261 - "إن الله لا يعذب من عباده إلا المارد والمتمرد على الله، وأبى أن يقول لا إله إلا الله". [هـ عن ابن عمر] .

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে কেবল সেই উদ্ধত ও অবাধ্য ব্যক্তিকেই শাস্তি দেন, যে আল্লাহর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে এবং 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলতে অস্বীকার করে।

262 - "إن الله تعالى لا يظلم المؤمن حسنة، يعطى عليها في الدنيا، ويثاب عليها في الآخرة، وأما الكافر فيعطى بحسناته في الدنيا. حتى إذا
أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا". [حم م عن أيس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কোনো মুমিনের নেক আমলের প্রতি অবিচার করেন না। দুনিয়াতে তাকে এর বিনিময়ে ফল দেওয়া হয় এবং পরকালেও তাকে এর পুরস্কার দেওয়া হয়। পক্ষান্তরে কাফেরকে তার নেক আমলসমূহের প্রতিদান দুনিয়াতেই দেওয়া হয়। এমনকি, যখন সে পরকালে পৌঁছবে, তখন এমন কোনো নেক আমল তার থাকবে না যার বিনিময়ে তাকে কোনো কল্যাণ দেওয়া যেতে পারে।

263 - "لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أونصرانيا" [حب طب عن أبي موسى] .

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "কোনো মুসলিম ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করলে আল্লাহ তার স্থানে একজন ইয়াহূদী বা খ্রিষ্টানকে জাহান্নামে প্রবেশ করান।"

264 - "إني رأيت في المنام، كأن جبريل عند رأسي، وميكائيل عند رجلي، يقول أحدهما لصاحبه: اضرب له مثلا، فقال: اسمع سمعت أذنك، واعقل عقل قلبك، إنما مثلك ومثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا، ثم بنى فيها بيتا، ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه، فمنهم من أجاب الرسول، ومنهم من تركه فالله هو الملك، والدار الإسلام، والبيت الجنة، وأنت يا محمد رسوله، فمن أجابك دخل الإسلام، ومن دخل الإسلام دخل الجنة، ومن دخل الجنة أكل مما فيها". [خ ت عن جابر] .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, জিবরাঈল আমার মাথার কাছে এবং মিকাঈল আমার পায়ের কাছে। তাদের একজন তার সঙ্গীকে বললেন, তার জন্য একটি দৃষ্টান্ত পেশ করো। তখন তিনি বললেন, তুমি কান দিয়ে মনোযোগ সহকারে শোনো এবং মন দিয়ে উপলব্ধি করো। নিশ্চয়ই তোমার ও তোমার উম্মতের উদাহরণ হলো এমন এক রাজার মতো, যিনি একটি ঘর তৈরি করলেন, তারপর তাতে একটি কক্ষ বানালেন, এরপর একজন রাসূলকে (দূতকে) পাঠালেন, যেন সে মানুষকে তাঁর খাবারের দিকে আহ্বান করে। অতঃপর তাদের মধ্যে কেউ কেউ রাসূলের ডাকে সাড়া দিল, আর কেউ কেউ তাকে প্রত্যাখ্যান করল। সুতরাং আল্লাহই হলেন সেই রাজা, আর সেই ঘর হলো ইসলাম, এবং সেই কক্ষ হলো জান্নাত। আর হে মুহাম্মাদ, আপনি হলেন তাঁর রাসূল (দূত)। সুতরাং যে আপনাকে সাড়া দেবে, সে ইসলামে প্রবেশ করবে। আর যে ইসলামে প্রবেশ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে জান্নাতে প্রবেশ করবে, সে জান্নাতের খাবার গ্রহণ করবে।"

265 - "إذا أسلم العبد فحسن إسلامه، يكفر الله عنه كل سيئة كان أزلفها، وكان بعد ذلك القصاص، الحسنة بعشر أمثالها، إلى سبع مائة ضعف، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها". [خ ن عن أبي سعيد] .

