কানযুল উম্মাল
25901 - "أعيدوا تمركم في وعائكم وسمنكم في سقائكم فإني صائم". "حم، ع تعليقا؛ حب عن أنس".
"حق الضيف من الإكمال"
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: তোমরা তোমাদের খেজুর তোমাদের পাত্রে ফিরিয়ে রাখো এবং তোমাদের ঘি/মাখন তোমাদের মশকে/চামড়ার থলিতে ফিরিয়ে রাখো, কেননা আমি রোজাদার।
25902 - "إذا بات الضيف محروما فحق على المسلمين نصرته حتى يأخذوا قراه من ضرعه وزرعه". "كر عن مقداد بن الأسود".
মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো মেহমান মেহমানদারি থেকে বঞ্চিত অবস্থায় রাত কাটায়, তখন তাকে সাহায্য করা মুসলমানদের জন্য হক হয়ে যায়, যতক্ষণ না তারা তার পশুপাল ও শস্যের (উৎপন্ন ফসল) মধ্য থেকে তার আতিথেয়তার প্রাপ্য আদায় করে নেয়।
25903 - "إذا نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم". "حم عن عقبة بن عامر".
উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা কোনো গোত্রের নিকট অবতরণ করো এবং তারা তোমাদের জন্য মেহমানের উপযুক্ত যা কিছু পরিবেশন করে, তা তোমরা গ্রহণ করো। আর যদি তারা তা না করে, তবে তোমরা তাদের কাছ থেকে মেহমানের সেই অধিকার নিয়ে নাও, যা তাদের (তোমাদের প্রতি) দেওয়া আবশ্যক।
25904 - "أيما رجل ضاف قوما فلم يقروه فإن له أن يطلبهم بمثل قراه". "طب عن المقدام".
মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... যে কোনো ব্যক্তি কোনো জাতির মেহমান হলে, আর যদি তারা তাকে মেহমানদারি না করে, তবে তার অধিকার আছে যে সে তাদের কাছে তার প্রাপ্য মেহমানদারির সমপরিমাণ (খরচ/ক্ষতিপূরণ) দাবি করবে।
25905 - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قرى ضيفه". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন অবশ্যই তার মেহমানের আপ্যায়ন উত্তমরূপে করে।
25906 - "للضيف من الحق على من نزل به ثلاث، فما زاد فهو صدقة، وعلى الضيف أن يرتحل ولا يؤثم أهل منزله". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যার বাড়িতে মেহমান আসে তার উপর মেহমানের জন্য তিন দিনের মেহমানদারির অধিকার রয়েছে। এরপর যা অতিরিক্ত, তা সদকা। আর মেহমানের উচিত হলো প্রস্থান করা এবং মেযবানদের পাপী না করা।
25907 - "ليلة الضيف حق واجب وإن يصبح محروما بفنائه وجبت نصرته على المسلمين حتى يأخذوا له بحقه من زرعه وضرعه لما حرمه من حق الضيافة". "طب عن المقدام بن معد يكرب".
মিকদাম ইবনে মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "মেহমানের রাত হলো বাধ্যতামূলক অধিকার। আর যদি সে তার আঙ্গিনায় বঞ্চিত অবস্থায় সকাল করে, তবে তাকে সাহায্য করা মুসলমানদের উপর ওয়াজিব হয়ে যায়, যতক্ষণ না তারা তার (মেহমানের) অধিকার আদায় করে নেয় (আতিথেয়তাকারী ব্যক্তির) শস্য ও পশুসম্পদ থেকে, যেহেতু সে তাকে মেহমানদারির অধিকার থেকে বঞ্চিত করেছে।"
25908 - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، قالوا: وما كرامة الضيف؟ قال: ثلاثة أيام، فما جلس بعد ذلك فهو عليه صدقة". "حم عن أبي سعيد".
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। তারা জিজ্ঞাসা করল, মেহমানের সম্মান কী? তিনি বললেন: তিন দিন। এরপর সে যা অবস্থান করে, তা তার (মেযবানের) জন্য সাদাকা (দান) বলে গণ্য হবে।
25909 - "حق الضيافة ثلاثة، فما زاد على ذلك فهو صدقة". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي سعيد".
