হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (26621)


26621 - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر". "ن عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তহবন্দ (লুঙ্গি বা ইজার) ছাড়া গোসলখানায় প্রবেশ না করে।









কানযুল উম্মাল (26622)


26622 - "الحمام حرام على نساء أمتي". "ك عن عائشة".




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমার উম্মতের নারীদের জন্য হাম্মাম (সর্বসাধারণের গোসলখানা) হারাম।"









কানযুল উম্মাল (26623)


26623 - "شر البيت الحمام، تعلو فيه الأصوات وتكشف فيه العورات، فمن دخله فلا يدخل إلا مستترا". "طب عن ابن عباس".




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সবচেয়ে নিকৃষ্ট ঘর হলো হাম্মাম (জনসাধারণের গোসলখানা)। সেখানে আওয়াজ জোরে ওঠে এবং সতর (লজ্জাস্থান) উন্মোচিত হয়। অতএব, যে ব্যক্তি তাতে প্রবেশ করে, সে যেন অবশ্যই আবৃত (পর্দা করা) অবস্থায় প্রবেশ করে।









কানযুল উম্মাল (26624)


26624 - "من دخل الحمام بغير مئزر لعنه المكان". "الشيرازي عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি লুঙ্গি বা তহবন্দ ছাড়া হাম্মামে (গোসলখানায়) প্রবেশ করে, সেই স্থান তাকে অভিশাপ দেয়।









কানযুল উম্মাল (26625)


26625 - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر". "ت ك عن جابر" 1




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন নিম্নবস্ত্র (ইযার) ছাড়া গোসলখানায় প্রবেশ না করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার স্ত্রীকে গোসলখানায় প্রবেশ করতে না দেয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন এমন দস্তরখানায় (খাবার টেবিলে) না বসে, যেখানে মদ পরিবেশন করা হয়।









কানযুল উম্মাল (26626)


26626 - "احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قيل: إذا كان القوم بعضهم من بعض؟ قال: إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يراها، قيل: إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: الله أحق أن يستحيى
منه من الناس". "حم4 1 ك هق عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".




মু'আবিয়া ইবনু হায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তুমি তোমার লজ্জাস্থানের হিফাজত করো, তবে তোমার স্ত্রী অথবা তোমার মালিকানাধীন দাসী ছাড়া। জিজ্ঞাসা করা হলো: যখন কিছু লোক একত্রে থাকে (যেমন পুরুষেরা পুরুষদের সাথে), তখন কি বিধান? তিনি বললেন: যদি তুমি সক্ষম হও যে, তা যেন কেউ না দেখে, তবে কেউ যেন তা না দেখে। জিজ্ঞাসা করা হলো: যখন আমাদের কেউ একাকী থাকে? তিনি বললেন: মানুষের চেয়ে আল্লাহ তা'আলাই অধিক হকদার যে, তাঁকে লজ্জা করা হবে।









কানযুল উম্মাল (26627)


26627 - "إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر". "حم د ن عن يعلى بن أمية".




ইয়া'লা ইবনু উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা লজ্জাশীল (হায়ি) ও গোপনকারী (সাত্তির); তিনি লজ্জা ও গোপনীয়তা পছন্দ করেন। অতএব, তোমাদের কেউ যখন গোসল করে, তখন সে যেন নিজেকে আবৃত রাখে।









কানযুল উম্মাল (26628)


26628 - "إنا نهينا أن ترى عوراتنا"."ك عن جبار بن صخر".




জাব্বার ইবনে সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই আমাদেরকে নিষেধ করা হয়েছে যেন আমাদের সতর দেখা না যায়।"









কানযুল উম্মাল (26629)


26629 - "نهيت عن التعري"."الطيالسي عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাকে উলঙ্গ হতে নিষেধ করা হয়েছে।









কানযুল উম্মাল (26630)


26630 - "نهيت أن أمشي عريانا"."طب عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাকে বিবস্ত্র হয়ে হাঁটতে নিষেধ করা হয়েছে।









কানযুল উম্মাল (26631)


26631 - "نهى أن يدخل الماء إلا بمئزر"."ك عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে কেউ যেন ইযার (লুঙ্গি বা তহবন্দ) ছাড়া পানিতে প্রবেশ না করে।









কানযুল উম্মাল (26632)


26632 - "إياكم والتعري فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط وحين يفضي الرجل إلى أهله، فاستحيوهم وأكرموهم". "ت 2 عن ابن عمر".




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা নগ্ন হওয়া থেকে বিরত থাকো। কারণ তোমাদের সাথে এমন সত্তা থাকেন, যিনি তোমাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হন না, কেবল শৌচকার্যের স্থান এবং যখন পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়—এই দুই সময় ছাড়া। সুতরাং তাদের প্রতি লজ্জাশীল হও এবং তাদের সম্মান করো।









কানযুল উম্মাল (26633)


26633 - "أول من دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله وجد حره وغمه فقال أوه من عذاب الله أوه قبل أن لا تكون أوه". "عق طب عد هق عن أبي موسى".
الإكمال




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি প্রথম হাম্মামে (জনসাধারণের স্নানাগারে) প্রবেশ করেন এবং যার জন্য চুন-সুরমা (নূরা) তৈরি করা হয়েছিল, তিনি হলেন সুলাইমান ইবনু দাউদ (আঃ)। যখন তিনি তাতে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি এর উষ্ণতা ও অস্বস্তি অনুভব করলেন। তখন তিনি বললেন, "আহা! আল্লাহর আযাব থেকে (আমি আশ্রয় চাই)! আহা! (এখনই সতর্ক হও) যাতে ভবিষ্যতে আর আহা বলার সুযোগ না থাকে।"









কানযুল উম্মাল (26634)


26634 - "إذا كان آخر الزمان حرم فيه دخول الحمام على ذكور أمتي بميازرها"، قالوا: "يا رسول الله لم ذاك؟ قال: "لأنهم يدخلون على قوم عراة ويدخل عليهم أقوام عراة، ألا وقد لعن الله الناظر والمنظور إليه". "كر عن الزهري مرسلا".




