হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (23321)


23321 - [مسند جابر بن عبد الله] قال: قال سعد لرجل يوم الجمعة: "لا صلاة لك فذكر ذلك الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن سعدا" قال: "لا صلاة لك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لم يا سعد؟ " قال: "إنه تكلم وأنت تخطب فقال: صدق سعد". [ش] .




জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাদ এক ব্যক্তিকে জুমআর দিন বললেন, "তোমার কোনো সালাত (নামাজ) নেই।" এরপর সেই লোকটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! সাদ আমাকে বললেন, 'তোমার কোনো সালাত নেই।'" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে সাদ! কেন (এমন বললে)?" তিনি বললেন: "সে কথা বলেছে, যখন আপনি খুতবা দিচ্ছিলেন।" তখন (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সাদ সত্য বলেছে।"









কানযুল উম্মাল (23322)


23322 - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: "كان أبو ذر الغفاري جالسا إلى جنب أبي بن كعب يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم آية لم يكن أبو ذر سمعها: فقال أبو ذر لأبي: متى أنزلت هذه الآية؟ فلم يكلمه، فلما أقيمت الصلاة قال له أبو ذر ما منعك أن تكلمني حين سألتك؟ فقال له أبي إنه ليس لك من جمعتك إلا ما لغوت فانطلق أبو ذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: صدق أبي فقال أبو ذر: أستغفر الله وأتوب إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر لأبي ذر وتب عليه". [الروياني والديلمي] .




আবূ যর আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জুমু‘আর দিন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশে বসা ছিলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন একটি আয়াত তিলাওয়াত করলেন যা আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পূর্বে শোনেননি। তখন আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘এই আয়াতটি কখন নাযিল হয়েছে?’ কিন্তু তিনি তার সাথে কথা বললেন না। যখন সালাত (নামাজ) শেষ হলো, তখন আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, ‘আমি জিজ্ঞেস করার সময় আপনি আমার সাথে কথা বলতে নিষেধ করলেন কেন?’ উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, ‘তুমি যেটুকু অনর্থক কথা বলেছো, তোমার জুমু‘আর (সওয়াব) ততটুকুই নষ্ট হয়েছে।’ তখন আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘উবাই সত্য বলেছে।’ তখন আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাই এবং তাঁর দিকে ফিরে আসি।’ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘হে আল্লাহ! আবূ যরকে ক্ষমা করুন এবং তার তওবা কবুল করুন।’









কানযুল উম্মাল (23323)


23323 - [مسند أبي] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ يوم الجمعة: [براءة] وهو قائم فذكرنا بأيام الله، وأبو الدرداء وأبو ذر يغمزني
فقال: متى أنزلت هذه السورة؟ إني لم أسمعها إلا الآن، فأشار إليه أن اسكت، فلما انصرفوا قال: "سألتك متى أنزلت هذه السورة فلم تخبرني؟ فقال أبي: ليس لك من صلاتك اليوم إلا ما لغوت، فذهب إلى رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وأخبره بالذي قال أبي، فقال رسول الله: صدق أبي". [عم هـ] وهو صحيح.




উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমু’আর দিন দাঁড়িয়ে সূরা বারাআহ (তওবাহ) তেলাওয়াত করলেন এবং আমাদেরকে আল্লাহর দিনগুলো (গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা) স্মরণ করিয়ে দিলেন। তখন আবূ দারদা এবং আবূ যর আমাকে ইশারা করলেন। তিনি (তাদের মধ্যে একজন) বললেন: এই সূরাটি কখন নাযিল হয়েছে? আমি তো এটি এইমাত্রই শুনলাম। তখন (আমি) তাকে চুপ থাকতে ইশারা করলাম। যখন তারা (সালাত থেকে) ফিরলেন, তখন তিনি বললেন: "আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে এই সূরাটি কখন নাযিল হয়েছিল, কিন্তু তুমি আমাকে জানালে না?" তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তুমি যা অনর্থক কথা বলেছ, আজকের সালাতে তোমার জন্য তার বেশি আর কিছুই নেই।" অতঃপর সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন এবং তাঁকে সেই ঘটনা সম্পর্কে অবহিত করলেন এবং উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছিলেন তাও জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "উবাই সত্য বলেছে।"









