23232 - عن علي قال: "إذا توضأ المسافر فإن أقام إقامة صلى عن يمينه وعن شماله ملك، فإذا أذن وأقام صلى خلفه صفوف من الملائكة". [عبد الله بن محمد بن حفص العيسى في جزئه] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন কোনো মুসাফির (যাত্রী) ওযু করে, আর সে যদি (সালাতের জন্য শুধু) ইকামত দেয়, তবে তার ডান দিকে একজন ফেরেশতা এবং বাম দিকে একজন ফেরেশতা সালাত আদায় করে। আর যদি সে আযান ও ইকামত উভয়ই দেয়, তবে তার পিছনে ফেরেশতাদের কাতার সালাত আদায় করে।"

23233 - [مسند ابن شريك] كان بلال يؤذن مثنى ويشهد مضعفا مستقبل القبلة فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين مستقبل القبلة ثم ينحرف عن يمينه فيقول: حي على الصلاة مرتين، ثم ينحرف عن يساره فيقول: حي على الفلاح مرتين، ثم يستقبل القبلة فيقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، وإقامته منفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة. [الطبراني في الصغير - عن سعد القرظ] .

সা'দ আল-কারয থেকে বর্ণিত, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযানের শব্দগুলো দুবার করে বলতেন এবং কিবলার দিকে মুখ করে শাহাদাগুলোও দ্বিগুণ করে বলতেন। তিনি বলতেন: আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ দুইবার, আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ দুইবার, কিবলার দিকে মুখ করে। এরপর তিনি ডান দিকে মুখ ফিরিয়ে বলতেন: হাইয়া আলাস-সালাহ দুইবার। এরপর তিনি বাম দিকে মুখ ফিরিয়ে বলতেন: হাইয়া আলাল-ফালাহ দুইবার। এরপর তিনি কিবলার দিকে মুখ করে বলতেন: আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। আর তাঁর ইকামত ছিল একক (অর্থাৎ শব্দগুলো একবার করে বলা), শুধুমাত্র 'কাদ কামাতিস-সালাহ' একবার।

23234 - عن أنس قال: "أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة". [عب ش ص] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বেলালকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে তিনি যেন আযানকে জোড় করেন এবং ইকামাতকে বিজোড় করেন।

23235 - [أيضا] كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة. [عب] .

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযানের শব্দগুলো দু’বার করে বলতেন এবং ইকামতের শব্দগুলো একবার করে বলতেন, তবে ‘ক্বাদ ক্বামাতিস স্বালাহ, ক্বাদ ক্বামাতিস স্বালাহ’ কথাটি ছাড়া।

23236 - عن علي قال: "ندمت أن لا أكون طلبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيجعل الحسن والحسين مؤذنين". [طس] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি অনুতপ্ত যে আমি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আবেদন করতাম, যাতে তিনি হাসান ও হুসাইনকে মুয়াজ্জিন বানিয়ে দিতেন।

23237 - عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان
ويوتر الإقامة. [أبو الشيخ] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলালকে আদেশ করলেন যেন তিনি আযান জোড় শব্দে দেন এবং ইকামত বেজোড় শব্দে দেন।

23238 - [أيضا] أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة. [أبو الشيخ] .

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলালকে আদেশ করলেন যেন তিনি আযানকে জোড় করেন এবং ইকামতকে বেজোড় করেন।

23239 - [أيضا] أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة. [أبو الشيخ] .

আবূশ শাইখ থেকে বর্ণিত, (তিনি) বিলালকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আদেশ করলেন যেন তিনি আযানের বাক্যগুলো জোড় (দুইবার) করেন এবং ইকামতের বাক্যগুলো বেজোড় (একবার) করেন।

23240 - [أيضا] أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله الصلاة خير من النوم. [أبو الشيخ] .

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলালকে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন আযানকে জোড় সংখ্যায় (যুগ্ম) এবং ইকামতকে বেজোড় সংখ্যায় (বিজোড়) বলেন। তবে ‘আস-সালাতু খাইরুম মিনান-নাউম’ বাক্যটি এর ব্যতিক্রম।

23241 - عن أنس قال: "من السنة إذا أذن المؤذن في أذان الفجر حي على الفلاح،" قال: "الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم". [أبو الشيخ] .
‌‌[التثويب]

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ফজরের আযানে মুয়াযযিন যখন ‘হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ বলবে, তখন সুন্নাহ হলো সে বলবে, ‘আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম, আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম’ (ঘুম অপেক্ষা সালাত উত্তম, ঘুম অপেক্ষা সালাত উত্তম)।

23242 - عن ابن عمر أن عمر قال لمؤذنه: "إذا بلغت حي على الفلاح في الفجر فقل: الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم". [قط ق هـ] .

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর মুয়াযযিনকে বললেন: "যখন তুমি ফজরের (আযানে) 'হাইয়া আলাল ফালাহ' পর্যন্ত পৌঁছাবে, তখন বলো: আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম, আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম (সালাত ঘুম থেকে উত্তম, সালাত ঘুম থেকে উত্তম)।"

23243 - [مالك] أنه بلغه أن المؤذن جاء إلى عمر بن الخطاب يؤذنه بصلاة الصبح فوجده نائما فقال: الصلاة خير من النوم، فأمره عمر أن يجعلها في نداء الصبح.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুয়াযযিন তাঁর কাছে ফজরের সালাতের আযান দিতে এসে তাঁকে ঘুমন্ত অবস্থায় পেলেন। তখন তিনি বললেন: "আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম" (সালাত ঘুম অপেক্ষা উত্তম)। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন এই বাক্যটি সুবহে সাদিকের আযানের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করে।

23244 - [مسند بلال رضي الله عنه عن سويد بن غفلة قال: "كان بلال لا يثوب إلا في الفجر، وكان لا يؤذن حتى ينشق الفجر". [ش] .