الفصل الثالث: في آداب الضيف
الفرع الأول: في إجابة الطعام
…
الفصل الثالث "في آداب الضيف"
وفيه ثلاثة فروع
الفرع الأول "في إجابة الطعام"
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মেহমানদারির অধিকার তিন দিন। এরপর যা কিছু অতিরিক্ত, তা সাদকা (দান) হিসেবে গণ্য।
25910 - "إذا دعي أحدكم إلى أحدكم فليجب، فإن كان مفطرا فليأكل، وإن كان صائما فليدع بالبركة"."طب عن ابن مسعود".
ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কাউকে দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে যেন তা কবুল করে। অতঃপর যদি সে রোযাদার না হয়, তবে যেন আহার করে। আর যদি সে রোযাদার হয়, তবে সে যেন বরকতের জন্য দু'আ করে।
25911 - "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، وإن كان مفطرا فليأكل وإن كان صائما فليصل". "حم م 1 د، ت عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কাউকে খাবারের জন্য দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে যেন তা গ্রহণ করে। আর যদি সে রোজা ভঙ্গকারী (অর্থাৎ রোজা না রাখে), তবে সে যেন খায়। আর যদি সে রোজা রাখে, তবে যেন (দাওয়াতদাতার জন্য) দু'আ করে।
25912 - "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء لم يطعم". "م 2 د عن جابر".
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কাউকে খাবারের জন্য দাওয়াত করা হয়, তখন সে যেন অবশ্যই তা গ্রহণ করে। অতঃপর সে চাইলে খেতে পারে, আর না চাইলে নাও খেতে পারে।
25913 - "أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها"."ق 3 عن ابن عمر".
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা এই দাওয়াতে সাড়া দাও, যখন তোমাদেরকে তাতে আহ্বান করা হয়।
25914 - "أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين"."حم، خد، طب هب عن ابن مسعود".
আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দাও, আর উপহার প্রত্যাখ্যান করো না এবং মুসলমানদের প্রহার করো না।
25915 - "إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق"."حم د 1 عن رجل له صحبة".
সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন দুইজন আমন্ত্রণকারী (একই সাথে) একত্র হয়, তখন তাদের মধ্যে যার দরজা নিকটবর্তী, তার দাওয়াত কবুল করো। কারণ যার দরজা নিকটবর্তী, সে প্রতিবেশী হিসেবেও অধিক নিকটবর্তী। আর যদি তাদের মধ্যে কেউ আগে দাওয়াত দিয়ে দেয়, তবে যে আগে দিয়েছে, তার দাওয়াত কবুল করো।
25916 - "إذا دعي أحدكم فليجب وإن كان صائما"."ابن منيع عن أبي أيوب".
আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কাউকে দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে যেন তাতে সাড়া দেয়, যদিও সে সাওম পালনকারী হয়।
25917 - "إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فإن ذلك إذن"."خد د هب عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কাউকে দাওয়াত দেওয়া হয়, অতঃপর সে রাসূলের (দূতের) সাথে আসে, তবে সেটাই তার জন্য অনুমতি।
25918 - "إذا دعيتم إلى كراع 2 فأجيبوا"."م عن ابن عمر".
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদেরকে ক্বিরা’ (পশুর পায়ের গোছা) গ্রহণেও আমন্ত্রণ জানানো হয়, তখন তোমরা তাতে সাড়া দাও।
25919 - "لو أهدي إلي كراع لقبلت، ولو دعيت عليه لأجبت"."حم ن حب عن أنس".
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যদি আমাকে একখানা পায়ের গোশতও হাদিয়া দেওয়া হয়, তবে আমি তা গ্রহণ করব। আর যদি (সেই কারণে) আমাকে দাওয়াত দেওয়া হয়, তবে আমি তাতে সাড়া দেব।"
25920 - "لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت، ولو أهدي إلي كراع لقبلت"."خ 3 عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যদি আমাকে একটি বাহুর গোশত অথবা (বকরীর) পায়ের কুনকি (খারাপ অংশ) খাওয়ার জন্যও দাওয়াত দেওয়া হয়, তবে আমি তাতে সাড়া দেব। আর যদি আমাকে একটি পায়ের কুনকিও হাদিয়া দেওয়া হয়, তবে আমি তা গ্রহণ করব।"