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বান্দা ইসলাম গ্রহণ করে এবং তার ইসলাম সুন্দর হয়, আল্লাহ তার অতীতের সমস্ত পাপ মোচন করে দেন। আর এরপর থেকে শুরু হয় প্রতিদান: নেকি দশ গুণ থেকে শুরু করে সাত শত গুণ পর্যন্ত বৃদ্ধি করা হয়, আর পাপের প্রতিদান হয় পাপের সমান, তবে আল্লাহ যদি তা ক্ষমা করে দেন।

266 - "إذا أحسن أحدكم إسلامه، فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله". [حم ق عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ তার ইসলামকে উত্তম করে নেয়, তখন সে যে নেক আমলই করে, তা দশ গুণ থেকে সাতশত গুণ পর্যন্ত লিপিবদ্ধ করা হয়। আর সে যে মন্দ কাজই করে, তা তার জন্য তার সমপরিমাণই লেখা হয়, যতক্ষণ না সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে।

267 - "إذا أسلم العبد فحسن إسلامه، كتب الله له كل حسنة كان
أزلفها، ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها، ثم كان بعد ذلك القصاص، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها" [ن حب عن أبي سعيد] .

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বান্দা ইসলাম গ্রহণ করে এবং তার ইসলাম উত্তম হয়, আল্লাহ তার পূর্বের সকল নেক কাজ তার জন্য লিখে রাখেন এবং তার থেকে পূর্বের সকল গুনাহ মুছে দেন। এরপর শুরু হয় প্রতিদান; নেক কাজ হয় দশগুণ থেকে সাতশ গুণ পর্যন্ত এবং গুনাহ হয় তার অনুরূপ, তবে আল্লাহ যদি তা ক্ষমা করে দেন।

268 - "أفضل الأعمال الإيمان بالله وحده، ثم الجهاد، ثم حجة مبرورة، تفضل سائر الأعمال كما بين مطلع الشمس إلى مغربها". [حم عن ماعز] .

মা'ইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম আমল হলো এককভাবে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা, এরপর জিহাদ, এরপর মাবরূর হজ (কবুল হওয়া হজ)। এটি অন্যান্য সকল আমলের চেয়ে এত বেশি শ্রেষ্ঠ যে, এর শ্রেষ্ঠত্ব সূর্য উদয়স্থল থেকে সূর্যাস্তস্থলের দূরত্বের সমান।

269 - "أفضل العمل إيمان بالله وحده، وجهاد في سبيله". [حب عن أبي ذر] .

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম আমল হলো, একমাত্র আল্লাহ্‌র প্রতি ঈমান এবং তাঁর পথে জিহাদ (সংগ্রাম)।

270 - "إن الله يعذب الموحدين في جهنم بقدر نقصان إيمانهم، ثم يردهم إلى الجنة خلودا دائما بإيمانهم". [حل عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাওহীদবাদীদেরকে (একত্ববাদীদেরকে) তাদের ঈমানের ঘাটতি অনুযায়ী জাহান্নামে শাস্তি দেবেন। অতঃপর তিনি তাদের ঈমানের কারণে তাদেরকে স্থায়ীভাবে জান্নাতে ফিরিয়ে আনবেন।

271 - "إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة؛ وأيام منى أيام أكل وشرب". [حم ن ط عن بشر بن سحيم عن كعب بن مالك] .

কা'ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় মুসলিম আত্মা ছাড়া আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না; আর মিনার দিনগুলো হলো পানাহারের দিন।

272 - "إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر". [حم ن عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মুসলিম আত্মা ব্যতীত আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা এই দ্বীনকে ফাসিক (পাপী) ব্যক্তি দ্বারাও সাহায্য করেন।

273 - "أنا زعيم لمن آمن بي، وأسلم وهاجر، ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة، وببيت في أعلى غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت". [ن حب ك هق عن فضالة بن عبيد] .

ফাদালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) "আমি জামিনদার তার জন্য, যে আমার উপর ঈমান আনে, ইসলাম গ্রহণ করে এবং হিজরত করে—জান্নাতের উপকণ্ঠে একটি ঘরের, জান্নাতের মধ্যস্থলে একটি ঘরের এবং জান্নাতের সর্বোচ্চ কক্ষসমূহে একটি ঘরের। সুতরাং যে এই কাজ করে, সে কল্যাণের কোনো দাবিকে বাদ দেয় না এবং অমঙ্গল থেকে কোনো পলায়নের পথ রাখে না। সে যেখানে ইচ্ছা সেখানে মৃত্যুবরণ করে।"

274 - "أفضل الإسلام الحنيفية السمحة". [طس عن ابن عباس] .

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইসলামের শ্রেষ্ঠ হলো সহজ ও উদার (সহনশীল) হানীফিয়্যাহ।

275 - "من آمن بالله ورسوله، وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان، كان حقا على الله أن يدخله الجنة، هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها". [حم خ عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনল, সালাত প্রতিষ্ঠা করল, যাকাত প্রদান করল এবং রমযানের সিয়াম (রোযা) পালন করল, তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো আল্লাহর উপর কর্তব্য। সে আল্লাহর পথে হিজরত করুক অথবা সে তার জন্মভূমিতেই অবস্থান করুক।

276 - "من جاء يعبد الله ولا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكبائر فإن له الجنة، قالوا ما الكبائر؟ قال: الاشراك بالله، وقتل النفس المسلمة، وفرار يوم الزحف". [حم ن حب ك عن أبي أيوب] .

আবূ আইয়্যূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর ইবাদত করে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করে না, সালাত কায়েম করে, যাকাত আদায় করে, রমজানের সাওম পালন করে, আর কবীরা গুনাহসমূহ থেকে বিরত থাকে, তবে তার জন্য জান্নাত রয়েছে। তারা জিজ্ঞাসা করল, কবীরা গুনাহসমূহ কী কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর সাথে শিরক করা, মুসলিম ব্যক্তিকে হত্যা করা, এবং যুদ্ধের দিন (ময়দান থেকে) পলায়ন করা।

277 - "من شهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق، والنار حق، وأن البعث حق، أدخله الله الجنة على ما كان من عمل، من أي أبواب الجنة الثمانية شاء" [حم ق عن عبادة بن الصامت] .

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, আর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল, এবং ঈসা (আঃ) আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসূল, তাঁর দাসীর পুত্র, আর (তিনি) আল্লাহর সেই বাণী যা তিনি মারইয়ামের প্রতি নিক্ষেপ করেছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে রূহ; আর জান্নাত সত্য, জাহান্নাম সত্য এবং পুনরুত্থান সত্য—আল্লাহ তাকে তার আমল যাই হোক না কেন, জান্নাতের আটটি দরজার যে কোনোটি দিয়ে সে চাইবে, তা দিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

278 - "من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لاشريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، مات والله عنه راض". [هـ ك عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একমাত্র আল্লাহর জন্য ইখলাসের সাথে, তাঁর কোনো শরীক নেই এমন অবস্থায় তাঁর ইবাদত করা এবং সালাত প্রতিষ্ঠা ও যাকাত আদায় করা অবস্থায় দুনিয়া থেকে বিদায় নেয়, সে এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে যে আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট।

279 - "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار". [حم م عن جابر] .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মৃত্যুবরণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করে মৃত্যুবরণ করবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

280 - "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار". [حم م عن أبي هريرة] .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "যার হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রাণ, তাঁর কসম! এই উম্মতের কোনো ব্যক্তি—হোক সে ইয়াহুদি অথবা খ্রিস্টান—আমার সম্পর্কে শোনে, অতঃপর সে আমি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছি তার প্রতি ঈমান না এনে মৃত্যুবরণ করে, তবে সে জাহান্নামের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"