24921 - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو يسكت". "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়। আর যে আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন উত্তম কথা বলে অথবা নীরব থাকে।

24922 - "والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا: من؟ قال: جار لا يأمن جاره بوائقه قالوا: ما بوائقه؟ قال: شره". "حم ك عن أبي هريرة طب عن أبي شريح الكعبي".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর কসম, সে মুমিন নয়! আল্লাহর কসম, সে মুমিন নয়! আল্লাহর কসম, সে মুমিন নয়! সাহাবাগণ বললেন: কে সেই ব্যক্তি? তিনি বললেন: সেই প্রতিবেশী যার অনিষ্ট থেকে তার অপর প্রতিবেশী নিরাপদ থাকে না। তাঁরা বললেন: তার অনিষ্ট কী? তিনি বললেন: তার ক্ষতি (বা খারাপ কাজ)।

24923 - "والله لا يؤمن والله لا يؤمن قيل: يا رسول الله: ومن؟ قال: الذي لا يأمن جاره بوائقه". "حم خ عن أبي شريح".

আবূ শুরাইহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] “আল্লাহর শপথ, সে মু'মিন নয়! আল্লাহর শপথ, সে মু'মিন নয়!” বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সে কে? তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি তার প্রতিবেশীর অনিষ্ট থেকে তাকে নিরাপদ রাখে না।”

24924 - "والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه، قيل وما بوائقه؟ قال: غشه وظلمه". "الخرائطي في مساوى الأخلاق عن ابن مسعود".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত (পূর্ণাঙ্গ) আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) হয় না, যতক্ষণ না তার অন্তর আত্মসমর্পণ করে (মুসলিম হয়)। আর সে মুমিন হয় না, যতক্ষণ না তার প্রতিবেশী তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকে। জিজ্ঞেস করা হলো: তার অনিষ্ট বলতে কী বোঝানো হয়েছে? তিনি বললেন: তার প্রতারণা ও তার জুলুম।

24925 - "لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه، ولا يدخل الجنة حتى يأمن جاره بوائقه". "حم، هب عن أنس؛ وحسن".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "কোনো বান্দার ঈমান সরল (বা: সোজা) হয় না, যতক্ষণ না তার অন্তর সরল হয়। আর তার অন্তর সরল হয় না, যতক্ষণ না তার জিহ্বা সরল হয়। আর সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না তার প্রতিবেশী তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকে।"

24926 - "ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله". "ك عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "সে মুমিন নয়, যার অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ নয়।"

24927 - "من آذى جاره فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله، ومن حارب جاره فقد حاربني ومن حاربني فقد حارب الله". "أبو الشيخ وأبو نعيم عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তার প্রতিবেশীকে কষ্ট দেয়, সে আমাকে কষ্ট দিল; আর যে আমাকে কষ্ট দিল, সে আল্লাহকে কষ্ট দিল। আর যে তার প্রতিবেশীর সাথে যুদ্ধ করে, সে আমার সাথে যুদ্ধ করল; আর যে আমার সাথে যুদ্ধ করল, সে আল্লাহর সাথে যুদ্ধ করল।

24928 - "لا يشبع الرجل دون جاره". "ابن المبارك، حم ع حل ك ص عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "কোনো ব্যক্তি তার প্রতিবেশীর খোঁজ না নিয়ে নিজে তৃপ্ত হতে পারে না।"

24929 - "ليس بالمؤمن الذي يبيت شبعان وجاره جائع إلى جنبه". "ك عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সে ব্যক্তি মুমিন নয়, যে পেট ভরে রাত্রি যাপন করে অথচ তার পাশেই তার প্রতিবেশী ক্ষুধার্ত থাকে।

24930 - "إذا كان يوم القيامة تعلق الجار بالجار فيقول: يا رب سل هذا فيم أغلق بابه دوني ومنعني طعامه". "الديلمي عن أبي هدبة عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কিয়ামত দিবস হবে, প্রতিবেশী তার প্রতিবেশীকে আঁকড়ে ধরবে এবং বলবে: ‘হে আমার রব, একে জিজ্ঞেস করুন কেন সে আমার থেকে তার দরজা বন্ধ করে রেখেছিল এবং আমাকে তার খাদ্য থেকে বঞ্চিত করেছিল।’

24931 - "كم من جار يتشبث بجاره يوم القيامة يقول: يا رب أغلق بابه دوني ومنعني معروفه". "أبو الشيخ عن ابن عمرو، الديلمي عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন কত প্রতিবেশীই না তার প্রতিবেশীর সাথে জড়িয়ে ধরে বলবে, ‘হে আমার রব, সে আমার থেকে তার দরজা বন্ধ করে রেখেছিল এবং আমাকে তার সদ্ব্যবহার থেকে বঞ্চিত করেছিল।’

24932 - "من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله فليس ذلك بمؤمن، وليس بمؤمن من لا يأمن جاره بوائقه". "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمرو".

