কানযুল উম্মাল
25461 - "ما جلس رجل مجلسا ولا اضطجع مضطجعا ولا مشى ممشا لا يذكر الله فيه إلا كان ترة عليه يوم القيامة". "ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি কোনো মজলিসে বসেনি, বা কোনো বিছানায় শয়ন করেনি, অথবা কোনো পথে চলেনি, যেখানে সে আল্লাহকে স্মরণ করেনি, তবে কিয়ামতের দিন তা তার জন্য আফসোস বা ক্ষতির কারণ হবেই।
25462 - "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا كان عليه ترة وما مشى أحد ممشا لم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة، وما أوى أحد إلى فراشه ولم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة". "حب عن أبي هريرة".
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখনই কোনো সম্প্রদায় কোনো মজলিসে বসে, আর সেখানে তারা আল্লাহকে স্মরণ না করে, তখন তা তাদের জন্য অনুশোচনা সৃষ্টি করে। আর যখনই কোনো ব্যক্তি কোনো পথে চলে, আর সেখানে সে আল্লাহকে স্মরণ না করে, তখন তা তার জন্য অনুশোচনা সৃষ্টি করে। আর যখনই কোনো ব্যক্তি তার বিছানায় যায়, আর তাতে সে আল্লাহকে স্মরণ না করে, তখন তাও তার জন্য অনুশোচনা সৃষ্টি করে।
25463 - "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم إلا كانت ترة عليهم يوم القيامة إن شاء أخذهم وإن شاء عفا عنهم". "ابن شاهين ق عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো সম্প্রদায় এমন কোনো মজলিসে বসে যেখানে তারা তাদের প্রতিপালকের স্মরণ করে না এবং তাদের নবীর উপর দরূদ পাঠ করে না, তবে তা কিয়ামতের দিন তাদের জন্য অনুশোচনা বা ক্ষতির কারণ হবে। যদি তিনি (আল্লাহ) চান, তবে তিনি তাদের পাকড়াও করবেন, আর যদি তিনি চান, তবে তিনি তাদের ক্ষমা করবেন।
25464 - "ما من قوم جلسوا مجلسا لا يذكرون الله فيه إلا زاده
حسرة يوم القيامة". "حم عن ابن عمر".
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে সম্প্রদায় কোনো মজলিসে বসে আর তাতে আল্লাহকে স্মরণ করে না, কিয়ামতের দিন তা তাদের জন্য কেবলই আক্ষেপ বৃদ্ধি করবে।
25465 - "ما من قوم جلسوا مجلسا لم يذكروا الله عز وجل فيه إلا كانت عليهم ترة، وما سلك رجل طريقا لم يذكر الله عز وجل فيه إلا كان عليه ترة". "ابن السني عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো জনসমষ্টি নেই যারা কোনো মজলিসে বসেছে অথচ তাতে আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লাকে স্মরণ করেনি, তবে তা তাদের জন্য আফসোস বা ক্ষতির কারণ হবে। আর এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে কোনো পথে চলেছে অথচ তাতে আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লাকে স্মরণ করেনি, তবে তা তার জন্য আফসোসের কারণ হবে।
25466 - "ما جلس قوم في مجلس فخاضوا في حديث واستغفروا الله عز وجل قبل أن يتفرقوا إلا غفر الله لهم ما خاضوا فيه". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي أمامة".
আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো সম্প্রদায় কোনো মজলিসে বসে যদি তারা কথোপকথনে মগ্ন হয় এবং বিচ্ছিন্ন হওয়ার আগে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাদের সেই আলোচিত (বিষয়বস্তুর ত্রুটিসমূহ) ক্ষমা করে দেন।
25467 - "من قال في مجلسه: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ختمت بخاتم فلم تكسر إلى يوم القيامة". "جعفر الفريابي في الذكر عن أبي سعيد".
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার মজলিসে (এই দু'আটি) বলে: ‘সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতূবু ইলাইকা।’ তা একটি সীলমোহর দ্বারা মোহরাঙ্কিত করা হয়, যা কিয়ামত পর্যন্ত ভাঙা হবে না।
25468 - "كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك". "سمويه عن أنس".
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মজলিসের (সভার) কাফফারা (পাপমোচন) হলো: সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আস্তাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইক। (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আমি আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং আপনার প্রশংসা করছি। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার দিকেই তওবা করছি।)
25469 - "كفارة المجلس أن لا يقوم أحد حتى يقول: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت تب علي واغفر لي، يقولها ثلاث مرات، فإن كان مجلس لغو كانت كفارته، وإن كان مجلس ذكر كان طابعا عليه". "ابن النجار عن جبير".
জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মজলিসের কাফ্ফারা (প্রায়শ্চিত্ত) হলো এই যে, কেউ যেন উঠে না যায় যতক্ষণ না সে বলে: ‘সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা লা ইলাহা ইল্লা আনতা তুব আলাইয়্যা ওয়াগফির লী’ (আপনি পবিত্র, হে আল্লাহ, এবং আপনারই প্রশংসা। আপনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই। আমার তওবা কবুল করুন এবং আমাকে ক্ষমা করুন)। সে যেন এটি তিনবার বলে। যদি তা কোনো অনর্থক মজলিস হয়, তবে এটি তার কাফ্ফারা হবে। আর যদি তা কোনো যিকিরের মজলিস হয়, তবে তা এর ওপর সীলমোহর হবে।
25470 - "ما من إنسان يكون في مجلس فيقول حين يريد أن
يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في ذلك المجلس". "حم والطحاوي طب ص عن السائب بن يزيد عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر مرسلا".
"محظورات المجلس"
সা'ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যখন কোনো মজলিসে (বৈঠকে) থাকে এবং যখন সে মজলিস থেকে উঠতে চায়, তখন যদি সে বলে: ‘সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, লা ইলাহা ইল্লা আনতা, আস্তাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইকা’ (অর্থাৎ, হে আল্লাহ, আপনি পূত-পবিত্র এবং আপনার প্রশংসা সহকারে, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আমি আপনার নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং আপনার দিকেই তওবা করি), তবে সেই মজলিসে তার যা কিছু (ত্রুটি-বিচ্যুতি) হয়েছিল, তা ক্ষমা করে দেওয়া হয়।
25471 - "ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض إلا نزع من ذلك المجلس البركة". "ابن عساكر عن محمد كعب القرظي مرسلا".
মুহাম্মদ কা'ব আল-কুরযী থেকে বর্ণিত: কোনো সম্প্রদায় এমন কোনো মজলিসে বসে না, যেখানে তাদের একজন অন্যজনের কথা মনোযোগ সহকারে শোনে না, তবে সেই মজলিস থেকে বরকত উঠিয়ে নেওয়া হয়।
25472 - "إن أبيتم إلا أن تجلسوا، فاهدوا السبيل، وردوا السلام، وأعينوا المظلوم". "حم ت عن البراء".
আল-বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যদি তোমরা বসতেই চাও, তবে পথহারাকে পথ দেখাও, সালামের জবাব দাও এবং অত্যাচারিতকে সাহায্য করো।"
25473 - "ما لكم والمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات، أما لا فأدوا حقها، غض البصر، ورد السلام، وإهداء السبيل، وحسن الكلام". "حم م 1 ن عن أبي طلحة".
আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কী দরকার পথের ধারে বসার? তোমরা পথের ধারে বসা থেকে বিরত থাকো। যদি তোমাদের বসতেই হয়, তবে তোমরা তার হক আদায় করো: দৃষ্টি অবনত রাখা, সালামের উত্তর দেওয়া, পথ দেখানো এবং ভালো কথা বলা।
25474 - "لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا". "حم د 2 عن أبي أمامة".
আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা অনারবদের মতো দাঁড়াবে না, যারা একে অপরকে সম্মান প্রদর্শন করে।
25475 - "لا تفعلوا كما تفعل أهل فارس بعظمائها". "هـ 1 عن أبي أمامة".
الإكمال
আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা পারস্যের লোকেরা তাদের মহান ব্যক্তিদের প্রতি যা করে, তা করো না।
25476 - "لا يقوم الرجل للرجل من مكانه ولكن ليوسع الرجل لأخيه". "طب عن أبي بكرة".
আবূ বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "কোনো ব্যক্তি যেন অন্য কোনো ব্যক্তিকে তার স্থান থেকে উঠিয়ে না দেয়। বরং সে যেন তার ভাইয়ের জন্য জায়গা প্রশস্ত করে দেয়।"
25477 - "لا يقام لي إنما يقام لله عز وجل". "حم عن عبادة ابن الصامت".
উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[মানুষের] আমার জন্য দাঁড়ানো উচিত নয়; বরং দাঁড়ানো হবে একমাত্র মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর জন্য।"
25478 - "لا تفعلوا كما تفعل الأعاجم يقوم بعضها لبعض". "طب عن أبي أمامة".
আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা অনারবদের মতো কাজ করো না, যে তারা একে অপরের জন্য দাঁড়িয়ে যায়।
25479 - "لعن الله عز وجل من قامت له العبيد صفوفا". "قط عن النجيب بن السري".
নুজাইব ইবন আস-সারী থেকে বর্ণিত... আল্লাহ আযযা ওয়া জাল (পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ) তাকে অভিশাপ দিয়েছেন, যার জন্য দাসেরা কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়ায়।
25480 - "من سره أن يستجم 2 له بنو آدم قياما دخل النار". "ابن جرير عن معاوية؛ وقال الاستجمام الوثوب".
মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি খুশি হয় যে মানুষ তার জন্য দাঁড়িয়ে যায়, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
(ইবন জারীর মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (ইবন জারীর) বলেছেন, ‘আল-ইসতিজমাম’ অর্থ হলো উঠে দাঁড়ানো বা লাফিয়ে ওঠা।)