26021 - "يا أيها الناس لا صلاة إلا بوضوء، ولا وضوء لمن لم يسم
الله عز وجل ألا ولم يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لم يعرف حق الأنصار". "البغوي عن عيسى بن سبرة عن أبيه عن جده".

ঈসা ইবনে সাবরাহ থেকে বর্ণিত... তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা হতে বর্ণনা করেন:

হে মানব সকল! ওযু ব্যতীত কোনো সালাত (নামায) নেই, আর যে ব্যক্তি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নাম উচ্চারণ করেনি (বিসমিল্লাহ বলেনি), তার কোনো ওযু নেই। সাবধান! যে ব্যক্তি আমার প্রতি ঈমান আনেনি, সে আল্লাহর প্রতিও ঈমান আনেনি। আর যে ব্যক্তি আনসারদের হক (অধিকার) জানে না, সে আমার প্রতিও ঈমান আনেনি।

26022 - " من توضأ وذكر اسم الله على وضوئه تطهر جسده كله ومن توضأ ولم يذكر اسم الله على وضوئه لم يتطهر إلا موضع الوضوء". "قط هق وضعفه وأبو الشيخ عن أبي هريرة؛ قط هق وضعفه عن ابن مسعود قط هق وضعفه عن ابن عباس".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি উযু করে এবং তার উযুর সময় আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে, তার সমস্ত শরীর পবিত্র হয়ে যায়। আর যে ব্যক্তি উযু করে কিন্তু তার উযুর সময় আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে না, উযুর অঙ্গগুলো ছাড়া তার অন্য কোনো স্থান পবিত্র হয় না।

26023 - "إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم الله فإنه يطهر جسده كله، وإن لم يذكر أحدكم اسم الله على طهوره لم يطهر إلا ما مر عليه الماء، فإذا فرغ أحدكم من طهوره فليشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله. ثم ليصل علي فإذا قال ذلك فتحت له أبواب الرحمة". "الشيرازي في الألقاب ق وضعفه عن ابن مسعود".
غسل اليدين 1 من الإكمال

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ পবিত্রতা অর্জন করে, সে যেন আল্লাহর নাম স্মরণ করে। কারণ, তা তার সমস্ত দেহকে পবিত্র করে দেয়। আর যদি তোমাদের কেউ তার পবিত্রতার সময় আল্লাহর নাম স্মরণ না করে, তবে কেবল সেই স্থানই পবিত্র হয় যেখানে পানি স্পর্শ করে। অতঃপর তোমাদের কেউ যখন তার পবিত্রতা অর্জন শেষ করে, তখন সে যেন সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও তাঁর রাসূল। এরপর সে যেন আমার (নবীজির) উপর দরূদ পড়ে। যখন সে তা বলে, তখন তার জন্য রহমতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়।

26024 - "إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثم ليتوضأ، فإن غمس يده في الإناء من قبل أن يغسلها فليرق
ذلك الماء". "عد عن أبي هريرة. قال عد: قوله "فليرق ذلك الماء" منكر لا يحفظ وفي السند ضعيفان وانقطاع".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জাগ্রত হয়, তখন সে যেন তার হাত পাত্রের মধ্যে প্রবেশ না করে, যতক্ষণ না সে তা ধুয়ে নেয়। এরপর যেন সে উযূ করে। যদি সে ধোয়ার পূর্বে পাত্রের মধ্যে তার হাত প্রবেশ করায়, তাহলে সে যেন সেই পানি ফেলে দেয়।

26025 - "إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده". "ص 1، ش عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন,) যখন তোমাদের কেউ রাতে ঘুম থেকে ওঠে, তখন সে যেন পাত্রে তার হাত না ডোবায় যতক্ষণ না সে তা তিনবার ধুয়ে নেয়। কারণ সে জানে না যে রাতে তার হাত কোথায় ছিল।

26026 - "إذا كان أحدكم نائما ثم استيقظ فأراد الوضوء فلا يضع يده في الإناء حتى يصب على يديه فإنه لا يدري أين باتت يده". "عب عن أبي هريرة" 2
‌‌الفرع الثاني "في فضائل الوضوء"

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ ঘুমন্ত থাকে, তারপর সে জাগ্রত হয় এবং অযু করতে চায়, সে যেন পাত্রের মধ্যে হাত প্রবেশ না করায় যতক্ষণ না সে তার দু’হাতের ওপর পানি ঢেলে নেয়। কারণ সে জানে না যে তার হাত রাতে কোথায় ছিল।

26027 - "إسباغ الوضوء في المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، يغسل الخطايا غسلا." "ع ن 1 هب عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কষ্টের মধ্যেও পূর্ণরূপে ওযু করা, মসজিদের দিকে কদম চালানো এবং এক সালাতের পর আরেক সালাতের জন্য অপেক্ষা করা—এগুলো সম্পূর্ণরূপে পাপরাশিকে ধুয়ে মুছে দেয়।

26028 - "إسباغ الوضوء شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، والتسبيح والتكبير تملآن السموات والأرض، والصلاة نور، والزكاة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها". "حم ن هـ حب عن أبي مالك الأشعري" مر برقم [25998] .