কানযুল উম্মাল (23324)


23324 - [مسند أنس رضي الله عنه عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: "دخل علينا أنس يوم الجمعة والإمام يخطب ونحن نتحدث فقال: مه فلما أقيمت الصلاة" قال: "إني أخاف أن أكون أبطلت جمعتي بقولي لكم مه". [ابن سعد كر] .
‌‌[أدبها]




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সালেহ ইবনু ইবরাহীম ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আওফ) বলেন: জুমআর দিন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে এলেন, তখন ইমাম খুতবা দিচ্ছিলেন এবং আমরা কথা বলছিলাম। তখন তিনি বললেন, ‘চুপ করো’ (مه)। এরপর যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হলো, তিনি (আনাস) বললেন, ‘আমি ভয় পাচ্ছি যে, তোমাদেরকে ‘চুপ করো’ বলার কারণে আমি আমার জুমআর সালাত বাতিল করে ফেলেছি।’









কানযুল উম্মাল (23325)


23325 - [مسند جابر بن سمرة] كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا. [ش] .




জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত ছিল মধ্যম মানের এবং তাঁর খুতবাও ছিল মধ্যম মানের।









কানযুল উম্মাল (23326)


23326 - [أيضا] كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس. [ش] .




আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দুটি খুতবা ছিল। তিনি এর মাঝখানে বসতেন, কুরআন তেলাওয়াত করতেন এবং মানুষকে উপদেশ দিতেন।









কানযুল উম্মাল (23327)


23327 - [أيضا] عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: "من حدثك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب على المنبر جالسا فكذبه به فانا شهدته كان يخطب قائما، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى، قلت:
فكيف كانت خطبته؟ قال: "كلام يعظ به الناس ويقرآ آيات من كتاب الله، ثم ينزل وكانت خطبته قصدا، وصلاته قصدا بنحو: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} إلا صلاة الغداة" قال: "وصلاة الظهر كان بلال يؤذن حين تدحض الشمس، فان جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام، وإلا مكث حتى يخرج، والعصر نحو ما تصلون، والمغرب نحو ما تصلون، والعشاء الآخرة يؤخرها عن صلاتكم قليلا". [كر] .




জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে তোমাকে বলে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে বসে খুতবা দিতেন, তুমি তাকে মিথ্যাবাদী বলবে। কারণ আমি তাঁকে দেখেছি যে তিনি দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন, অতঃপর বসতেন, অতঃপর পুনরায় দাঁড়িয়ে আরেকটি খুতবা দিতেন।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: তাঁর খুতবা কেমন ছিল? তিনি বললেন: এটি এমন কথা ছিল যার মাধ্যমে তিনি মানুষকে উপদেশ দিতেন এবং আল্লাহর কিতাবের আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করতেন, অতঃপর নেমে যেতেন। আর তাঁর খুতবা ছিল মধ্যমমানের এবং তাঁর সালাতও ছিল মধ্যমমানের, যেমন সূরা শামস ও দুহা (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا) এবং সূরা আস-সামা-য়ি ওয়াত-তারিক (وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ)-এর মতো, তবে ফজর সালাত ব্যতীত (ফজর এর চেয়ে লম্বা হতো)।

তিনি বললেন: আর যোহরের সালাতের জন্য বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিতেন যখন সূর্য পশ্চিম দিকে ঢলে যেত। যদি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসতেন, তবে ইকামাত দেওয়া হতো। অন্যথায় তিনি (বিলাল) অপেক্ষা করতেন যতক্ষণ না তিনি (রাসূল) বের হতেন। আর আসরের সালাত ছিল তোমরা যেভাবে সালাত আদায় করো সে রকমই। মাগরিবের সালাতও ছিল তোমরা যেভাবে সালাত আদায় করো সে রকমই। আর এশার সালাতকে তিনি তোমাদের সালাতের চেয়ে কিছুটা বিলম্বিত করতেন।









কানযুল উম্মাল (23328)


23328 - [أيضا] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تطيل الخطبة [ش] .




বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবাকে দীর্ঘ করতে নিষেধ করেছেন।









কানযুল উম্মাল (23329)


23329 - عن حصين قال: "رأى عمارة بن رويبة بشر بن مروان يرفع يديه على المنبر فقال: قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا وأشار بإصبعه المسبحة". [ش] .