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুওয়াইদ ইবনু গাফালাহ বলেন: বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফজর (আযান) ছাড়া অন্য কোনো সময় 'তাছবীব' (আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম) বলতেন না এবং তিনি ফজর উদয় না হওয়া পর্যন্ত আযান দিতেন না।

23245 - [أيضا] أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أثوب في الفجر ونهاني أن أثوب في العشاء. [عب طب وأبو الشيخ في الأذان] .

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ফজরের সালাতে তাছবীব (অর্থাৎ 'আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম') করতে নির্দেশ দিয়েছেন এবং তিনি আমাকে এশার সালাতে তাছবীব করতে নিষেধ করেছেন।

23246 - [مسند عبد الله بن بسر] أتى بلال النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بالصلاة مرة، فقيل له: إنه نائم، فنادى الصلاة خير من النوم، فأقرت في صلاة الفجر. [طب عن سعيد بن المسيب] .

আব্দুল্লাহ ইবনু বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে সালাতের খবর দিলেন। তখন তাঁকে বলা হলো, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমাচ্ছেন। অতঃপর বিলাল উচ্চস্বরে বললেন: ‘আস-সলাতু খাইরুম মিনান নাউম’ (সালাত ঘুম থেকে উত্তম)। এরপর থেকে ফজর সালাতে এটি (এই বাক্যটি) বহাল রাখা হলো।

23247 - [أيضا] أتى بلال النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بالصبح فوجده راقدا فقال: الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما أحسن هذا يا بلال اجعله في أذانك. [طب عن بلال] .

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন তাঁকে ফজরের সালাতের জন্য আযান দিতে। তিনি তাঁকে ঘুমন্ত অবস্থায় দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন: "আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম" (সালাত ঘুম অপেক্ষা উত্তম)—এই কথাটি তিনি দুবার বললেন। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে বিলাল, এটি কতই না চমৎকার! এটিকে তোমার আযানের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করে নাও।

23248 - عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد الأنصاري قال: "جاء بلال ذات غداة إلى صلاة الفجر فقيل له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام فصرخ بأعلى صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد: فادخل هذه الكلمة في التأذين إلى صلاة الفجر". [أبو الشيخ] .

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক সকালে বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফজরের সালাতের জন্য এলেন। তখন তাঁকে বলা হলো যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমিয়ে আছেন। তিনি তখন উচ্চস্বরে ঘোষণা করলেন: 'আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম' (সালাত ঘুম থেকে উত্তম)। সাঈদ (ইবনুল মুসাইয়্যাব) বলেন: এরপর থেকে এই বাক্যটি ফজরের আযানের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

23249 - عن عائشة قالت: جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الصبح فوجده نائما فقال: الصلاة خير من النوم فأقر في صلاة الصبح. [أبو الشيخ في الأذان] .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফজরের সালাতের আযান দিতে আসলেন। তিনি তাঁকে নিদ্রিত অবস্থায় দেখতে পেলেন। তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম' (সালাত ঘুম থেকে উত্তম)। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাতের (আযানের) মধ্যে এই বাক্যটি বহাল রাখলেন।

23250 - عن مجاهد قال: "كنت مع ابن عمر فسمع رجلا يثوب في المسجد فقال: أخرج بنا من عند هذا المبتدع". [عب ض] .

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে ছিলাম। তিনি এক ব্যক্তিকে মসজিদের মধ্যে উচ্চস্বরে (সালাতের জন্য) পুনরাবৃত্তি করতে (তাছবীব দিতে) শুনলেন। তখন তিনি বললেন: "এই বিদআতি ব্যক্তির কাছ থেকে আমাদের নিয়ে চলো।"

23251 - عن ابن جريج قال: "أخبرني حسن بن مسلم أن رجلا سأل طاوسا متى قيل: الصلاة خير من النوم؟ فقال: أما إنها لم تقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن بلالا سمعها في زمان أبي بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها رجل غير مؤذن فأخذها منه، فأذن بها فلم يمكث أبو بكر إلا قليلا حتى إذا كان عمر" قال: "لو نهينا بلالا عن هذا الذي أحدث وكأنه نسيه وأذن به الناس حتى اليوم". [عب] .

ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, হাসান ইবনে মুসলিম আমাকে জানিয়েছেন যে, এক ব্যক্তি তাউসকে জিজ্ঞাসা করল: কখন 'আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম' (নামাজ ঘুম থেকে উত্তম) বলা শুরু হয়েছিল?

তিনি (তাউস) বললেন: জেনে রাখো, এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে বলা হতো না। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের পর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন অ-মুয়াজ্জিন ব্যক্তিকে এটি বলতে শুনেছিলেন। তিনি তার কাছ থেকে এটি গ্রহণ করলেন এবং এর দ্বারা আযান দিলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুব অল্প সময়ই (খিলাফতে) ছিলেন। যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ আসল, তিনি বললেন: 'আমরা যদি বেলালকে এই নতুন প্রথা (যা সে শুরু করেছে) থেকে নিষেধ করতাম!' আর মনে হয় তিনি (উমার) তা ভুলে গিয়েছিলেন এবং মানুষ আজ পর্যন্ত এটি দিয়েই আযান দিচ্ছে।