27412 - "كانت زينب بنت جحش تغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مخضب من صفر". "أبو نعيم".

যয়নাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথা একটি পিতলের পাত্রে ধুয়ে দিতেন।

27413 - "مسند أبي رافع" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "طاف على نسائه في ليلة فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت: يا رسول الله أو اغتسلت غسلا واحدا؟ فقال: "هذا أطهر وأطيب أو أطهر وأنظف". "ش".

আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে তাঁর সকল স্ত্রীর কাছে গমন করেন এবং তাদের প্রত্যেকের কাছে যাওয়ার পর একবার করে গোসল করেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি একবার গোসল করলে হতো না? তিনি বললেন: "এটা অধিক পবিত্র ও উত্তম," অথবা (তিনি বললেন:) "এটা অধিক পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন।"

27414 - "مسند أبي سعيد" "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار فأرسل إليه فخرج ورأسه يقطر فقال: "لعلنا أعجلناك"؟ فقال: نعم يا رسول الله قال: "إذا أعجلت أو أقحطت فعليك الوضوء". "ش".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি তার কাছে লোক পাঠালেন। লোকটি (বেরিয়ে) আসলো এবং তার মাথা থেকে পানি ঝরছিল। তখন তিনি বললেন, "সম্ভবত আমরা তোমাকে দ্রুত (বের হতে) বাধ্য করেছি?" লোকটি বলল, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি বললেন, "যখন তুমি দ্রুত (বীর্যপাত ঘটিয়ে) দাও বা কেবল ভিজে যাও (কিন্তু পূর্ণ বীর্যপাত না হয়), তখন তোমার উপর কেবল উযু করা আবশ্যক।"

27415 - عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة". "ش، ص".
‌‌دخول الحمام

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানাবাত (নাপাকি) থেকে গোসল করার পর আর উযু করতেন না।

27416 - عن مورق العجلي قال: "شهدت كتاب عمر إلى أبي موسى الأشعري إنه بلغني أن أهل الأمصار اتخذوا الحمامات، فلا يدخلن أحد إلا بمئزر ولا يذكر لله تعالى فيه اسم حتى يخرج منها، ولا يستنقع اثنان في حوض". "عب، ش، هب".

মুররিক আল-ইজলি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক আবূ মূসা আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রেরিত পত্রটি দেখেছি। তাতে লেখা ছিল: 'আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, বিভিন্ন শহরের (জনপদের) লোকেরা হাম্মামখানা (গোসলখানা) তৈরি করেছে, সুতরাং কেউ যেন অবশ্যই ইজার (লুঙ্গি বা লজ্জাস্থান আবৃতকারী পোশাক) ছাড়া তাতে প্রবেশ না করে। এবং যতক্ষণ না সে তা থেকে বেরিয়ে আসে, ততক্ষণ যেন তাতে আল্লাহ তাআলার নাম উচ্চারণ না করে। আর একটি হাউজের (জলাধারের) মধ্যে যেন দু'জন একত্রে গোসল না করে।'"

27417 - عن عمر قال: "لا تدخلن امرأة مسلمة الحمام إلا من سقم وعلموا نساءكم سورة النور". "عب، ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো মুসলিম নারী যেন রোগ ছাড়া হাম্মামে (গোসলখানায়) প্রবেশ না করে। আর তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের সূরা আন-নূর শিক্ষা দাও।

27418 - عن عبد الرحمن قال: "سألت محمد بن سيرين عن دخول الحمام فقال: كان عمر بن الخطاب يكرهه". "مسدد".

আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে সীরিনকে গোসলখানায় (হাম্মাম) প্রবেশ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা অপছন্দ করতেন।

27419 - عن عمر قال: "لا يحل للمؤمن أن يدخل الحمام إلا بمنديل ولا مؤمنة إلا من سقم فإني سمعت عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة وضعت خمارها في غير بيتها فقد هتكت الحجاب فيما بينها وبين ربها". "هب وهو منقطع".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো মুমিনের জন্য লুঙ্গি (বা তোয়ালে) ছাড়া হাম্মামে (গোসলখানায়) প্রবেশ করা বৈধ নয়। আর কোনো মুমিনা নারীর জন্য (সাধারণ অবস্থায়) বৈধ নয়, তবে অসুস্থতার কারণে (প্রবেশ করতে পারে)। কারণ আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে কোনো নারী তার নিজের ঘর ছাড়া অন্য কোথাও তার ওড়না (বা পর্দা) খুলে রাখে, সে তার এবং তার রবের মধ্যকার পর্দা ছিন্ন করে দিলো।”

27420 - عن قبيصة بن ذؤيب قال: "سمعت عمر بن الخطاب يقول: لا يحل لرجل يدخل الحمام إلا بمئزر، ولا يحل لامرأة أن تدخل الحمام فقام رجل فقال: لقد منعتها من حيث سمعتك تنهى عن ذلك وإنها لسقيمة فقال عمر: إلا من سقم". "هب وقال هو أقوى مما قبله، عب".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: লুঙ্গি বা পরিধেয় বস্ত্র ছাড়া কোনো পুরুষের জন্য গোসলখানায় (হাম্মামে) প্রবেশ করা হালাল নয়, এবং কোনো মহিলার জন্য গোসলখানায় প্রবেশ করা হালাল নয়। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: আপনি যখন এ বিষয়ে নিষেধ করতে শুনেছেন তখন থেকেই আমি তাকে (গোসলখানায় যেতে) বারণ করেছি, অথচ সে অসুস্থ। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তবে অসুস্থ ব্যক্তির জন্য (অনুমতি আছে)।

27421 - عن قتادة "أن عمر بن الخطاب كتب لا يدخل أحد الحمام إلا بمئزر ولا يذكر الله فيه حتى يخرج ولا يغتسل اثنان من إناء واحد". "ص".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লিখেছিলেন (নির্দেশ দিয়েছিলেন): কেউ যেন লুঙ্গি (ইযার) ব্যতীত হাম্মামে (জনগোসলখানায়) প্রবেশ না করে, আর সেখান থেকে বের না হওয়া পর্যন্ত যেন আল্লাহকে স্মরণ না করে, এবং দু'জন যেন একই পাত্র থেকে গোসল না করে।

27422 - "من مسند حبيب بن مسلمة الفهري" عن ابن رغبان أن حبيب بن مسلمة الفهري دخل الحمام بحمص فقال: هذا من نعيم ما ينعم به أهل الدنيا لو مكثت فيه ساعة لهلكت ما أنا بخارج منه حتى أستغفر الله ألف مرة". "أبو نعيم".

হাবীব ইবনে মাসলামা আল-ফিহরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হিমসের একটি হাম্মামে (স্নানাগারে) প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: এটি সেই ভোগ-বিলাসের অংশ, যা দ্বারা দুনিয়াবাসীরা উপভোগ করে। যদি আমি এতে এক মুহূর্তও বেশি থাকি, তবে আমি ধ্বংস হয়ে যাব। আমি ততক্ষণ পর্যন্ত এখান থেকে বের হবো না, যতক্ষণ না আমি আল্লাহর নিকট এক হাজার বার ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করি।

27423 - عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى الرجال والنساء عن الحمامات إلا مريضة أو نفساء". "ش".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষ ও মহিলাদের গোসলখানায় (হাম্মামে) যেতে নিষেধ করেছেন, তবে অসুস্থ মহিলা অথবা নেফাসগ্রস্ত (প্রসবোত্তর স্রাবে থাকা) মহিলা ছাড়া।

27424 - عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه نهى الرجال والنساء عن دخول الحمام، ثم رخص للرجال أن يدخلوا وعليهم الأزر". "ز".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষ ও মহিলাদের জন্য হাম্মামে (জনসাধারণের গোসলখানায়) প্রবেশ করতে নিষেধ করেছিলেন, এরপর তিনি পুরুষদের জন্য ইযার (লুঙ্গি বা তহবন্দ) পরে সেখানে প্রবেশের অনুমতি দেন।

27425 - عن ابن طاووس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "احذروا بيتا يقال له الحمام قالوا: يا رسول الله إنه ينقي من الوسخ والأذى، قال: فمن دخله منكم فليستتر". "ص".

