হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (25061)


25061 - "صدقت هو أخوك ابن أبيك، أبوك وأمك آدم وحواء، لك أجرك بيمينك هذه عظيمة". "ابن قانع - عن بشر بن حنظلة الجعفي".




বিশর ইবনে হানযালাহ আল-জা'ফি থেকে বর্ণিত, "তুমি সত্য বলেছ। সে তোমারই ভাই, তোমার পিতারই সন্তান। তোমার পিতা ও মাতা হলেন আদম ও হাওয়া। তোমার এই শপথের কারণে তোমার জন্য রয়েছে বিরাট প্রতিদান।"









কানযুল উম্মাল (25062)


25062 - "أطعموهم مما تأكلون وأكسوهم مما تلبسون يعني الرقيق". "م 1 حب عن أبي اليسر؛ ابن سعد عن أبي ذر؛ ابن سعد عن أبي الدرداء خ في الأدب عن جابر".




আবু ইয়াসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তোমরা যা খাও, তা থেকে তাদের খেতে দাও এবং তোমরা যা পরিধান করো, তা থেকে তাদের পরিধান করাও—অর্থাৎ দাসদের।









কানযুল উম্মাল (25063)


25063 - "الفقير عند الغني فتنة، والضعيف عند القوي فتنة، والمملوك عند المليك فتنة فليتق الله وليكلفه ما يستطيع فليعنه عليه فإن لم يفعل فلا يعذبه". "الديلمي عن أبي ذر".




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দরিদ্র ব্যক্তি ধনী ব্যক্তির কাছে একটি পরীক্ষা, দুর্বল ব্যক্তি শক্তিশালী ব্যক্তির কাছে একটি পরীক্ষা এবং গোলাম তার মালিকের কাছে একটি পরীক্ষা। অতএব, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং তাকে কেবল ততটুকুই কাজের ভার দিক যা সে বহন করতে সক্ষম। সে যেন তাকে তাতে সাহায্য করে। আর যদি সে তা করতে না পারে, তবে সে যেন তাকে শাস্তি না দেয়।









কানযুল উম্মাল (25064)


25064 - "لا تحملوهم ما لا يطيقون، وأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وما رضيتم فأمسكوا، ولا تعذبوا خلق الله". "الخرائطي في مكارم الأخلاق وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তাদের ওপর এমন বোঝা চাপিও না যা তারা সহ্য করতে পারে না। আর তোমরা যা খাও, তা থেকে তাদের খেতে দাও এবং তোমরা যা পরিধান করো, তা থেকে তাদের পরিধান করাও। আর যাদের প্রতি তোমরা সন্তুষ্ট হও, তাদের রেখে দাও, এবং আল্লাহর সৃষ্টিকে শাস্তি দিও না।









কানযুল উম্মাল (25065)


25065 - "ما خففت عن خادمك من عمله كان لك أجرا في موازينك". "حب ع عن عمرو بن حريث".




আমর ইবন হুরয়ছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আপনার খাদেমের কাজের বোঝা থেকে যা কিছু আপনি হালকা করবেন, তা আপনার আমলনামার পাল্লায় আপনার জন্য সওয়াব হবে।









কানযুল উম্মাল (25066)


25066 - "لا يدخل الجنة سيئ الملكة 2 قال رجل: يا رسول الله أليس أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم المملوكين وأيامى 3؟ قال: بلى
فأكرموهم كرامة أولادكم وأطعموهم مما تأكلون". الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي بكر" 1.




আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে অধীনস্থদের সাথে খারাপ ব্যবহারকারী, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না। এক ব্যক্তি বললো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি আমাদের জানাননি যে এই উম্মতের মধ্যে অন্যান্য উম্মতের চেয়ে বেশি সংখ্যক দাস-দাসী ও বিধবা রয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতএব, তোমরা তাদের সম্মান করো তোমাদের সন্তানদের সম্মানের মতো, এবং তোমরা যা আহার করো, তা থেকে তাদেরও আহার করাও।









কানযুল উম্মাল (25067)


25067 - "للمملوك طعامه وكسوته لا يكلف من العمل إلا ما يطيق". "عب حم م عن أبي هريرة". مر برقم [25048] .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্রীতদাসের জন্য খাদ্য ও বস্ত্রের ব্যবস্থা করতে হবে। আর তাকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত কোনো কাজ করতে বাধ্য করা যাবে না।









কানযুল উম্মাল (25068)


25068 - "إذا صنع مملوك أحدكم طعاما فولي حره وعمله فقربه إليه فليدعه فليأكل معه، وإن أبى فليضع في يده مما صنع". "طب عن عبادة بن الصامت".




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কারো দাস বা সেবক খাদ্য তৈরি করে এবং সে তার তাপ ও শ্রম বহন করে অতঃপর তা তার কাছে পরিবেশন করে, তখন সে যেন তাকে ডাকে এবং তার সাথে খানা খায়। আর যদি সে তা (একসাথে খাওয়া) না করে, তবে যা সে তৈরি করেছে তা থেকে কিছু অংশ যেন তার হাতে তুলে দেয়।









কানযুল উম্মাল (25069)


25069 - "الأكل مع الخادم من التواضع فمن أكل معه اشتاقت إليه الجنة". "أبو الفضل جعفر بن محمد بن جعفر في كتاب العروس والديلمي عن أم سلمة".




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খাদেমের সাথে আহার করা বিনয়ের অংশ। যে ব্যক্তি তার সাথে আহার করে, জান্নাত তার জন্য লালায়িত হয়।









কানযুল উম্মাল (25070)


25070 - "إذا كفى أحدكم مملوكه صنعة طعامه وكفاه حره ومؤنته وقربه إليه فليجلسه فليأكل معه أو ليأخذ أكلة فليروغ 2 له لقمة
عنها فليضعها في يده وليقل: كل هذه". "كر عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ তার গোলামের দ্বারা তার খাদ্যের কাজ করিয়ে নেয় এবং সে তার উত্তাপ ও কষ্ট সহ্য করে খাদ্য তার কাছে নিয়ে আসে, তখন সে যেন তাকে বসায় এবং তার সাথে খায়। অথবা সে যেন এক গ্রাস খাদ্য নিয়ে তাকে সেখান থেকে একটি লোকমা আলাদা করে দেয়, তারপর যেন সে তা তার হাতে তুলে দেয় এবং বলে: এটা খাও।









কানযুল উম্মাল (25071)


25071 - "صدقت أرض تنبت على شدة تهلك، ولن تهلك بأنهم يعملون بأيديهم ويؤاكلون عبيدهم". "ط عن يزيد بن معبد".




ইয়াযীদ ইবনে মা'বাদ থেকে বর্ণিত... সেই ভূমি সত্য বলেছে যা কঠোরতার উপর জন্ম নেয় [অথচ] ধ্বংস হয়ে যায়। আর তারা ধ্বংস হবে না কারণ তারা নিজ হাতে কাজ করে এবং তারা তাদের ক্রীতদাসদের সাথে বসে আহার করে।









কানযুল উম্মাল (25072)


25072 - "للمملوك على مولاه ثلاث: لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه، ويبيعه إذا استباعه". "تمام وابن عساكر عن ابن عباس؛ قال ابن عساكر: حديث غريب".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কৃতদাসের উপর তার মনিবের তিনটি অধিকার রয়েছে: সে যেন তাকে তার সালাত (নামায) থেকে তাড়াহুড়ো না করে, তাকে যেন তার খাবার থেকে উঠিয়ে না দেয় এবং সে যদি বিক্রি হতে চায় তবে যেন তাকে বিক্রি করে দেয়।









কানযুল উম্মাল (25073)


25073 - "لا تستخدموا أرقاءكم بالليل فإن الليل لهم والنهار لكم". "الديلمي عن عائشة، وفيه بحر بن كثير مجمع على تركه".




