23612 - قال الله تبارك وتعالى: "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، وإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه". [ق ت عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: "আদম সন্তানের প্রতিটি কাজ তার নিজের জন্য, তবে রোযা এর ব্যতিক্রম। কারণ তা একান্তই আমার জন্য, আর আমি নিজেই এর প্রতিদান দেব। আর রোযা ঢালস্বরূপ। যখন তোমাদের কারো রোযার দিন আসে, তখন সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং হৈচৈ না করে। যদি কেউ তাকে গালি দেয় অথবা তার সাথে ঝগড়া করতে চায়, তবে সে যেন বলে: আমি একজন রোযাদার। যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন, তাঁর শপথ! রোযাদারের মুখের দুর্গন্ধ আল্লাহর কাছে মিসকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়। আর রোযাদারের জন্য দুটি আনন্দ রয়েছে, যা সে উপভোগ করে: যখন সে ইফতার করে, তখন ইফতারের কারণে আনন্দিত হয় এবং যখন সে তার রবের সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন সে তার রোযার কারণে আনন্দিত হবে।"

23613 - لكل عبد صائم دعوة مستجابة أعطيها في الدنيا، أو ادخر له في الآخرة. [الحكيم عن أبي هريرة] .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক সাওম পালনকারী বান্দার জন্য একটি কবুল হওয়া দু'আ (প্রার্থনা) রয়েছে, যা তাকে দুনিয়াতেই প্রদান করা হয় অথবা তার জন্য আখিরাতের জন্য সঞ্চয় করে রাখা হয়।

23614 - من فطر صائما كان له مثل أجره غير أن لا ينقص من أجر الصائم شيئا. [حم ت هـ حب عن زيد بن خالد] .

যায়দ ইবনে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো রোজাদারকে ইফতার করাবে, সে তার (রোজাদারের) সমপরিমাণ সাওয়াব লাভ করবে, তবে এতে রোজাদারের সাওয়াব থেকে বিন্দুমাত্রও কমানো হবে না।

23615 - من فطر صائما أو جهز غازيا فله مثل أجره. [هق عنه] .

যায়দ ইবন খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো রোযাদারকে ইফতার করাবে অথবা কোনো মুজাহিদকে (যুদ্ধের সরঞ্জামাদি দিয়ে) প্রস্তুত করবে, সে তাদের সমপরিমাণ সওয়াব পাবে।

23616 - الصوم جنة. [ت عن معاذ] .

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা ঢালস্বরূপ।

23617 - الصوم جنة من عذاب الله تعالى. [هب عن عثمان ابن أبي العاص] .

উসমান ইবনে আবুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা আল্লাহ তাআলার আযাব থেকে একটি ঢাল।

23618 - الصوم جنة يستجن بها العبد من النار. [هب عنه] .

রোজা ঢাল স্বরূপ, যার মাধ্যমে বান্দা জাহান্নামের আগুন থেকে আত্মরক্ষা করে।

23619 - الصوم في الشتاء، الغنيمة الباردة. [حم ع طب هق عن عامر بن مسعود. طص عد هب عن انس. عد هب عن جابر] .

আমির ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শীতকালে রোজা পালন করা হলো শীতল গনিমত।

23620 - الصوم يدق المصير ويذيل اللحم ويبعد من حر السعير، إن لله مائدة عليها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر لا يقعد عليها إلا الصائمون. [طس وأبو القاسم بن بشران في أماليه عن أنس] .
[الإكمال]

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিয়াম (রোজা) শরীরকে ক্ষীণ করে, গোশত কমায় এবং জাহান্নামের (সাঈরের) উত্তাপ থেকে দূরে রাখে। নিশ্চয় আল্লাহর একটি দস্তরখান (মায়েদাহ) রয়েছে, তাতে এমন জিনিস রয়েছে যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়েও কখনও কল্পনা হয়নি। সেই দস্তরখানে কেবল সিয়াম পালনকারীরাই বসতে পারবে।

23621 - الأعمال عند الله سبعة: عملان موجبان، وعملان بأمثالهما وعمل بعشرة أمثاله، وعمل بسبع مائة، وعمل لا يعلم ثوابه إلا الله تعالى فأما الموجبان فمن لقي الله تعالى يعبده مخلصا لا يشرك به شيئا وجبت له الجنة، ومن لقي الله تعالى قد أشرك به وجبت له النار، ومن عمل
سيئة جزي بمثلها، ومن هم بحسنة جزي بمثلها، ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن أنفق ماله في سبيل الله تعالى ضعف له نفقة الدرهم بسبع مائة والدينار بسبع مائة دينار، والصيام لله تعالى لا يعلم ثواب عامله إلا الله تعالى. [الحكيم هب عن ابن عمر] [يقول العبد مبوب هذا الكتاب أيضا ذكرت هذا الحديث في كتاب الزكاة من حرف الزاء في ترغيب الانفاق والصدقة أيضا لغرض رأيته] . رقم [16143] .