তাউস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা হাম্মাম (পাবলিক বাথ) নামক ঘরকে বর্জন করো।” তাঁরা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো ময়লা ও নোংরামি থেকে পরিচ্ছন্ন করে। তিনি বললেন: “সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে তাতে প্রবেশ করবে, সে যেন অবশ্যই নিজেকে আবৃত রাখে (পর্দা করে)।”

27426 - حدثنا أبو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا صبيا أو امرأة أو مملوكا، ومن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد". "عب".

মুহাম্মদ ইবনে কা'ব আল-কুরযী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, সে যেন তহবন্দ (ইযার বা লুঙ্গি) ছাড়া হাম্মামে (গোসলখানায়) প্রবেশ না করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার স্ত্রীকে হাম্মামে প্রবেশ না করায়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, সে যেন এমন দস্তরখানে (খাবার টেবিলে) না বসে, যেখানে মদ পান করা হয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, জুমার দিন তার ওপর জুমার নামায ফরয, তবে নাবালক, নারী ও ক্রীতদাস ছাড়া। আর যে ব্যক্তি খেল-তামাশা বা ব্যবসা দ্বারা (জুমার নামায থেকে) অমুখাপেক্ষী হলো, আল্লাহ্ও তার প্রতি অমুখাপেক্ষী হন। আর আল্লাহ্ তো অভাবমুক্ত, মহা-প্রশংসিত।"

27427 - عن أبي عبيدة بن الجراح قال: "اللهم أيما امرأة دخلت الحمام من غير علة ولا سقم تريد بذلك أن تبيض وجهها فسود وجهها يوم تبيض الوجوه". "عب".
‌‌أحكام الجنب وآدابه ومباحه

আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: হে আল্লাহ! যেই নারী কোনো কারণ বা অসুস্থতা ছাড়া হাম্মামে (জনসাধারণের গোসলখানায়) প্রবেশ করে, যার উদ্দেশ্য হলো তার মুখমণ্ডলকে সাদা করা, যেই দিন মুখমণ্ডলসমূহ উজ্জ্বল হবে সেই দিন তুমি তার মুখমণ্ডলকে কালো করে দাও।

27428 - عن عبيدة السلماني "أن عمر كره للجنب أن يقرأ شيئا من القرآن". "أبو عبيدة وابن جرير".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জুনুবী (অপবিত্র) ব্যক্তির জন্য কুরআনের কোনো কিছু পাঠ করাকে অপছন্দ করতেন।

27429 - عن عبيدة السلماني قال: "كان عمر بن الخطاب يكره أن يقرأ الرجل القرآن وهو جنب". "عب وابن جرير".

উবাইদাহ আস-সালমানী থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি জুনুবী অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করুক।

27430 - عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن على كل حال إلا الجنابة، فإن كان جنبا لم يقرئنا شيئا". "أبو عبيدة في فضائله، ش والعدني، ع وابن جرير وصححه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুনুবী (বড় নাপাকিগ্রস্ত) অবস্থা ব্যতীত অন্য সব অবস্থায় কুরআন তেলাওয়াত করতেন। আর তিনি যখন জুনুবী থাকতেন, তখন আমাদের কোনো কিছু (কুরআন) পড়াতেন না।

27431 - "مسند عمار بن ياسر رضي الله عنهما" أن النبي صلى الله عليه وسلم "رخص للجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب أن يتوضأ وضوءه للصلاة". "ش".

আম্মার ইবন ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুনুবী (গোসল ফরয) ব্যক্তির জন্য এই অবকাশ দিয়েছেন যে, যদি সে ঘুমাতে, অথবা খেতে, অথবা পান করতে চায়, তবে সে যেন সালাতের ওযুর ন্যায় ওযু করে নেয়।