হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (23272)


23272 - [مسند أم حبيبة أم المؤمنين] أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن قال: "كما يقول حتى سكت". [ش وأبو الشيخ في الأذان] .




উম্মে হাবীবা উম্মুল মু'মিনীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মুয়াজ্জিনকে আযান দিতে শুনতেন, তখন তিনিও মুয়াজ্জিনের মতোই বলতে থাকতেন, যতক্ষণ না মুয়াজ্জিন নীরব হতেন।









কানযুল উম্মাল (23273)


23273 - [أيضا] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فسمع المؤذن فقال كما يقول فلما قال حي على الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة. [عب وأبو الشيخ في الأذان] .




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ঘরে ছিলেন। তিনি মুয়াজ্জিনের আযান শুনতে পেলেন এবং মুয়াজ্জিন যা বলছিলেন তিনিও তাই বললেন। এরপর যখন মুয়াজ্জিন 'হাইয়্যা আলাস সালাহ' বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের জন্য উঠে দাঁড়ালেন।









কানযুল উম্মাল (23274)


23274 - عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان عندها في يومها وليلتها فسمع المؤذن يؤذن قال كما يقول حتى يفرغ المؤذن، فاذا سمع المؤذن يقول حي على الصلاة حي على الفلاح، قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله". [ص] .




উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর কাছে তাঁর দিনের ও রাতের অংশে থাকতেন, তখন তিনি মুয়াযযিনকে আযান দিতে শুনলে মুয়াযযিন যা বলতেন তিনিও তাই বলতেন, যতক্ষণ না মুয়াযযিন শেষ করতেন। আর যখন তিনি মুয়াযযিনকে ‘হাইয়্যা আলাস-সালাহ’ (সালাতের জন্য এসো) এবং ‘হাইয়্যা আলাল-ফালাহ’ (সাফল্যের জন্য এসো) বলতে শুনতেন, তখন তিনি বলতেন: "লা হাউলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ" (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই)।









কানযুল উম্মাল (23275)


23275 - [مسند علي رضي الله عنه عن عامر بن سعد عن أبيه سعد أنه قال: "من قال إذا قال المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا غفر له ذنوبه، فقال له رجل: يا سعد ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟ " قال: "هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله". [ش] .




সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিন যখন 'আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে, তখন বলবে: "আমি আল্লাহকে রব হিসাবে, ইসলামকে দীন হিসাবে এবং মুহাম্মাদকে নবী হিসাবে পেয়ে সন্তুষ্ট" (رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا), তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: হে সা'দ, তার কি পূর্বের ও পরের সব গুনাহ ক্ষমা করা হবে? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই বলতে শুনেছি।









কানযুল উম্মাল (23276)


23276 - [مسند أنس] كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع المؤذن قال: كما يقول وأنه كان يقول إذا بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح: "لا حول ولا قوة إلا بالله". [أبو الشيخ] .
‌‌[محظور الأذان]




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মুয়াযযিনের আযান শুনতেন, তখন তিনিও অনুরূপ বলতেন। আর যখন তিনি 'হাইয়্যা আলাস-সালাহ' এবং 'হাইয়্যা আলাল-ফালাহ'-তে পৌঁছাতেন, তখন তিনি বলতেন: "লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ"।









কানযুল উম্মাল (23277)


23277 - عن ابن مسعود قال: "ما أحب أن يكون مؤذنوكم عميانكم". [عب] .
[ذيل الأذان]




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "তোমাদের মুয়াজ্জিনরা যেন তোমাদের মধ্যে অন্ধ না হয়, তা আমি পছন্দ করি না।"









কানযুল উম্মাল (23278)


23278 - عن جابر بن سمرة قال: "كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه". [طب] .




জাবির ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুআযযিন আযান দিতেন, অতঃপর তিনি বিলম্ব করতেন এবং ইকামত দিতেন না যতক্ষণ না তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে (ঘর থেকে) বের হতে দেখতেন। যখনই তিনি তাঁকে দেখতেন, তখনই নামাযের ইকামত দিতেন।









কানযুল উম্মাল (23279)


23279 - عن جابر بن سمرة قال: "كان بلال يؤذن ثم يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم". [طب] .




জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিতেন, অতঃপর তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অনুমতি চাইতেন।









কানযুল উম্মাল (23280)


23280 - [أيضا] كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه. [عب] .




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুআযযিন (ইকামতের জন্য) অপেক্ষা করতেন এবং ইকামত দিতেন না, যতক্ষণ না তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে (ঘর থেকে) বের হতে দেখতেন। যখনই তিনি তাঁকে দেখতে পেতেন, তখনই সালাতের জন্য ইকামত দিতেন।









কানযুল উম্মাল (23281)


23281 - [مسند السائب بن يزيد] ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد يؤذن إذا قعد على المنبر، ويقيم إذا نزل، ثم أبو بكر كذلك، ثم عمر حتى كان عثمان وفشا الناس وكثروا، زاد النداء الثالث عند الزوراء. [ش وأبو الشيخ في الأذان] .




সায়িব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একজন মাত্র মুআযযিন ছিলেন, যিনি তিনি যখন মিম্বরে বসতেন তখন আযান দিতেন এবং যখন নামতেন তখন ইকামত দিতেন। এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সময়েও অনুরূপ ছিল এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সময়েও অনুরূপ ছিল। অবশেষে যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ এলো এবং মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেল ও তারা ছড়িয়ে পড়ল, তখন তিনি ‘যাওরা’ নামক স্থানে তৃতীয় আযান যোগ করলেন।









কানযুল উম্মাল (23282)


23282 - [أيضا] كان بلال يؤذن إذا جلس النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة، وإذا نزل أقام، ثم كان كذلك في زمن أبي بكر وعمر وإنما أمر بالتأذين الثالث عثمان بن عفان حين كثر أهل المدينة وإنما كان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام على المنبر. [أبو الشيخ] .