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর কাছে আমল সাত প্রকার: দুই প্রকার আমল রয়েছে যা (জান্নাত বা জাহান্নাম) ওয়াজিবকারী, দুই প্রকার আমল রয়েছে যার প্রতিদান তার সমতুল্য, এক প্রকার আমল রয়েছে যার প্রতিদান দশ গুণ, এক প্রকার আমল রয়েছে যার প্রতিদান সাত শত গুণ, আর এক প্রকার আমল রয়েছে যার প্রতিদান আল্লাহ তাআলা ছাড়া কেউ জানেন না। আর সেই দুটি ওয়াজিবকারী আমল হলো: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যে, সে তাঁর ইবাদত করত এবং একনিষ্ঠভাবে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করত না, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যে, সে তাঁর সাথে শরীক করেছে, তার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব হয়ে যায়। আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ কাজ করে, তাকে তার অনুরূপ প্রতিদান দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি কোনো ভালো কাজের ইচ্ছা করে, তাকে তার অনুরূপ প্রতিদান দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি কোনো ভালো কাজ করে, তাকে দশ গুণ প্রতিদান দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার সম্পদ ব্যয় করে, তার জন্য প্রতিটি দিরহামের ব্যয় সাতশত গুণ এবং প্রতিটি দিনারের ব্যয় সাতশত দিনার হিসেবে বহুগুণ বাড়িয়ে দেওয়া হয়। আর আল্লাহ তাআলার জন্য রোজা (রাখা), এর আমলকারীর প্রতিদান আল্লাহ তাআলা ছাড়া কেউ জানেন না।

23622 - كل حسنة يعملها ابن آدم بعشر حسنات إلى سبع مائة ضعف، يقول الله: إلا الصوم فهو لي وأنا أجزي به يدع الطعام من أجلي والشراب من أجلي، وشهوته من أجلي، وللصائم فرحتان: فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم حين يخلف من الطعام أطيب عند الله من ريح المسك. [هب عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... বনী আদম যে কোনো নেক কাজ করে, তার জন্য দশ গুণ থেকে সাত শত গুণ পর্যন্ত সাওয়াব রয়েছে। আল্লাহ তা'আলা বলেন: তবে রোযা এর ব্যতিক্রম। কেননা তা শুধু আমার জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব। সে আমারই জন্য খাদ্য বর্জন করে, আমারই জন্য পানীয় বর্জন করে এবং আমারই জন্য নিজের প্রবৃত্তিকে বর্জন করে। আর রোযাদারের জন্য রয়েছে দুটি আনন্দ: একটি আনন্দ হলো যখন সে ইফতার করে এবং অন্যটি হলো যখন সে তার রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে। আর রোযাদারের মুখের দুর্গন্ধ, যা খাদ্যের কারণে সৃষ্টি হয়, তা আল্লাহর কাছে কস্তুরীর সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়।

23623 - قال الله عز وجل: "الحسنة عشرة وأزيد، والسيئة واحدة وأمحوها، والصوم لي وأنا أجزي به، الصوم جنة من عذاب الله كمجن السلاح من السيف". [البغوي عن رجل] .

বাগাবী থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: “নেকি (বা ভালো কাজ) দশ গুণ এবং আমি তা আরও বৃদ্ধি করি। আর মন্দ কাজ একটি, এবং আমি তা মুছে দেই। আর সাওম (রোজা) আমার জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব। সাওম আল্লাহর আযাব থেকে ঢালস্বরূপ, যেমন তরবারি থেকে ঢাল সুরক্ষা দেয়।”

23624 - إن الله جعل حسنات ابن آدم بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، قال الله تعالى: "إلا الصوم، والصوم لي وأنا أجزي به، إن للصائم فرحتين: فرحة حين يفطر وفرحة يوم القيامة، ولخلوف فم
الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". [الخطيب عن ابن مسعود] .

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা আদম সন্তানের নেক আমলকে দশ গুণ থেকে সাত শত গুণ পর্যন্ত বাড়িয়ে দেন। আল্লাহ তাআলা বলেন, "তবে সাওম (রোযা) ব্যতীত। রোযা আমার জন্য এবং আমিই এর প্রতিদান দেব। নিশ্চয়ই রোযাদারের জন্য দুটি আনন্দ রয়েছে: একটি আনন্দ যখন সে ইফতার করে এবং একটি আনন্দ কিয়ামতের দিন। আর রোযাদারের মুখের দুর্গন্ধ আল্লাহর নিকট মিশকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়।

23625 - قال الله تعالى: "الصوم جنة يجن بها عبدي من النار، والصوم لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشهوته من أجلي والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم عند الله يوم القيامة أطيب من ريح المسك". [طب عن بشير بن الخصاصية وأبي هريرة] .

