25961 - "إن أبوا إلا أن تأخذوا كرها فخذوا". "ت 4 عن عقبة بن عامر".

উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(যদি তারা দিতে) অস্বীকার করে, আর তোমরা যদি বাধ্য হয়ে বা অনিচ্ছাসত্ত্বেও তা গ্রহণ করো, তবে তা গ্রহণ করো।"

25962 - "إن هذه الإبل لأهل بيت من المسلمين هو قوتهم ويمنهم بعد الله، أيسركم لو رجعتم إلى مزاودكم فوجدتم ما فيها قد ذهب به أترون ذلك عدلا؟ قالوا لا قال: فإن هذا كذلك". "هـ 5 عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেছেন): "নিশ্চয়ই এই উটগুলো মুসলিমদের একটি পরিবারের সম্পদ। আল্লাহর পর এটিই হলো তাদের জীবিকা ও কল্যাণ/সমৃদ্ধি। তোমাদের কি ভালো লাগবে যদি তোমরা তোমাদের খাদ্য-ঝুলির কাছে ফিরে গিয়ে দেখতে যে তার ভেতরে যা ছিল, তা সব নিয়ে যাওয়া হয়েছে? তোমরা কি একে ইনসাফ মনে করো?" তারা বললেন, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে এই কাজটিও (উট নিয়ে নেওয়া) ঠিক তেমনই।"

25963 - "ألا لا تحتلبن ماشية امرئ إلا بإذنهم أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فيكسر بابها ثم انتثل ما فيها فإنما في ضروع مواشيهم طعام أحدهم ألا فلا تحتلبن ماشية امرئ إلا بإذنه أو قال بأمره". "حم عن ابن عمر".

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) সাবধান! কারো পশুর দুধ তার অনুমতি ছাড়া দোহন করবে না। তোমাদের কেউ কি এটা পছন্দ করবে যে, তার পানশালার (ভাণ্ডারের) কাছে যাওয়া হবে, তার দরজা ভেঙে দেওয়া হবে এবং তারপর এর মধ্যে যা আছে তা বের করে নেওয়া হবে? কারণ তাদের পশুর ওলানে যা আছে, তা তাদেরই খাদ্য। সাবধান! কারো পশুর দুধ তার অনুমতি ছাড়া দোহন করবে না, অথবা তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তার নির্দেশের মাধ্যমে ছাড়া দোহন করবে না।

25964 - "ناد صاحب الإبل ثلاثا، فإن جاء وإلا فاحلب واحتلب وأحلل، ثم صر وبق اللبن لدواعيه". "ك عن القاسم بن مخول البهزي" 1

কাসিম ইবনে মাখুল বাহযী থেকে বর্ণিত, উটের মালিককে তিনবার ডাকো। যদি সে আসে (তবে ভালো), অন্যথায় তুমি দুধ দোহন করো, পান করো/ব্যবহার করো এবং এটিকে বৈধ (হালাল) মনে করো। অতঃপর (বাকি দুধ) বেঁধে রাখো এবং এর প্রয়োজনীয় ব্যবহারের জন্য দুধ রেখে দাও।

25965 - "إذا أتى أحدكم على راع فليناد: يا راعي الإبل ثلاثا فإن أجابه وإلا فليحلب وليشرب ولا يحملن، وإذا أتى أحدكم على حائط فليناد ثلاثا: يا صاحب الحائط فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحملن". "حب، ق وضعفه عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ কোনো রাখালের কাছে আসে, তখন সে যেন তিনবার ডাক দেয়: ‘হে উটের রাখাল!’ যদি সে সাড়া দেয় (ভালো), অন্যথায় সে যেন দুধ দোহন করে পান করে, তবে সে যেন (দুধ) বহন করে নিয়ে না যায়। আর যখন তোমাদের কেউ কোনো বাগানের কাছে আসে, সে যেন তিনবার ডাক দেয়: ‘হে বাগানের মালিক!’ যদি সে সাড়া দেয় (ভালো), অন্যথায় সে যেন খায়, তবে সে যেন (ফল) বহন করে নিয়ে না যায়।