আবূ শাইখ থেকে বর্ণিত, জুমআর দিন যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে বসতেন, তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিতেন। আর যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মিম্বর থেকে) নেমে আসতেন, তখন তিনি ইকামত দিতেন। অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগেও এই নিয়মই বহাল ছিল। যখন মদীনার লোকসংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তখন উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ই তৃতীয় আযানের নির্দেশ দেন। জুমআর দিনের আযান কেবল তখনই হত, যখন ইমাম মিম্বরে বসতেন।









কানযুল উম্মাল (23283)


23283 - عن عروة عن عمرو بن أم مكتوم أنه كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى. [أبو الشيخ في الأذان] .




আমর ইবনে উম্মে মাকতূম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুয়াজ্জিন এবং তিনি ছিলেন অন্ধ।









কানযুল উম্মাল (23284)


23284 - عن سلمان الفارسي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا حتى يقضي المتوضئ حاجته في مهل ويفرغ الآكل من طعامه في مهل". [أبو الشيخ في كتاب الأذان وفيه: معارك بن عباد ضعيف] .




সালমান ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলালকে বললেন: "তোমার আযান ও ইক্বামতের মাঝে এতটুকু বিরতি রাখো যেন ওযুকারী ধীরে-সুস্থে তার প্রয়োজন শেষ করতে পারে এবং ভক্ষণকারীও ধীরে-সুস্থে তার খাবার শেষ করতে পারে।"









কানযুল উম্মাল (23285)


23285 - عن زر عن صفوان بن عسال قال: "بينما نحن نسير مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا نحن بصوت يقول: الله أكبر الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على الفطرة، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: برئ هذا من الشرك،" قال: "اشهد أن محمدا رسول الله" قال: "خرج من النار" قال: "حي على الصلاة" قال: "إنه لراعي غنم أو مبتدئ بأهله، فابتدره القوم، فإذا هو رجل مبتدئ بأهله". [أبو الشيخ] .




সাফওয়ান ইবনু আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে পথ চলছিলাম, তখন আমরা একটি আওয়াজ শুনতে পেলাম যা বলছিল: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে ফিতরাতের (স্বভাবজাত ইসলামের) উপর রয়েছে। অতঃপর সে বলল: আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এ ব্যক্তি শিরক থেকে মুক্ত হয়ে গেল। সে বলল: আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি পেল। সে বলল: হাইয়্যা আলাস সালাহ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে অবশ্যই একজন মেষপালক অথবা তার পরিবারের সাথে যাত্রা শুরুকারী। এরপর লোকজন তার দিকে দ্রুত এগিয়ে গেল, দেখা গেল সে একজন লোক যে তার পরিবারের সাথে যাত্রা শুরু করেছে।









কানযুল উম্মাল (23286)


23286 - عن ابن عمر قال: "كان بلال يشفع الأذان ويوتر الإقامة". [ص، ش] .




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযানের বাক্যগুলো জোড় সংখ্যায় বলতেন এবং ইকামতের বাক্যগুলো বেজোড় সংখ্যায় বলতেন।









কানযুল উম্মাল (23287)


23287 - [أيضا] كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم. [ش] .




নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুজন মুআযযিন ছিলেন: বেলাল এবং ইবনু উম্মে মাকতুম।









কানযুল উম্মাল (23288)


23288 - عن عبد الله بن عمرو قال: "إذا كان الرجل بفلاة من الأرض فأذن وأقام وصلى صلى معه أربعة آلاف ملك أو أربعة آلاف من الملائكة". [عب] .




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি জনমানবহীন প্রান্তরে অবস্থান করে আযান দেয়, ইকামাত দেয় এবং সালাত আদায় করে, তখন চার হাজার ফেরেশতা অথবা চার হাজার ফেরেশতাদের মধ্য থেকে তাঁর সাথে সালাত আদায় করে।









কানযুল উম্মাল (23289)


23289 - عن الحسن البصري قال: "ما ينادي مناد من الأرض الصلاة حتى ينادي مناد من أهل السماء قوموا يا بني آدم فأطفئوا نيرانكم فيقوم المؤذن ثم يقوم الناس إلى الصلاة". [عب] .




হাসান বসরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পৃথিবী থেকে সালাতের জন্য কোনো আহ্বানকারী আহ্বান করে না, যতক্ষণ না আকাশের অধিবাসীদের পক্ষ থেকে একজন আহ্বানকারী আহ্বান করেন: "হে আদম সন্তানেরা, দাঁড়াও এবং তোমাদের আগুন নিভিয়ে দাও।" অতঃপর মুআযযিন দাঁড়ান, আর তারপর লোকেরা সালাতের জন্য দাঁড়ায়।









কানযুল উম্মাল (23290)


23290 - عن عمرو بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عمن حدثه قال: "كان علي يؤذن بالكوفة ويقيم ويصلي بالناس". [ض] .




আমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে যায়েদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কূফায় আযান দিতেন, ইকামত দিতেন এবং লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন।









কানযুল উম্মাল (23291)


23291 - عن مسلم بن عمران البطين قال: "أخبرني من سمع مؤذن علي يجعل الإقامة مرتين". [عب] .




মুসলিম ইবনে ইমরান আল-বাতীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যিনি আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুয়ায্যিনকে ইকামত দুইবার করে দিতে শুনেছেন, তিনি আমাকে খবর দিয়েছেন।