26361 - "إن عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا منه". "عبد بن حميد والبزار طب ك عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কবরের অধিকাংশ শাস্তি প্রস্রাবের কারণে হয়ে থাকে। সুতরাং তোমরা তা থেকে (সতর্কতার সাথে) পবিত্রতা অর্জন করো।

26362 - "اتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر". "طب عن أبي أمامة".

আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা প্রস্রাব (এর পবিত্রতা) সম্পর্কে সতর্ক থাকো। কারণ কবরে বান্দাকে সর্বপ্রথম যে বিষয়ে জবাবদিহি করা হবে, তা হলো এটিই।"

26363 - "أكثر عذاب القبر من البول". "ك، حم، هعن أبي هريرة 1

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "কবরের অধিকাংশ শাস্তি পেশাবের কারণে হবে।"

26364 - "عامة عذاب القبر من البول". "ك عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কবরের অধিকাংশ শাস্তি প্রস্রাবের কারণে হয়ে থাকে।

26365 - "تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه". "قط عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা পেশাব থেকে ভালোভাবে পবিত্রতা অর্জন করো, কারণ সাধারণতঃ কবরের অধিকাংশ শাস্তি (আযাব) এর থেকেই হয়ে থাকে।"

26366 - "ألم تعلموا ما لقي صاحب بني إسرائيل؟ كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه منهم، فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره". "د ن 1 هـ حب ك هق عن عبد الرحمن بن حسنة".

আব্দুর রহমান ইবনে হাসনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা কি জানো না বনী ইসরাঈলের ঐ ব্যক্তির কী হয়েছিল? যখন তাদের শরীরে পেশাব লাগত, তখন তারা ওই স্থান কেটে ফেলত। তিনি তাদেরকে এ থেকে বারণ করলেন। ফলে তাকে কবরে শাস্তি দেওয়া হলো।"

26367 - "لو ما علمتم ما أصاب صاحب بني إسرائيل؟ كانوا إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض، فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره". "حم ن عن عبد الرحمن بن حسنة 2

আব্দুর রহমান ইবনে হাসানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(তোমরা কি জানো না) বনী ইসরাঈলের নেতার কী হয়েছিল? তাদের যখন প্রস্রাবের ছিটা লাগত, তখন তারা তা কাঁচি দিয়ে কেটে ফেলত। তখন তাদের সেই নেতা তাদেরকে বারণ করলেন। ফলে কবরে তাকে শাস্তি দেওয়া হলো।"

26368 - "إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقراض، فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله". "حم ك عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় বনী ইসরাঈলের কেউ যখন প্রস্রাব করত এবং তা তার পোশাকে লেগে যেত, তখন সে তা কাঁচি দিয়ে কেটে ফেলত। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন প্রস্রাব করার ইচ্ছা করে, তখন সে যেন তার প্রস্রাবের জন্য উপযুক্ত স্থান প্রস্তুত করে নেয়।

26369 - "إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد 3 لبوله". "د، هق عن أبي موسى 4

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ পেশাব করতে চায়, তখন সে যেন তার পেশাবের জন্য উপযুক্ত স্থান খুঁজে নেয়।

26370 - "إذا بال أحدكم فليرتد لبوله مكانا لينا". "د عن أبي موسى" 1

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যখন তোমাদের কেউ পেশাব করে, তখন সে যেন তার পেশাবের জন্য নরম জায়গা বেছে নেয়।"

26371 - "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة". "حم ق 2 4 عن ابن عباس؛ حم عن أبي أمامة".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাদের দু'জনকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, অথচ তাদের এমন কোনো বড় অপরাধের জন্য আযাব দেওয়া হচ্ছে না (যা থেকে বেঁচে থাকা কঠিন)। তাদের একজনের ব্যাপার হলো, সে পেশাবের ছিটা থেকে পবিত্রতা অর্জন করত না, আর অন্যজন চোগলখুরি করে বেড়াত।

26372 - "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فيعذب في البول، وأما الآخر فيعذب في الغيبة". "حم هـ عن أبي بكرة".

আবূ বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় তাদের উভয়কে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে, যদিও তাদেরকে কোনো বড় পাপের কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে না। তাদের একজনের শাস্তি হচ্ছে প্রস্রাব (ছিটা) এর কারণে, আর অন্যজনকে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে গীবত (পরনিন্দা) করার কারণে।"

26373 - "إذا بال أحدكم فلينتر 3 ذكره ثلاث نترات". "حم د في مراسيله هـ عنة يزداد".