উমারা ইবনে রুওয়াইবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বিশর ইবনে মারওয়ানকে মিম্বারের উপর (খুতবার সময়) দু’হাত তুলতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ এই দুই হাতকে ধ্বংস করুন! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি এর চেয়ে বেশি কিছু করতেন না যে, তিনি তাঁর হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করতেন। এই বলে তিনি তাঁর তর্জনী দ্বারা ইঙ্গিত করলেন।









কানযুল উম্মাল (23330)


23330 - [مسند الحكم والد عبد الله الأنصاري] عن محمد بن القاسم الأسدي قال: "حدثني مطيع أبو يحيى الأنصاري وكان شيخا عابدا" قال: "حدثني أبي عن جده" قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام على المنبر يوم الجمعة استقبلنا بوجهه". [أبو نعيم] .




আল-হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জুমু'আর দিন মিম্বরে দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর চেহারা দিয়ে আমাদের দিকে মুখ করতেন।









কানযুল উম্মাল (23331)


23331 - عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث أميرا قال: "أقصر الخطبة، وأقل الكلام، فان من الكلام سحرا". [العسكري في الأمثال وسنده ضعيف] .




আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো আমীর (শাসক) প্রেরণ করতেন, তখন বলতেন: "খুতবা সংক্ষিপ্ত করো, আর কথা কম বলো। কেননা কোনো কোনো কথার মধ্যে জাদু রয়েছে।"









কানযুল উম্মাল (23332)


23332 - [مسند ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة قائما، ثم يقعد ثم يقوم فيخطب. [ش] .




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমু'আর দিন দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন, এরপর তিনি বসতেন, তারপর আবার দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন।









কানযুল উম্মাল (23333)


23333 - [مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب خطبتين يجلس بينهما. [ش] .




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি খুতবা দিতেন এবং সে দুটির মাঝখানে বসতেন।









কানযুল উম্মাল (23334)


23334 - عن ابن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم على من عنده من الجلوس، فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم". [كر، عد] .




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জুমুআর দিন তাঁর মিম্বরের নিকটবর্তী হতেন, তখন সেখানে উপবিষ্ট লোকদের প্রতি সালাম দিতেন। আর যখন তিনি মিম্বরে আরোহণ করতেন, তখন তিনি তাঁর চেহারা জনগণের দিকে ফিরিয়ে দাঁড়াতেন এবং অতঃপর সালাম দিতেন।









কানযুল উম্মাল (23335)


23335 - عن ابن مسعود قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر استقبلناه بوجوهنا". [كر، ز] .




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মিম্বরে আরোহণ করতেন, তখন আমরা আমাদের মুখমণ্ডল তাঁর দিকে ফিরাতাম।









কানযুল উম্মাল (23336)


23336 - عن أبي جعفر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب خطبتين". [ش] .




আবূ জা'ফর থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে খুৎবা দিতেন, অতঃপর তিনি বসতেন, এরপর তিনি দাঁড়িয়ে দু’টি খুৎবা দিতেন।









কানযুল উম্মাল (23337)


23337 - عن علي رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} . [طس والعاقولي في فوائده وسنده ضعيف] .
‌‌[أدب الجمعة]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বারে বসে {ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন} এবং {ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} পাঠ করতেন।









কানযুল উম্মাল (23338)


23338 - عن ابن عمر أن عمر كان يجمر ثيابه للمسجد يوم الجمعة. [المروزي في كتاب الجمعة] .




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুমার দিনে মসজিদের উদ্দেশ্যে তাঁর কাপড়কে ধূপ দ্বারা সুরভিত করতেন।









কানযুল উম্মাল (23339)


23339 - عن علي قال: "إذا كان يوم الجمعة جاءت الملائكة إلى باب المسجد فكتبوا الناس على قدر منازلهم وخرجت الشياطين بالربائث يربثون الناس ويذكرونهم الحوائج، فمن أتى الجمعة ودنا واستمع وأنصت ولم يلغ كان له كفلان من الأجر، ومن نأى استمع وأنصت ولم يلغ كان له كفل من الأجر، ومن دنا فاستمع ولم ينصت ولغا كان عليه كفلان من الإثم، ومن نأى ولم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل من الوزر، ومن قال مه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له،" ثم قال: "هكذا سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم". [ش حم] .