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা রাতে তোমাদের দাস-দাসীদের কাজে লাগাবে না, কারণ রাত তাদের জন্য এবং দিন তোমাদের জন্য।









কানযুল উম্মাল (25074)


25074 - "ما من مولى يأتي مولاه يسأله من فضل ما عنده فيتجهمه إلا جعله الله شجاعا أقرع يوم القيامة ينهشه قبل القضاء". "حم طب هب ز عن حكيم بن معاوية عن أبيه".




মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো দাস বা আশ্রিত নেই যে তার মনিবের কাছে আসে এবং তার কাছে থাকা অতিরিক্ত সম্পদ থেকে কিছু চায়, আর মনিব যদি তার প্রতি রুক্ষতা দেখায় (এবং তাকে ফিরিয়ে দেয়), তবে আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে (ঐ সম্পদকে) একটি বিষধর টাক-মাথাওয়ালা সাপে পরিণত করবেন, যা চূড়ান্ত বিচার শুরু হওয়ার পূর্বেই তাকে দংশন করতে থাকবে।









কানযুল উম্মাল (25075)


25075 - "إذا ضرب أحدكم خادمه فليجتنب الوجه". "خ في الأدب عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ তার খাদেমকে প্রহার করে, তখন সে যেন মুখমণ্ডল এড়িয়ে চলে।









কানযুল উম্মাল (25076)


25076 - "يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك إياهم، فإن كان عقابك إياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك، وإن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم كان قصاصا لك، وإن كان عقابك إياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل، أما تقرأ كتاب الله: {وَنَضَعُ
الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً} - الآية. "حم، ت: غريب هب عن عائشة"، أن رجلا قال: يا رسول الله إن لي مملوكين يكذبونني ويخونوني ويعصونني وأشتمهم وأضربهم فكيف أنا منهم؟ قال: فذكره. مر برقم [25053] .




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলল: ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার এমন কিছু দাস আছে যারা আমার সাথে মিথ্যা বলে, আমার সাথে খিয়ানত করে এবং আমার অবাধ্যতা করে। আর আমি তাদের গালি দেই ও প্রহার করি। তাদের ব্যাপারে আমার অবস্থা কী হবে?’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তোমার দাসেরা তোমার সাথে যে খিয়ানত, অবাধ্যতা ও মিথ্যাচরণ করেছে এবং তুমি তাদের যে শাস্তি দিয়েছ, তার হিসাব করা হবে। যদি তোমার শাস্তি তাদের অপরাধের সমতুল্য হয়, তবে তা সমপরিমাণ (ক্বাফাফান) হবে—না তোমার জন্য কোনো সাওয়াব থাকবে, না তোমার বিপক্ষে কোনো পাপ লেখা হবে। আর যদি তোমার শাস্তি তাদের অপরাধের চেয়ে কম হয়ে থাকে, তবে তা তোমার জন্য (ক্ষমার) বিনিময় (কিসাস) হবে। কিন্তু যদি তোমার শাস্তি তাদের অপরাধের চেয়ে বেশি হয়ে থাকে, তবে তারা তোমার থেকে সেই অতিরিক্ত অংশের প্রতিশোধ গ্রহণ করবে। তুমি কি আল্লাহর কিতাব পাঠ করো না? (যেখানে বলা হয়েছে): “আর কিয়ামতের দিনে আমরা ন্যায়বিচারের দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করব। সুতরাং, কোনো আত্মার প্রতি বিন্দুমাত্র অবিচার করা হবে না।” [সূরা আম্বিয়া ২১:৪৭]'









কানযুল উম্মাল (25077)


25077 - "إن كان ذلك في كنهه وإلا أقيد منكم يوم القيامة". "الحكيم عن زيد بن أسلم"، قال: قال رجل: يا رسول الله ما تقول في ضرب المماليك؟ قال: فذكره.




যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, একজন লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), ক্রীতদাসদের প্রহার করা সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তা (প্রহার করা) তার ন্যায্য সীমায় থাকে, তবে ঠিক আছে; অন্যথায় আমি কিয়ামতের দিন তোমাদের থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করব।"









কানযুল উম্মাল (25078)


25078 - "قيل فما تقول في سبهم؟ قال مثل ذلك قال فإنا نعاتب أولادنا ونسبهم قال: إنهم ليسوا مثل أولادكم، إنكم لا تتهمون على أولادكم، من ضرب عبده في غير حد حتى يسيل دمه فكفارته عتقه". "الخطيب وابن النجار عن ابن عباس".




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি তাদের (দাসদের) গালি দেওয়া সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: একই কথা। বলা হলো: আমরা তো আমাদের সন্তানদের ভর্ৎসনা করি এবং গালি দিই। তিনি বললেন: তারা তোমাদের সন্তানদের মতো নয়। তোমরা তোমাদের সন্তানদের ওপর (বিশ্বাসঘাতকতার) সন্দেহ করো না। যে ব্যক্তি তার দাসকে শরীয়তের সীমা ছাড়া প্রহার করে, যার ফলে তার রক্ত প্রবাহিত হয়, তবে তার কাফফারা হলো তাকে মুক্ত করে দেওয়া।









কানযুল উম্মাল (25079)


25079 - "يوزن ذنبهم وعقوبتكم إياهم فإن كانت عقوبتكم أكثر من ذنوبهم أخذوا منكم، ويوزن ذنبهم وأذاكم إياهم فإن كان أذاكم أكثر أعطوا منكم يعني الرقيق إنك لا تتهم في ولدك فلا تطب نفسا تشبع ويجوع ولا تكتس ويعرى". "الحكيم عن رفاعة بن رافع الزرقي".




রিফায়া ইবনু রাফে আল-জুরকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাদের (ক্রীতদাসদের) পাপ এবং তোমাদের পক্ষ থেকে তাদেরকে দেওয়া শাস্তি পরিমাপ করা হবে। যদি তোমাদের শাস্তি তাদের পাপের চেয়ে বেশি হয়, তবে তারা তোমাদের কাছ থেকে (প্রতিদান) গ্রহণ করবে। এবং তাদের পাপ ও তোমাদের পক্ষ থেকে তাদেরকে দেওয়া কষ্ট পরিমাপ করা হবে। যদি তোমাদের কষ্ট বেশি হয়, তবে তাদেরকে তোমাদের কাছ থেকে (ক্ষতিপূরণ) দেওয়া হবে—অর্থাৎ ক্রীতদাসদের (ক্ষেত্রে এই বিধান)। নিশ্চয়ই তুমি তোমার সন্তানকে সন্দেহ করো না (বা মন্দ ভাবো না), সুতরাং তুমি নিজে তৃপ্ত থাকো আর সে ক্ষুধার্থ থাকুক, অথবা তুমি পরিহিত থাকো আর সে উলঙ্গ থাকুক—এমন অবস্থায় তুমি সন্তুষ্ট হয়ো না।









কানযুল উম্মাল (25080)


25080 - "يوزن ذنبه بعقوبتك فإن كانت سواء فلا لك ولا عليك، وإن كانت العقوبة أكثر فإنما هو شيء يؤخذ من حسناتك يوم القيامة".
"الحكيم عن زياد بن أبي زياد مرسلا".




যিয়াদ ইবনে আবী যিয়াদ থেকে বর্ণিত... "তার পাপের ওজন করা হবে তোমার দেওয়া শাস্তি দ্বারা। যদি (পাপ ও শাস্তি) সমান হয়, তবে তোমার পক্ষেও কিছু নেই, তোমার বিপক্ষেও কিছু নেই। আর যদি শাস্তি বেশি হয়, তবে তা এমন জিনিস, যা কিয়ামতের দিন তোমার নেক আমল থেকে নেওয়া হবে।"