আবূ মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উত্তমরূপে ওযু করা ঈমানের অর্ধেক, আর ‘আল-হামদু লিল্লাহ’ মীযানকে পূর্ণ করে। আর তাসবীহ ও তাকবীর আসমান ও যমীনকে ভরে দেয়। আর সালাত (নামায) হচ্ছে নূর (আলো), আর যাকাত হচ্ছে প্রমাণ (দলিল), আর ধৈর্য হচ্ছে দীপ্তি (উজ্জ্বলতা)। আর কুরআন তোমার পক্ষে অথবা বিপক্ষে প্রমাণস্বরূপ। প্রত্যেক ব্যক্তি ভোরে উঠে নিজ আত্মাকে বিক্রি করে দেয়; হয় সে সেটিকে মুক্ত করে, নয়তো ধ্বংস করে ফেলে।

26029 - "كفارات الخطايا إسباغ الوضوء على المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة." "هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গোনাহসমূহের কাফ্ফারা হলো: কষ্টের সময়ও উত্তমরূপে ওযু করা, মসজিদের দিকে কদম বাড়ানো এবং এক সালাতের পর আরেক সালাতের জন্য অপেক্ষা করা।

26030 - "إذا توضأ العبد تحاط عنه ذنوبه كما تحاط ورق هذه الشجرة". "هب سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বান্দা ওযু করে, তখন তার গুনাহসমূহ তার থেকে ঝরে পড়ে, যেমন এই গাছের পাতা ঝরে যায়।

26031 - "إذا توضأ الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فإن قعد قعد مغفورا له." "حم طب عن أبي أمامة".

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তি ওযু করে, তখন তার পাপসমূহ তার কান, চোখ, হাত এবং পা থেকে বেরিয়ে যায়। এরপর সে যখন বসে, তখন সে ক্ষমাপ্রাপ্ত অবস্থায় বসে।

26032 - "إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب". "مالك والشافعي، م 1 ت عن أبي هريرة".

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো মুসলিম বা মুমিন বান্দা ওযু করে এবং তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, তখন তার চোখ দ্বারা দেখা সমস্ত গুনাহ পানির সাথে অথবা পানির শেষ ফোঁটার সাথে তার মুখমণ্ডল থেকে বের হয়ে যায়। আর যখন সে তার উভয় হাত ধৌত করে, তখন তার উভয় হাত দ্বারা কৃত সমস্ত গুনাহ পানির সাথে অথবা পানির শেষ ফোঁটার সাথে তার হাত থেকে বের হয়ে যায়। আর যখন সে তার উভয় পা ধৌত করে, তখন তার উভয় পা দ্বারা হেঁটে করা সমস্ত গুনাহ পানির সাথে অথবা পানির ফোঁটার সাথে বের হয়ে যায়, এমনকি সে গুনাহমুক্ত অবস্থায় পবিত্র হয়ে বের হয়।

26033 - "إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه، فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه، فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه، فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار يديه، فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه، فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه، ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة له". "مالك، حم ن هـ ك عن أبي عبد الله الصنابحي" 2.

আবূ আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহী থেকে বর্ণিত, যখন কোনো মুমিন বান্দা ওযু করে এবং কুলি করে, তখন তার মুখ থেকে পাপসমূহ বের হয়ে যায়। আর যখন সে নাকে পানি দেয় (নাক ঝেড়ে পরিষ্কার করে), তখন তার নাক থেকে পাপসমূহ বের হয়ে যায়। আর যখন সে তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, তখন তার মুখ থেকে পাপসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তার চোখের পাতার নিচ থেকেও বের হয়ে যায়। আর যখন সে তার দুই হাত ধৌত করে, তখন তার দুই হাত থেকে পাপসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তার হাতের নখের নিচ থেকেও বের হয়ে যায়। আর যখন সে তার মাথা মাসেহ করে, তখন তার মাথা থেকে পাপসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তার দুই কান থেকেও বের হয়ে যায়। আর যখন সে তার দুই পা ধৌত করে, তখন তার পা থেকে পাপসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তার পায়ের নখের নিচ থেকেও বের হয়ে যায়। অতঃপর তার মসজিদে হেঁটে যাওয়া এবং তার সালাত তার জন্য নফল (অতিরিক্ত পুণ্যের কারণ) হয়ে যায়।

26034 - "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره". "هـ حم م عن عثمان"

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করে, তার গুনাহসমূহ তার শরীর থেকে বের হয়ে যায়, এমনকি তা তার নখের নিচ থেকেও বের হয়ে যায়।

26035 - "ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر إلا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه، ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله عز وجل إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أطراف أنامله مع الماء، ثم يمسح رأسه كما أمره الله إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء، ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله إلا خرت خطايا رجليه من أطراف أنامله مع الماء فان هو قام فصلى فحمد الله وأثنى عليه ومجده بالذي هو أهله وفرغ قلبه لله إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه". "حم م 1 عن عمرو بن عبسة".

আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তার উযূর পানি নিকটে আনে, অতঃপর সে কুলি করে, পানি ফেলে দেয় এবং নাকে পানি দেয় ও ঝেড়ে ফেলে, তবে তার মুখমণ্ডল, মুখ ও নাকের পাপসমূহ বের হয়ে যায়। অতঃপর যখন সে আল্লাহ তা‘আলা যেভাবে নির্দেশ দিয়েছেন সেভাবে তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, তখন তার মুখমণ্ডলের পাপসমূহ পানির সাথে তার দাড়ির প্রান্তভাগ থেকে ঝরে পড়ে। অতঃপর সে তার উভয় হাত কনুই পর্যন্ত ধৌত করে, তখন তার হাতের পাপসমূহ পানির সাথে তার আঙুলের প্রান্তভাগ থেকে ঝরে পড়ে। অতঃপর সে আল্লাহ যেভাবে নির্দেশ দিয়েছেন সেভাবে তার মাথা মাসেহ করে, তখন তার মাথার পাপসমূহ পানির সাথে তার চুলের প্রান্তভাগ থেকে ঝরে পড়ে। অতঃপর সে আল্লাহ যেভাবে নির্দেশ দিয়েছেন সেভাবে তার উভয় পা টাখনু পর্যন্ত ধৌত করে, তখন তার পায়ের পাপসমূহ পানির সাথে তার আঙুলের প্রান্তভাগ থেকে ঝরে পড়ে। অতঃপর যদি সে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে এবং আল্লাহর যথাযোগ্য প্রশংসা করে, তাঁর গুণগান করে, তাঁর মহিমা বর্ণনা করে এবং তার অন্তরকে সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য মুক্ত করে, তাহলে সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে ফিরে আসে, যেমন তার মা তাকে জন্মদানের দিনে ছিল।

26036 - "من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد نافلة" " 2عن عثمان"

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি এভাবে ওযু করে, তার পূর্বের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয় এবং তার সালাত ও মসজিদে হেঁটে যাওয়া নফল (ঐচ্ছিক ইবাদত) হিসেবে গণ্য হয়।"

26037 - "الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة"." حم عن أبي أمامة".

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওযু তার পূর্বের (পাপসমূহ) মোচন করে দেয়, অতঃপর সালাত নফলে পরিণত হয়।

26038 - "أيما رجل قام إلى وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة، فاذا مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيئته من لسانه وشفتيه مع أول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة، فاذا غسل يديه إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبين سلم من كل ذنب هو له، ومن كل خطيئة كهيئته يوم ولدته أمه، فاذا قام إلى الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وإن قعد قعد سالما"."حم عن أبي أمامة".

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি সালাতের উদ্দেশ্যে ওযুর জন্য দাঁড়ায়, অতঃপর সে যখন তার উভয় হাত ধৌত করে, তখন প্রথম ফোঁটার সাথে তার গুনাহ তার উভয় হাত থেকে ঝরে পড়ে। এরপর যখন সে কুলি করে এবং নাকে পানি দেয় ও নাক ঝেড়ে ফেলে, তখন প্রথম ফোঁটার সাথে তার গুনাহ তার জিহ্বা ও ঠোঁট থেকে ঝরে পড়ে। এরপর যখন সে তার চেহারা ধৌত করে, তখন প্রথম ফোঁটার সাথে তার গুনাহ তার কান ও চোখ থেকে ঝরে পড়ে। এরপর যখন সে কনুই পর্যন্ত তার হাতদ্বয় এবং টাখনু পর্যন্ত তার পা ধৌত করে, তখন তার সব গুনাহ থেকে সে মুক্ত হয়ে যায় এবং সে সেই দিনের মতো নিষ্পাপ হয়ে যায় যেদিন তার মা তাকে প্রসব করেছিল। অতঃপর সে যখন সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন আল্লাহ তাআলা এর মাধ্যমে তার এক স্তর মর্যাদা বাড়িয়ে দেন। আর যদি সে বসে থাকে (সালাতের জন্য না দাঁড়ায়), তবুও সে নিরাপদ অবস্থায় বসে থাকে।

26039 - "من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الأجر كفلان"."طس عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তীব্র শীতের সময় পূর্ণভাবে ওযু সম্পন্ন করে, তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান (সওয়াব) রয়েছে।

26040 - "من توضأ كما أمر وصلى كما أمرغفر له ما تقدم من عمل"."حم ن هـ حب عن أبي أيوب وعقبة بن عامر".

আবূ আইয়ূব এবং উকবা ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি নির্দেশিত উপায়ে ওযু করে এবং নির্দেশিত উপায়ে সালাত আদায় করে, তার পূর্বের কৃতকর্ম ক্ষমা করে দেওয়া হয়।