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন জুমু‘আর দিন আসে, তখন ফেরেশতাগণ মসজিদের দরজায় এসে উপস্থিত হন এবং মানুষকে তাদের মর্যাদার ভিত্তিতে (নাম) লিপিবদ্ধ করেন। আর শয়তানরা প্ররোচনাকারী দলসহ বেরিয়ে আসে, তারা মানুষকে ইতস্তত করে (ব্যস্ত রাখে) এবং তাদের প্রয়োজনগুলোর কথা মনে করিয়ে দেয়। সুতরাং যে ব্যক্তি জুমু‘আর জন্য আসে এবং (ইমামের) নিকটবর্তী হয়, মনোযোগ দিয়ে শোনে, নীরব থাকে এবং কোনো অনর্থক কাজ না করে, তার জন্য দ্বিগুণ সওয়াব রয়েছে। আর যে ব্যক্তি দূরে থাকে, মনোযোগ দিয়ে শোনে, নীরব থাকে এবং কোনো অনর্থক কাজ না করে, তার জন্য এক গুণ সওয়াব রয়েছে। আর যে ব্যক্তি নিকটবর্তী হয়, কিন্তু মনোযোগ দিয়ে শোনে না, নীরবও থাকে না এবং অনর্থক কাজ করে, তার জন্য দ্বিগুণ পাপ রয়েছে। আর যে ব্যক্তি দূরে থাকে, শোনে না এবং নীরবও থাকে না, তার জন্য এক গুণ বোঝা (পাপ) রয়েছে। আর যে ব্যক্তি 'মেহ' (চুপ) বলে, সে-ও কথা বলল। আর যে কথা বলল, তার জন্য জুমু‘আ (র পূর্ণ সওয়াব) নেই। এরপর তিনি বললেন: আমি তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে এমনই শুনেছি।









কানযুল উম্মাল (23340)


23340 - عن عمرو بن شمر عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان يوم الجمعة نزل أمين الله جبريل إلى المسجد الحرام فركز لواءه بالمسجد الجرام، وغدا سائر الملائكة إلى المساجد التي يجمع فيها يوم الجمعة، فركزوا ألويتهم وراياتهم بأبواب المساجد ثم نشروا قراطيس من فضة وأقلاما من ذهب، ثم كتبوا الأول فالأول ممن بكر إلى الجمعة، فاذا بلغ من في المسجد
سبعين رجلا قد بكروا طووا القراطيس فكان أولئك السبعين كالذين اختارهم موسى من قومه والذين اختارهم موسى من قومه كانوا أنبياء". [ابن مردويه وعمرو وسعد والاصبغ الثلاثة متروكون. الأوزاعي: حدثني من سمع عمير بن هانئ] .




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন জুমু‘আর দিন হয়, তখন আল্লাহর বিশ্বস্ত দূত জিবরাঈল (আঃ) মাসজিদুল হারামে অবতরণ করেন। অতঃপর তিনি মাসজিদুল হারামে তাঁর ঝাণ্ডা গেঁড়ে দেন। আর বাকি সব ফেরেশতারা সেসব মসজিদের দিকে যান যেখানে জুমু‘আর দিন জামা‘আত অনুষ্ঠিত হয়। অতঃপর তারা মসজিদের প্রবেশদ্বারগুলোতে তাদের ঝাণ্ডা ও পতাকা গেঁড়ে দেন। এরপর তারা রূপার কাগজ এবং সোনার কলম মেলে ধরেন, অতঃপর যারা প্রথম প্রথম জুমু‘আয় আসে, তাদের নাম ক্রমানুসারে লিখতে থাকেন। যখন মসজিদে প্রথম আগমনকারীদের সংখ্যা সত্তর জনে পৌঁছে যায়, তখন তারা সেই কাগজগুলো গুটিয়ে ফেলেন। তখন ঐ সত্তর জন তাদের মতো হয়, যাদেরকে মূসা (আঃ) তাঁর সম্প্রদায় থেকে নির্বাচন করেছিলেন। আর মূসা (আঃ) তাঁর সম্প্রদায় থেকে যাদের নির্বাচন করেছিলেন, তারা ছিলেন নবী।