কানযুল উম্মাল
26532 - "لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانية". "حم عن أبي قبيصة" مر برقم [26523] .
আবূ কাবীসা থেকে বর্ণিত, এমন কোনো বিষয়ে যেন তোমার মনে দ্বিধা বা অস্থিরতা সৃষ্টি না হয়, যেটিতে তুমি খ্রিষ্টানদের রীতির সাথে সাদৃশ্য অবলম্বন করেছ। [হুম (আহমাদ) থেকে বর্ণিত, [২৬৫২৩] নম্বরে এর উল্লেখ আছে।]
26533 - "لا تدع شيئا ضارعت فيه النصرانية". "طب عن عدي بن حاتم".
"المتفرقات من الإكمال"
আদী ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো জিনিস রেখো না, যাতে খ্রিস্টানদের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে।
26534 - "استصبحوا به ولا تأكلوه". "قط ق عن أبي سعيد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن والزيت قال: "فذكره".
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঘি ও তেলের মধ্যে ইঁদুর পড়ে যাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: তোমরা তা বাতি জ্বালাতে ব্যবহার করো, তবে তা ভক্ষণ করো না।
26535 - "إن كان جامدا فألقوها وما حولها وكلوا ما يبقى، وإن كان مائعا استصبح به فلا تقربوه". "عبد الرزاق، طب عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "سئل عن الفأرة تقع في السمن قال: فذكره"؛ عبد الرزاق حم عن أبي هريرة مثله، عبد الرزاق عن أبي سعيد".
মায়মুনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঘিয়ের মধ্যে ইঁদুর পড়ে যাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "যদি তা জমাটবদ্ধ (শক্ত) থাকে, তবে ইঁদুরটিকে এবং তার চারপাশের অংশটুকু ফেলে দাও এবং বাকি অংশটুকু খাও। আর যদি তা তরল হয়, তবে তা বাতি জ্বালানোর কাজে ব্যবহার করো, কিন্তু তোমরা (খাদ্য হিসেবে) তার কাছেও যেও না।"
26536 - "إن كان جامدا خذ ما حولها قدر الكف وكل بقيته". "عبد الرزاق عن عطاء بن يسار مرسلا".
আতা ইবনু ইয়াসার থেকে বর্ণিত, যদি তা জমাটবাঁধা হয়, তবে তার চারপাশ থেকে এক হাতের তালুর পরিমাণ অংশ নিয়ে নাও এবং অবশিষ্ট সবটুকু খাও।
26537 - "إن كان جامدا خذ ما حولها قدر الكل، وإذا وقعت في الزيت استصبح 1به". "عب عن ابن المسيب مرسلا".
ইবনুল মুসায়্যাব থেকে বর্ণিত: যদি তা জমাট বাঁধা হয়, তবে তার চারপাশ থেকে ময়লার পরিমাণের সমপরিমাণ তুলে নাও। আর যদি তা তেলের মধ্যে পড়ে, তবে তা দ্বারা আলো জ্বালাও।
26538 - "إن التراب لهما طهور". "البغوي وضعفه عن عائشة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل في النعلين وهو يطأ بهما في الآثار قال: فذكره".
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে একজন ব্যক্তির জুতা পরিধান করে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যখন সে জুতা দিয়ে নাপাকি মাড়িয়েছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই মাটি তাদের উভয়ের জন্য পবিত্রকারী।"
26539 - "التراب له طهور". "عبد الرزاق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "سئل عن الرجل يطأ بنعليه الأذى" قال: فذكره".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে তার জুতা দ্বারা নোংরা মাড়িয়ে যায়। তিনি বললেন: মাটি তার জন্য পবিত্রকারী।
26540 - "يطهره ما بعده". "حم ت 2 عن أم سلمة أن امرأة
قالت: يا رسول الله إني أطيل ذبلي وأمشي في المكان القذر قال: فذكره".
উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার জামার ঝুল দীর্ঘ করি এবং নোংরা স্থানে হাঁটি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এরপর যা (মাটিতে লাগে) তা তাকে পবিত্র করে দেয়।
26541 - "يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو الحلال أكله وشربه ووضوءه". "قط وضعفه والخطيب في المتفق والمفترق عن سلمان".
সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হে সালমান! যে খাদ্য ও পানীয়ের মধ্যে রক্তহীন কোনো প্রাণী পড়ে গিয়ে মারা যায়, তা খাওয়া, পান করা এবং তা দিয়ে ওযু করা হালাল।"
26542 - "تحته 1 ثم تقرصه بالماء وتنضحه ثم تصلي فيه." "خ 2 م د عن أسماء أنها قالت: "يا رسول الله أرأيت إحدانا تحيض في الثوب كيف تصنع؟ قال: فذكره".
আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কারো কাপড়ে যদি ঋতুস্রাবের রক্ত লাগে, তবে সে কী করবে? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে যেন তা (রক্তের স্থান) ঘষে, তারপর পানি দিয়ে তা ডলে নেয় এবং তার উপর পানি ছিটিয়ে দেয়, এরপর সে ঐ কাপড়ে সালাত আদায় করে।
26543 - "حكيه بضلع 3 واغسليه بماء وسدر." "عبد الرزاق حم د 4 ن هـ حب عن أم قيس بنت محصن أنها"سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض تكون في الثوب قال: فذكره".
الباب الرابع: في موجبات الغسل وآدابه وآداب دخول الحمام
الفصل الأول: في موجبات الغسل
موجبات الغسل
…
الباب الرابع "في موجبات الغسل وآدابه" "وآداب دخول الحمام"
وفيه فصلان
الفصل الأول "في موجبات الغسل"
উম্মে কায়স বিনতে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কাপড়ে লাগা হায়েযের রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: তুমি তা কোনো হাড়/শলাকা দিয়ে ঘষে নাও এবং পানি ও কুলপাতা (সিদর) দিয়ে ধুয়ে ফেলো।
26544 - "إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل". "هـ عن عائشة عن ابن عمر".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন দু’টি খাতনা স্থান মিলিত হয়, তখন গোসল ফরয হয়ে যায়।
26545 - "إنما الماء من الماء". "م د عن أبي سعيد؛ حم ن هـ عن أبي أيوب" 1.
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "গোসল কেবল বীর্যপাতের কারণেই (আবশ্যক)।"
26546 - "لو اغتسلتم من المذي لكان أشد عليكم من الحيض". "العسكري ص في الصحابة عن حسان بن عبد الرحمن الضبعي مرسلا".
হাসসান ইবনে আব্দুর-রহমান আদ-দুবায়ী থেকে বর্ণিত, তোমরা যদি মাযীর (প্রস্রাব-পূর্ব পিচ্ছিল পানির) কারণে গোসল করতে, তবে তা তোমাদের জন্য হায়েযের (মাসিকের) চেয়েও কঠিন হয়ে যেত।
26547 - "إذا استيقظ أحدكم من نومه فرأى بللا ولم ير أنه احتلم
اغتسل، وإذا رأى أنه قد احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه". "عب، هب عن عائشة".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জাগে, অতঃপর সে ভিজা দেখতে পায়, কিন্তু তার স্বপ্নদোষের কথা মনে না পড়ে, তবে সে যেন গোসল করে। আর যদি সে স্বপ্নদোষ হওয়ার কথা মনে করে, কিন্তু কোনো ভিজা দেখতে না পায়, তবে তার উপর গোসল ফরয নয়।
26548 - "إذا التقى الختانان وغابت الحشفة، فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل". "طس عن ابن عمر".
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন দুই খিত্নার স্থান মিলিত হয় এবং লিঙ্গমুণ্ডু প্রবেশ করে (অন্তর্হিত হয়), তখন গোসল ফরয হয়ে যায়, বীর্যপাত হোক বা না হোক।
26549 - "إذا جامع الرجل امرأته ثم أكسل 1 فليغسل ما أصاب المرأة منه ثم ليتوضأ". "حم ق عن أبي بن كعب".
উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, অতঃপর সে অলস হয়ে যায় (বীর্যপাত না হয়), তখন সে যেন মহিলার (স্ত্রীর) গায়ে তার যা কিছু লেগেছে তা ধুয়ে ফেলে, অতঃপর সে যেন ওযু করে নেয়।
26550 - "إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها، فقد وجب عليه الغسل وإن لم ينزل". "حم ق د هـ عن أبي هريرة" 2
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সে তার (স্ত্রীর) চার শাখার মাঝখানে বসে এবং এরপর কঠোর চেষ্টা করে (সংগম করে), তখন তার ওপর গোসল ফরয হয়ে যায়, যদিও বীর্যপাত না ঘটে।
26551 - "إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل"."م فر عن عائشة".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সে তার চারটি শাখার মাঝখানে বসে এবং খতনার স্থান খতনার স্থানের সাথে মিলিত হয়, তখন গোসল ফরয হয়ে যায়।