের কেউ যেন সালাতের মধ্যে তাওয়াররুক না করে।

22437 - عن أبي هريرة قال: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يجعل يده في خاصرته فإن الشيطان يحضر ذلك". "عب".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন সে যেন তার হাত কোমরে না রাখে। কারণ শয়তান সেখানে উপস্থিত হয়।

22438 - "مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فرأى في القبلة نخامة، فلما قضى صلاته قال: "إن أحدكم إذا صلى فإنه يناجي ربه، وإن الله يستقبله بوجهه، فلا يتنخمن أحدكم في القبلة، ولا عن يمينه، ثم دعا بعود فحكه، ثم دعا بخلوق فخضبه". "عب".

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে সালাত আদায় করলেন। তখন তিনি কিবলার দিকে থুথু (বা শ্লেষ্মা) দেখলেন। তিনি সালাত শেষ করার পর বললেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে, তখন সে তার রবের সাথে নীরবে আলাপ করে (মুনাজাত করে)। আর আল্লাহ তা’আলা তাঁর মুখমণ্ডল দ্বারা তার সামনে থাকেন। অতএব, তোমাদের কেউ যেন কিবলার দিকে বা তার ডান দিকে থুথু না ফেলে।" এরপর তিনি একটি কাঠি চাইলেন এবং তা দিয়ে থুথুটি মুছে দিলেন। এরপর তিনি সুগন্ধি চাইলেন এবং স্থানটি সুগন্ধি দিয়ে মাখিয়ে দিলেন।

22439 - عن نافع أن ابن عمر كان يكره أن يصلي الرجل وهو متلثم. "عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি মুখ ঢেকে (বা নাক ও মুখ বাঁধা অবস্থায়) সালাত আদায় করুক।

22440 - عن قتادة قال: "سئل ابن عمر عن الاعتماد على الجدر في الصلاة" فقال: "إنا لنفعله وإن ذلك ينقص من الأجر". "عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সালাতের (নামাজের) সময় দেয়ালের উপর ভর দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: আমরা অবশ্যই তা করে থাকি, তবে তাতে সওয়াব বা পুরস্কার কমে যায়।