25966 - "لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحل
صرار 1 ناقة إلا بإذن أهيها، فإنه خاتمهم عليها"."حم والطحاوي، ق عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাসী কোনো ব্যক্তির জন্য উটনির বাঁট বাঁধা দড়ি খোলা বৈধ নয়, তবে তার মালিকের অনুমতি সাপেক্ষে। কেননা এটা (দড়ি) হলো তার উপর তাদের সীলমোহর।"

25967 - "لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحل صرار ناقة بغير إذن أهلها إنه خاتم أهلها عليها وإن كنتم مرملين 2 فنادوا يا صاحب الإبل ثلاثا"."ابن النجار عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের (কেয়ামতের) প্রতি ঈমান রাখে, তার জন্য বৈধ নয় যে সে তার মালিকের অনুমতি ব্যতীত কোনো উটনীর দুধের বাঁধন (দুধ আটকানোর ফিতা) খুলে দেবে। কেননা তা হলো তার মালিকের পক্ষ থেকে এর উপর দেওয়া সিলমোহর। আর যদি তোমরা চরম অভাবগ্রস্তও হও, তবে তোমরা তিনবার 'হে উটের মালিক!' বলে ডাকো।

[ইবনুন নাজ্জার আন আবি সাঈদ থেকে বর্ণিত]

25968 - "إذا مر أحدكم بحائط فليأكل منه ولا يتخذ خبنة"."هـ عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ কোনো বাগানের পাশ দিয়ে যায়, তখন সে যেন তা থেকে খায়, কিন্তু আঁচলে ভরে তা যেন সাথে করে নিয়ে না যায়।

25969 - "يا غلام لم ترم النخل كل مما يسقط اللهم اشبع بطنه"."ك عن رافع بن عمرو".

রাফে' ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “ওহে বালক! তুমি খেজুর গাছে কেন ঢিল ছুঁড়লে? যা নিচে পড়ে, তা খাও। হে আল্লাহ! তার পেট ভরিয়ে দিন।”

25970 - "والله ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا"."ابن سعد طب عن عباد بن شرحبيل".

আব্বাদ ইবনু শুরাহবীল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আল্লাহর কসম, আমি তাকে শেখাইনি যখন সে অজ্ঞ ছিল, আর না আমি তাকে খাইয়েছি যখন সে ক্ষুধার্ত ছিল।"

25971 - "من دخل على قوم لطعام لم يدع إليه فأكل، دخل سارقا وأكل ما لا يحل له"."هق وابن النجار عن عائشة".
حرف الضاد
‌‌كتاب الضيافة من قسم الأفعال
"‌‌الترغيب فيها"

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের কাছে এমন খাবারের জন্য গেল যার জন্য তাকে আমন্ত্রণ জানানো হয়নি, আর সে খেয়ে ফেলল, সে যেন চোর হিসাবে প্রবেশ করল এবং সে এমন জিনিস খেল যা তার জন্য হালাল নয়।

25972 - عن علي رضي الله عنه قال: "لأن أجمع ناسا من أصحابي على صاع من طعام أحب إلي من أن أخرج إلى السوق فأشتري نسمة فأعتقها". "خ في الأدب وابن زنجويه في ترغيبه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমার সাথীদের মধ্য থেকে কিছু লোককে এক 'সা' পরিমাণ খাবারের জন্য একত্রিত করা আমার কাছে অধিক প্রিয়, এর চেয়ে যে আমি বাজারে গিয়ে একজন ক্রীতদাস কিনে তাকে মুক্ত করে দেই।"

25973 - عن سلمة بن الأكوع قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "يصلي بأصحابه ثم ينصرف فيقول لأصحابه: "ليأخذ كل رجل بقدر ما عنده"، فيذهب الرجل والرجلين والثلاثة ويذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالباقين". "هب".

সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি (সালাত শেষে) ফিরে যেতেন এবং তাঁর সাহাবীগণকে বলতেন: "প্রত্যেক ব্যক্তি যেন তার কাছে যা আছে সে পরিমাণ অনুযায়ী নিয়ে নেয়।" অতঃপর এক, দুই বা তিন জন লোক চলে যেত এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাকিদের নিয়ে যেতেন।

25974 - عن عزة بنت أبي قرصافة عن أبي قرصافة قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أراد الله بعبد خيرا أهدى له هدية قيل: يا رسول الله وما تلك الهدية؟ قال: ضيف ينزل به برزقه ويرحل وقد غفر لأهل المنزل"."أبو نعيم".

আবু কুরসাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তাকে একটি উপহার দেন।” জিজ্ঞাসা করা হলো: “হে আল্লাহর রাসূল! সেই উপহারটি কী?” তিনি বললেন: “একজন মেহমান, যে তার রিযিকসহ অবতরণ করে এবং চলে যাওয়ার সময় গৃহবাসীকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।”

25975 - "مسند علي" قال الشيخ شمس الدين ابن الجزري في كتاب أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب: "أضافني الشيخ محمد بن مسعود
الكازروني في المشعر الحرام بأحد الأسودين التمر والماء. قال: أضافني والدي بأحد الأسودين: التمر والماء قال: أضافني شيخي أبو الفضائل إسماعيل بن المظفر ابن محمد بأحد الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو المفاخر عمر بن المظفر بأحد الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن سابور بأحد الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور بالأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم ابن محمد بالأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو مسعود عبد الله بن إبراهيم ابن عيسى المالكي بالأسودين التمر والماء قال: أضافنا أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي بأحد الأسودين التمر والماء قال: أضافنا أبو شيبة أحمد بن إبراهيم المخرمي العطار على أحد الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا جعفر بن محمد ابن عاصم الدمشقي على الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا نوفل بن إهاب على الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا عبد الله بن ميمون القداح على الأسودين التمر والماء، قال: أضافني جعفر بن محمد الصادق على الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا محمد بن علي الباقر على الأسودين. التمر والماء، قال: أضافني علي بن الحسن على الأسودين التمر والماء، قال: أضافني الحسين ابن علي على الأسودين التمر والماء، وقال: أضافني علي بن أبي طالب على الأسودين التمر والماء، قال: "أضافني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأسودين التمر
والماء، وقال: "من أضاف مؤمنا فكأنما أضاف آدم، ومن أضاف اثنين فكأنما أضاف آدم وحواء، ومن أضاف ثلاثة فكأنما أضاف جبريل وميكائيل وإسرافيل". قال ابن الجزري: غريب جدا لم يقع لنا بهذا الإسناد قلت: قال الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله عبد الله بن ميمون القداح متروك 1
"‌‌أدب الضيافة"

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আসওয়াদাইন (দুই কালো জিনিস) তথা খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করলেন এবং বললেন:

"যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে মেহমানদারি করে, সে যেন আদমকে মেহমানদারি করল। আর যে দুইজনকে মেহমানদারি করে, সে যেন আদম ও হাওয়াকে মেহমানদারি করল। আর যে তিনজনকে মেহমানদারি করে, সে যেন জিবরীল, মীকাঈল ও ইসরাফীলকে মেহমানদারি করল।"