যুহরী থেকে বর্ণিত, যখন শেষ যামানা আসবে, তখন আমার উম্মতের পুরুষদের জন্য তাদের তহবন্দ পরিহিত অবস্থায়ও গোসলখানায় প্রবেশ করা হারাম করা হবে। তারা জিজ্ঞাসা করল, “ইয়া রাসূলুল্লাহ! কেন এমন হবে?” তিনি বললেন, “কারণ তারা এমন লোকদের কাছে প্রবেশ করে যারা উলঙ্গ এবং তাদের কাছেও এমন লোকেরা প্রবেশ করে যারা উলঙ্গ। সাবধান! আল্লাহ অভিশাপ করেছেন সেই দর্শককে এবং যার দিকে তাকানো হয় তাকেও।”









কানযুল উম্মাল (26635)


26635 - "إنكم ستظهرون على الأعاجم فتجدون بيوتا تدعى الحمامات، فلا يدخل الرجل إلا بإزار، ولا يدخلها النساء إلا نفساء أو من مرض". "عبد الرزاق طب عن ابن عمرو".




ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তোমরা অনারবদের উপর বিজয় লাভ করবে। তখন তোমরা এমন ঘর পাবে যাদেরকে হাম্মাম (গোসলখানা) বলা হয়। সুতরাং পুরুষ যেন লুঙ্গি (ইযার) ব্যতীত তাতে প্রবেশ না করে, আর নারীরা যেন সেখানে প্রবেশ না করে, তবে (প্রসবোত্তর স্রাবযুক্তা) নিফাসওয়ালী নারী অথবা অসুস্থ নারী ব্যতীত।









কানযুল উম্মাল (26636)


26636 - "إنكم ستفتحون أفقا فيها بيوت يقال لها الحمامات حرام على أمتي دخولها"، قال: يا رسول الله إنها تذهب الوصب وتنقي الدرن قال: "فإنها حلال لذكور أمتي في الأزر، وحرام على أناث أمتي". "طب عن المقدام".




মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) "তোমরা অচিরেই এমন এক অঞ্চল জয় করবে যেখানে হাম্মামাত (জনসাধারণের স্নানাগার) নামে কিছু ঘর থাকবে। আমার উম্মতের জন্য সেগুলিতে প্রবেশ করা হারাম।" (রাবী) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এগুলি তো ক্লান্তি দূর করে এবং ময়লা পরিষ্কার করে।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে এগুলি আমার উম্মতের পুরুষদের জন্য ইযার (লুঙ্গি বা নিম্নাঙ্গের কাপড়) পরিহিত অবস্থায় হালাল, আর আমার উম্মতের মহিলাদের জন্য হারাম।"









কানযুল উম্মাল (26637)


26637 - "إنه سيكون حمامات ولا خير في الحمامات للنساء، وإن دخلت بإزار ودرع وخمار، وما من امرأة تنزع خمارها في غير بيت زوجها إلا كشفت الستر فيما بينها وبين ربها". "طس عن عائشة".




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই শীঘ্রই পাবলিক গোসলখানা (হাম্মাম) চালু হবে। তবে মহিলাদের জন্য এই গোসলখানায় কোনো কল্যাণ নেই, যদিও সে ইযার (নিম্ন পোশাক), দির’ (জামা) ও খিমার (মাথার কাপড়) পরিধান করে প্রবেশ করে। আর যে নারী তার স্বামীর ঘর ছাড়া অন্য কোথাও তার ওড়না খুলে ফেলে, সে অবশ্যই তার এবং তার রবের মধ্যের পর্দা উন্মোচন করে ফেলে।









কানযুল উম্মাল (26638)


26638 - "إنها ستفتح عليكم الشام وتجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات هي حرام على رجال أمتي إلا بالأزر، وعلى نساء أمتي إلا نفساء
أو سقيمة". "عد، خط في المتفق، وأبو القاسم النجار في كتاب الحمام، كر عن ابن عمر".




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য শাম (সিরিয়া) বিজয় করা হবে এবং তোমরা সেখানে এমন ঘর পাবে যাদেরকে 'হাম্মাম' (গণ-গোসলখানা) বলা হয়। তা আমার উম্মতের পুরুষদের জন্য লুঙ্গি (ইযার) ছাড়া হারাম এবং আমার উম্মতের নারীদের জন্য (তা হারাম), তবে প্রসূতি অথবা অসুস্থ নারী ব্যতীত।"









কানযুল উম্মাল (26639)


26639 - "من دخل الحمام منكم فليستتر". "ش عن طاوس مرسلا".




তাউস থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তোমাদের মধ্যে গোসলখানায় (জনসাধারণের ব্যবহার্য স্থানে) প্রবেশ করে, সে যেন অবশ্যই পর্দা অবলম্বন করে (নিজেকে আবৃত রাখে)।









কানযুল উম্মাল (26640)


26640 - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر". "الخطيب عن أنس؛ ط ش عن ابن عمر".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন লুঙ্গি (বা ইযার) ব্যতীত গোসলখানায় প্রবেশ না করে।