বশীর ইবনুল খাসসাসিয়াহ ও আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: “রোযা হচ্ছে ঢাল, যা দ্বারা আমার বান্দা নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করে। আর রোযা আমার জন্য, আমি নিজেই এর প্রতিদান দেব। সে আমারই জন্য তার খাদ্য ও প্রবৃত্তি (কামনা) পরিত্যাগ করে। যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! কিয়ামতের দিন রোযাদারের মুখের দুর্গন্ধ আল্লাহ্‌র নিকট কস্তুরীর সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়।”

23626 - قال ربكم: "الصوم جنة من النار، ولي الصوم وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه وشرابه من أجلي، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". [البغوي وعبدان، طب، ص عن بشير بن الخصاصية] .

বশীর ইবনুল খাসাসিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের রব বলেছেন: "রোযা জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা পাওয়ার ঢাল। রোযা আমারই জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব। সে আমারই জন্য তার কামনা, খাদ্য ও পানীয় পরিত্যাগ করে। রোযাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর কাছে কস্তুরীর সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়।"

23627 - كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، والصيام لي وأنا أجزي به، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. [هب عن أبي هريرة] .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনি আদমের প্রতিটি কাজ তার নিজের জন্য, কিন্তু সিয়াম (রোজা) ব্যতীত। সিয়াম আমার জন্য এবং আমি নিজেই এর প্রতিদান দেব। নিশ্চয়ই রোজাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর কাছে মিশকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়।

23628 - قال الله تبارك وتعالى: "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب وإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك، وللصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه".
[حم م ن حب عب عن أبي هريرة] .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: "আদম সন্তানের প্রত্যেকটি কাজই তার জন্য, কিন্তু রোযা এর ব্যতিক্রম। কেননা রোযা আমার জন্য এবং আমিই এর প্রতিদান দেব। আর রোযা হলো ঢালস্বরূপ। তোমাদের কেউ যখন রোযা রাখে, তখন সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং হৈচৈ না করে। যদি কেউ তাকে গালি দেয় কিংবা তার সাথে লড়াই করতে আসে, তাহলে সে যেন বলে, 'আমি একজন রোযাদার ব্যক্তি।' যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন, তাঁর শপথ! রোযাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর নিকট কস্তুরীর সুগন্ধির চাইতেও বেশি প্রিয়। রোযাদারের জন্য দু'টি আনন্দ রয়েছে, যা তাকে আনন্দিত করে: যখন সে ইফতার করে, তখন ইফতারের কারণে সে আনন্দিত হয় এবং যখন সে তার প্রতিপালকের সাথে মিলিত হবে, তখন তার রোযার কারণে সে আনন্দিত হবে।"

23629 - الصوم جنة يجتن بها عبدي، والصوم لي وأنا أجزي به. [ابن جرير عن أبي هريرة] .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা হলো ঢাল, যা দ্বারা আমার বান্বদা নিজেকে রক্ষা করে। আর রোযা আমার জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেবো।

23630 - ما من عبد أصبح صائما إلا فتحت له أبواب السماء، وسبحت أعضاؤه واستغفر له أهل السماء الدنيا إلى أن توارى بالحجاب، فإن صلى ركعة أو ركعتين أضاءت له السموات نورا، وقلن أزواجه من الحور العين، اللهم اقبضه إلينا فقد اشتقنا إلى رؤيته، وإن هلل أو سبح أو كبر تلقاه سبعون ألف ملك يكتبون ثوابها إلى أن توارى بالحجاب. [عد قط في الأفراد، هب عن عائشة] .

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো বান্দা যখন সাওম (রোযা) অবস্থায় সকাল করে, তখন তার জন্য আকাশের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়। তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ তাসবীহ পাঠ করতে থাকে এবং তাকে পৃথিবীর নিকটবর্তী আকাশের (প্রথম আসমানের) অধিবাসীরা তার জন্য ক্ষমা চাইতে থাকে, যতক্ষণ না সূর্য অস্তমিত হয় (বা পর্দা আড়াল করে)। অতঃপর যদি সে এক রাকাত বা দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তবে তার জন্য আকাশসমূহ আলোয় আলোকিত হয়ে যায়। আর তার হুর-ঈন স্ত্রীরা বলতে থাকে, 'হে আল্লাহ! তাকে আমাদের কাছে তুলে নাও, কারণ আমরা তাকে দেখতে ব্যাকুল হয়ে আছি।' আর যদি সে তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ), তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) বা তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করে, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন এবং তারা তার সওয়াব লিখতে থাকেন যতক্ষণ না সূর্য অস্তমিত হয় (বা পর্দা আড়াল করে)।

23631 - صمت الصائم تسبيح، ونومه عبادة، ودعاؤه مستجاب وعمله مضاعف. [الديلمي عن ابن عمرو] .

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোজা পালনকারীর নীরবতা আল্লাহর তাসবীহ (পবিত্রতা বর্ণনা), তার ঘুম ইবাদত, তার দোয়া কবুল হয় এবং তার আমল বহুগুণে বৃদ্ধি পায়।