[এই বর্ণনাটির সনদ হলো যা] শায়খ শামসুদ্দীন ইবনুল জাযারী তাঁর কিতাব 'আসনা আল-মাতালিব ফী মানাকিবি আলী ইবনে আবী তালিব'-এ উল্লেখ করেন: শায়খ মুহাম্মাদ ইবনে মাসঊদ আল-কাযিরুনী আমাকে মাশআরুল হারামে খেজুর ও পানি অর্থাৎ 'আসওয়াদাইন'-এর একটি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে খেজুর ও পানি অর্থাৎ 'আসওয়াদাইন'-এর একটি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আমার শায়খ আবুল ফাদ্বায়েল ইসমাঈল ইবনুল মুযাফ্ফার ইবনে মুহাম্মাদ আমাকে খেজুর ও পানি অর্থাৎ 'আসওয়াদাইন'-এর একটি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আবুল মাফাখির উমার ইবনুল মুযাফ্ফার আমাদেরকে খেজুর ও পানি অর্থাৎ 'আসওয়াদাইন'-এর একটি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আবূ বাকর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাবূর আমাদেরকে খেজুর ও পানি অর্থাৎ 'আসওয়াদাইন'-এর একটি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আবুল মুবারক আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মানসূর আমাদেরকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আবূ মাসঊদ সুলাইমান ইবনে ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মাদ আমাদেরকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আবূ মাসঊদ আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহীম ইবনে ঈসা আল-মালিকী আমাদেরকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী ইবনুল হাসান আস-সায়কালী আমাদেরকে খেজুর ও পানি অর্থাৎ 'আসওয়াদাইন'-এর একটি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আবূ শায়বাহ আহ্মাদ ইবনে ইবরাহীম আল-মাখরামী আল-আত্তার আমাদেরকে খেজুর ও পানি অর্থাৎ 'আসওয়াদাইন'-এর একটি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: জা’ফার ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আসিম আদ-দিমাশকী আমাদেরকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: নাওফাল ইবনে ইহাব আমাদেরকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মায়মূন আল-কাদদাহ আমাদেরকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: জা’ফার ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাদিক আমাকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আলী আল-বাকির আমাকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: আলী ইবনুল হাসান আমাকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে আলী আমাকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি বললেন: আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করালেন। তিনি (আলী ইবনে আবী তালিব) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আসওয়াদাইন তথা খেজুর ও পানি দ্বারা মেহমানদারি করলেন এবং (উপরে উল্লিখিত) কথাগুলো বললেন।

ইবনুল জাযারী বলেন: এটা অত্যন্ত 'গরীব' (বিরল), এই সনদ দ্বারা আমাদের কাছে আসেনি। (শায়খ) জালালুদ্দীন আস-সুয়ূতী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মায়মূন আল-কাদদাহ হল 'মাতরুক' (পরিত্যক্ত রাবী)।

25976 - "من مسند التلب بن ثعلبة" عن غالب بن حجيرة بن التلب عن أم عبد الله بنت ملقام عن أبيها عن جده التلب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة".
"أبو نعيم، ابن عساكر بسنده إلى عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الضيف لا ينقص من كرامته ثلاثة أيام".
"‌‌أدب المضيف"

তালিব ইবন সা'লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মেহমানদারী হলো তিন দিন। এর চেয়ে যা বেশি, তা সদকা।"

আব্দুল্লাহ ইবন জাররাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মেহমানদারী তিন দিন পর্যন্ত তার সম্মান বা মর্যাদার কোনো কমতি করে না।"

25977 - عن أنس قال: لقي أبي بن كعب البراء بن مالك، فقال: "يا أخي ما تشتهي؟ قال: سويقا وتمرا، فجاء فأكل حتى شبع، فذكر البراء ابن مالك ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "اعلم يا براء أن المرء إذا فعل ذلك بأخيه لوجه الله لا يريد بذلك جزاء ولا شكورا بعث الله إلى منزله عشرة من
"‌‌أدب الضيف"

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উবাই ইবনে কা‘ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-বারাআ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, "হে আমার ভাই, তুমি কী খেতে চাও?" তিনি (আল-বারাআ) বললেন, "সাতু ও খেজুর।" তখন তিনি এসে খেলেন যতক্ষণ না পরিতৃপ্ত হলেন। অতঃপর আল-বারাআ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে বারাআ, জেনে রাখো, কোনো ব্যক্তি যখন তার ভাইয়ের জন্য আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে এমন কাজ করে, এর বিনিময়ে সে কোনো প্রতিদান বা কৃতজ্ঞতা কামনা করে না, তখন আল্লাহ তার ঘরে দশটি..."

Null

Null

Null