ইয়াযদাদ থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ পেশাব করে, তখন সে যেন তিনবার তার পুরুষাঙ্গকে নিঙড়ে/ঝেড়ে নেয়।

26374 - "إذا بال أحدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه، ولا يستنجي بيمينه". "ع وابن قانع عن حضرمي بن عامر وهو مما بيض له الديلمي".
الإكمال

হাযরামী ইবনে আমের থেকে বর্ণিত, "যখন তোমাদের কেউ পেশাব করে, তখন সে যেন বাতাসের দিকে মুখ করে পেশাব না করে, কারণ তা তার (শরীরের) উপর ফিরে আসতে পারে, এবং সে যেন তার ডান হাত দিয়ে ইস্তিনজা (শৌচকার্য) না করে।"

26375 - "استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر من البول". "ص وهناد عن الحسن مرسلا".

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তোমরা প্রস্রাব থেকে ভালোভাবে পবিত্রতা অবলম্বন করো, কারণ কবরের অধিকাংশ শাস্তি প্রস্রাবের কারণে হয়।

26376 - "أما أحدهما فكان يعذب في النميمة، وأما الآخر فلا ينقى 1 من البول، ولن يعذبا ما دامت هذه رطبة". "طب عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাদের দুজনের মধ্যে একজনকে চোগলখুরির (পরনিন্দার) কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছিল, আর অন্যজন পেশাব থেকে পরিচ্ছন্নতা অর্জন করত না। যতক্ষণ পর্যন্ত এই (ডাল) সতেজ থাকবে, ততক্ষণ তাদের দুজনকে শাস্তি দেওয়া হবে না।

26377 - "إن أكثر ما تبتلى به هذه الأمة في قبورها البول". "الخطيب في المتفق والمفترق عن جابر، وفيه إبراهيم بن يزيد بن الخوزي، متروك".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এই উম্মতকে তাদের কবরে যে বিষয় দ্বারা সবচেয়ে বেশি পরীক্ষা করা হবে, তা হলো প্রস্রাব।

26378 - "إن بني إسرائيل كانوا إذا أصاب الشيء من أحدهم البول قرضه، فنهاهم صاحبهم، فهو يعذب في قبره". "عبد الرزاق عن عمرو بن العاص".

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় বনি ইসরাঈলরা ছিল যে, যখন তাদের কারো কোনো বস্তুতে পেশাব লাগত, তখন সে তা কেটে ফেলত। অতঃপর তাদের নেতা তাদেরকে তা করতে নিষেধ করল, ফলে সে তার কবরে শাস্তি ভোগ করছে।

26379 - "عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا من البول". "عبد بن حميد، ك عن ابن عباس "إن بني إسرائيل كانوا إذا بال أحدهم فأصابه شيء من بوله تتبعه فقرضه بالمقاريض"؛ طب عن أبي موسى موفوعا؛ خ م عنه موقوفا".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কবরের অধিকাংশ শাস্তি প্রস্রাবের কারণে হয়ে থাকে। অতএব, তোমরা প্রস্রাব (থেকে অপবিত্রতা) থেকে পবিত্র থাকবে।

26380 - "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يتنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة". "ش خ م د ت ن هـ عن ابن عباس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين قال: "فذكره"، وفي آخر: "فأخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة، وقال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا"؛ هـ حم طب عن أبي أمامة؛ طب عن يعلى بن مرة طس عن عائشة". مر برقم [26380] .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের দুজনকে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। অথচ তারা এমন কোনো গুরুতর অপরাধের জন্য শাস্তি পাচ্ছে না (যা থেকে বেঁচে থাকা কঠিন ছিল)। তাদের একজনের ক্ষেত্রে সে প্রস্রাবের ছিটা থেকে পবিত্রতা অর্জন করত না। আর অন্যজন চোগলখুরি করে বেড়াত।"

(অন্য বর্ণনায় আছে যে,) অতঃপর তিনি একটি ভেজা খেজুরের ডাল নিলেন, সেটিকে দু'ভাগে বিভক্ত করলেন এবং প্রত্যেক কবরে একটি করে গেঁথে দিলেন। তিনি বললেন: "সম্ভবত এই ডাল দুটি না শুকানো পর্যন্ত তাদের দুজনের শাস্তি কিছুটা হালকা করা হবে।"