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার পরিবার ও সম্পদের ভয়ে নিজের দরজা তার প্রতিবেশীর জন্য বন্ধ করে দেয়, সে মু'মিন নয়। আর সেও মু'মিন নয় যার অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ থাকে না।

24933 - "اعمد إلى متاعك فاقذفه في السكة، فإذا أتاك آت
فقل: آذاني جاري فتحق عليه اللعنة". "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام".

মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম থেকে বর্ণিত, (তুমি) তোমার মালপত্রের দিকে যাও এবং সেগুলোকে রাস্তায় ফেলে দাও। অতঃপর যখন তোমার কাছে কেউ আসে, তখন বলো: 'আমার প্রতিবেশী আমাকে কষ্ট দিয়েছে, সুতরাং তার উপর অভিশাপ বর্ষিত হোক'।

24934 - "ما بال أقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يأمرونهم ولا ينهونهم، وما بال أقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون؟ والله ليعملن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويأمرونهم وينهونهم، وليتعلمن قوم من جيرانهم ويفقهون ويتعظون أو لأعاجلنهم بالعقوبة في الدنيا". "ابن راهويه خ في الوحدان وابن السكن والباوردي وابن منده عن علقمة بن عبد الرحمن بن ابزى عن أبيه عن جده" قال ابن السكن: ماله غيره وإسناده صالح لكن رواه محمد بن إسحاق بن راهويه عن أبيه فقال: في إسناده عن علقمة بن سعيد ابن ابزى عن أبيه عن جده رواه "طب" في ترجمة عبد الرحمن، ورجح أبو نعيم هذه الرواية وقال: لا يصح لأبزى رواية ولا رؤية، وكذا قال ابن منده وقال ابن حجر في الإصابة: كلام ابن السكن يرد عليهما والعمدة في ذلك على البخاري فإليه المنتهى في ذلك ورواية محمد بن إسحاق بن راهويه شاذة لأن علقمة أخو سعيد لا ابنه انتهى. وروى صدره الحسن بن سفيان عن أبي هريرة إلى قوله: ولا يتعظون".

আবযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কী হলো সেই লোকদের, যারা তাদের প্রতিবেশীদেরকে দীন শিক্ষা দেয় না, তাদের বোঝায় না, তাদের উপদেশ দেয় না, সৎকাজের আদেশ করে না এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে না? আর কী হলো সেই লোকদের, যারা তাদের প্রতিবেশীদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে না, দ্বীনি জ্ঞানার্জন করে না এবং উপদেশ নেয় না? আল্লাহর কসম! হয় লোকেরা তাদের প্রতিবেশীদেরকে দীন শিক্ষা দেবে, তাদের বোঝাবে, তাদের উপদেশ দেবে, সৎকাজের আদেশ করবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে; আর লোকেরা তাদের প্রতিবেশীদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করবে, দ্বীনি জ্ঞানার্জন করবে এবং উপদেশ নেবে, অন্যথায় আমি দুনিয়াতেই তাদের ওপর দ্রুত শাস্তি চাপিয়ে দেব।

24935 - "أتدرون ما حق الجار؟ إن استعان بك أعنته وإن
استقرضك أقرضته وإن افتقر عدت عليه، وإن مرض عدته، وإن مات اتبعت جنازته، وإن أصابه خير هنأته، وإن أصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح إلا بإذنه، وإن اشتريت فاكهة فأهد له فإن لم تفعل فأدخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تؤذه بقتار 1 قدرك إلا أن تغرف له منها، أتدرون ما حق الجار؟ والذي نفسي بيده لا يبلغ حق الجار إلا قليل ممن رحمه الله، الجيران ثلاثة: فمنهم من له ثلاثة حقوق، ومنهم من له حقان، ومنهم من له حق واحد، وأما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الإسلام وحق الجوار وحق القرابة، وأما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الإسلام حق الجوار، وأما الذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار، قالوا: يا رسول الله أنطعم من لحوم النسك؟ قال: لا يطعم المشركون من نسك المسلمين". "عد والخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কি জানো প্রতিবেশীর হক কী? যদি সে তোমার কাছে সাহায্য চায়, তুমি তাকে সাহায্য করবে। আর যদি সে তোমার কাছে ঋণ চায়, তুমি তাকে ঋণ দেবে। আর যদি সে অভাবী হয়, তুমি তার খোঁজখবর নেবে। আর যদি সে অসুস্থ হয়, তুমি তাকে দেখতে যাবে। আর যদি সে মারা যায়, তুমি তার জানাজায় অংশ নেবে। আর যদি তার কোনো ভালো কিছু হয়, তুমি তাকে অভিনন্দন জানাবে। আর যদি তার কোনো বিপদ হয়, তুমি তাকে সান্ত্বনা দেবে। এবং তার অনুমতি ছাড়া তুমি তোমার দালান এত উঁচু করবে না যে তা তার (ঘরে আসা) বাতাস আটকে দেয়। আর যদি তুমি ফল কেনো, তবে তাকেও উপহার দাও। যদি তুমি তা না করো, তবে তা গোপনে ঘরে প্রবেশ করাও। আর তোমার সন্তান যেন তা নিয়ে বাইরে না আসে, যার দ্বারা সে তার প্রতিবেশীর সন্তানকে রাগিয়ে তোলে। এবং তোমার হাঁড়ির (রান্নার) সুগন্ধ দ্বারা তাকে কষ্ট দিও না, যদি না তুমি তা থেকে কিছু তাকে তুলে দাও। তোমরা কি জানো প্রতিবেশীর হক কী? যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! আল্লাহ যাদের প্রতি দয়া করেছেন, তাদের মধ্যে সামান্য সংখ্যক লোক ছাড়া কেউই প্রতিবেশীর হক সম্পূর্ণরূপে আদায় করতে পারে না। প্রতিবেশী তিন প্রকার: তাদের মধ্যে কারও জন্য তিনটি হক আছে, কারও জন্য দুটি হক আছে এবং কারও জন্য একটি হক আছে। যার জন্য তিনটি হক রয়েছে, সে হলো মুসলিম প্রতিবেশী এবং আত্মীয়। তার জন্য রয়েছে ইসলামের হক, প্রতিবেশীর হক এবং আত্মীয়তার হক। আর যার জন্য দুটি হক রয়েছে, সে হলো মুসলিম প্রতিবেশী। তার জন্য রয়েছে ইসলামের হক এবং প্রতিবেশীর হক। আর যার জন্য একটি হক রয়েছে, সে হলো কাফের (অমুসলিম) প্রতিবেশী। তার জন্য রয়েছে প্রতিবেশীর হক। তারা (সাহাবীগণ) বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি (কুরবানির) গোশত থেকে (কাফের প্রতিবেশীদের) আহার করাতে পারি?' তিনি বললেন, 'মুসলমানদের কুরবানির গোশত মুশরিকদের আহার করানো যাবে না।'

24936 - "يا عائشة إذا دخل عليك صبي جارك فضعي في يده شيئا فإن ذلك يجر مودة". "الديلمي عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:) "হে আয়েশা, যখন তোমার কাছে তোমার প্রতিবেশীর কোনো শিশু প্রবেশ করে, তখন তার হাতে কিছু দাও, কারণ তা প্রীতি আকর্ষণ করে (বা ভালোবাসা সৃষ্টি করে)।"

24937 - "يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا". "مالك 1 هب طب عن حواء".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

"হে ঈমানদার নারীরা, তোমাদের কেউ যেন তার প্রতিবেশীর জন্য কোনো (উপহার) তুচ্ছ না করে, এমনকি যদি তা একটি পোড়ানো ছাগলের ক্ষুরও হয়।"

24938 - "يا أنس ما آمن بي من بات جاره جائعا وهو يعلم". "الديلمي عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আনাস! যে ব্যক্তি জানে যে তার প্রতিবেশী ক্ষুধার্ত, তবুও সে পেট ভরে ঘুমিয়ে রাত কাটায়, সে আমার প্রতি ঈমান আনেনি।"

24939 - "تعوذوا بالله من شر جار المقام فإن جار المسافر إذا شاء زايل". "الخرائطي في مساوى الأخلاق عن أبي هريرة".
"‌‌وضع الخشبة في جدار الجار"

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা স্থায়ী প্রতিবেশীর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও। কারণ মুসাফির প্রতিবেশী চাইলে (সহজেই) চলে যেতে পারে।

24940 - "لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره". "حم ق 1 عن أبي هريرة هـ عن ابن عباس، حم هـ عن مجمع بن يزيد ورجال كثير من الأنصار".
الإكمال

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো প্রতিবেশী যেন তার অন্য প্রতিবেশীকে তার (প্রথম প্রতিবেশীর) দেয়ালে কাঠ বা খুঁটি স্থাপন (বা গেড়ে দেওয়া) থেকে বাধা না দেয়।