27681 - عن أبي العسر الدارمي قال: "رأيت أبي بال وتوضأ ومسح على خفيه فقلت له في ذلك: فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال وتوضأ ومسح على خفيه". "كر".

আবু আল-উসর আদ-দারিমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে দেখলাম, তিনি পেশাব করলেন, উযু করলেন এবং তাঁর মোজার (খুফ্ফের) উপর মাসেহ করলেন। তখন আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, তিনি পেশাব করলেন, উযু করলেন এবং তাঁর মোজার (খুফ্ফের) উপর মাসেহ করলেন।

27682 - عن ابن عباس في "المسح على الخفين قال: مرة واحدة". "ص".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খুফ্ফায় মাসাহ করা সম্পর্কে তিনি বলেন: একবার মাত্র।

27683 - "مسند عبد الله بن عمر" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "أمر بالمسح على الخفين يوما وليلة في الحضر، وللمسافر ثلاثا". "الخطيب في المتفق والمفترق".

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুকিম অবস্থায় একদিন ও একরাত এবং মুসাফিরের জন্য তিন [দিন ও রাত] চামড়ার মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করার আদেশ দিয়েছেন।

27684 - عن إبراهيم قال: "من ترك المسح فقد رغب عن السنة ولا أعلمه إلا من الشيطان". "ابن جرير".

ইব্‌রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি মাসহ (মোজা বা জুতার ওপর হাত বুলানো) করা ছেড়ে দেয়, সে অবশ্যই সুন্নাহ থেকে বিমুখ হয়েছে। আর আমি মনে করি তা শয়তান ব্যতীত অন্য কিছু নয়।"

27685 - عن إبراهيم قال: "من ترك المسح كان ذلك من الشيطان
وقد رغب عن السنة". "ص".

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি মাসাহ করা ছেড়ে দেয়, তা শয়তানের প্ররোচনা এবং সে সুন্নাত থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল।"

27686 - عن إبراهيم قال: "من رغب عن المسح فقد رغب عن السنة، وإني لأعلم ذلك من الشيطان". "ص".

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি মাসাহ করা থেকে বিমুখ হয়, সে সুন্নাত থেকে বিমুখ হলো। আর আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে এটি শয়তানের পক্ষ থেকে।"

27687 - عن الحسن قال: "المسح على الخفين خطوطا بالأصابع". "ص".

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: চামড়ার মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ হবে আঙ্গুল দ্বারা রেখা টেনে।

27688 - عن الحسن أنه سئل عن المسح على الخفين أفضل أو غسل القدمين؟ فقال: "الغسل في كتاب الله، والمسح في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ص".

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে মোজার উপর মাসাহ করা উত্তম নাকি পা ধোয়া উত্তম? তখন তিনি বললেন: "ধৌত করা আল্লাহর কিতাবে (কুরআনে) আছে, আর মাসাহ করা আছে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাতে।"

27689 - عن إبراهيم أن ابن مسعود "كان يمسح على خفيه ويمسح على جوربيه". "عب".

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মোজার উপর মাসাহ করতেন এবং তাঁর কাপড়ের মোজার উপরও মাসাহ করতেন।

27690 - عن الحارث بن سويد وأبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال: "ثلاثة أيام للمسافر يمسح على الخفين ويوم للمقيم". "عب".

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসাফিরের জন্য মোজার উপর মাসাহ করার সময়সীমা তিন দিন এবং মুকিমের (আবাসিকের) জন্য একদিন।

27691 - عن ابن مسعود أنه "كان يقول في المسح على الخفين: ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوم وليلة للمقيم". "ص".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মোজার উপর মাসেহ করার ব্যাপারে বলতেন: মুসাফিরের জন্য তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিমের জন্য এক দিন ও এক রাত।

27692 - عن قيس رجل من الموالي قال: سمعت منادي علي بن أبي طالب ينادي "ياأيها الناس إن الكتاب قد سبق؛ المسح على الخفين ثلاث مرات". "ابن جرير".

কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি মাওয়ালিদের অন্তর্ভুক্ত একজন লোক। তিনি বলেন: আমি আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘোষককে এই ঘোষণা দিতে শুনেছি: “হে লোকসকল! নিশ্চয়ই কিতাব (আল্লাহর বিধান) এর আগেই সাব্যস্ত করেছে যে, চামড়ার মোজার উপর মাসেহ করা তিনবার (অর্থাৎ মুসাফিরের জন্য তিন দিন ও তিন রাত)।”

27693 - عن رجل أنه سمع عليا يخطب على المنبر قال: "سبق الكتاب الخفين". "ابن جرير".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে মিম্বারের উপর খুতবা দিতে শুনেছেন। তিনি বললেন: কিতাবের বিধান খুফফাইন (চামড়ার মোজা)-এর বিধানের পূর্বে এসেছে।

27694 - "مسند علي" حدثنا عبد الملك بن سلع الهمداني قال: "رأيت عبد خير يمسح على الخفين فسألته عن ذلك فقال: رأيت من هو خير مني يمسح على الخفين يعني علي بن أبي طالب". "أبو عروبة الحراني في مسند القاضي أبي يوسف".

আব্দুল মালিক ইবনে সালা' আল-হামদানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল খায়রকে চামড়ার মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করতে দেখেছি। আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমি এমন ব্যক্তিকে মাসাহ করতে দেখেছি যিনি আমার চেয়ে উত্তম ছিলেন – অর্থাৎ আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

27695 - "أيضا" عن عبد خير قال: رأيت عليا وهو يعرض أهل السجون بال، ثم توضأ ومسح على جوربيه."ص".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আব্দ খায়ের বলেন] আমি তাঁকে দেখেছি যে, তিনি কয়েদিদেরকে পেশ (বা পরিদর্শন) করছিলেন, অতঃপর তিনি উযু করলেন এবং তাঁর মোজা দুটির উপর মাসাহ করলেন।

27696 - "مسند ابن عوف" عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه قال: "مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين". "كر".
‌‌فصل طهارة المعذور
…
طهارة المعذور

আবদুর রহমান ইবন আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মোজার উপর মাসেহ করেছেন।

27697 - "مسند علي" قال: "انكسر إحدى زندي فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أمسح على الجبائر". "عب وابن السني وأبو نعيم معا في الطب وسنده حسن".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমার কনুইয়ের নিচের দিকের অংশ (যিন্দ) ভেঙে গিয়েছিল। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাকে পট্টি বা ব্যান্ডেজের ওপর মাসেহ করার নির্দেশ দিলেন।"

27698 - عن علي قال: "أصابني جرح في يدي فعصبت عليه الجبائر فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: أمسح عليها أو أنزعها؟ قال: "بل امسح عليها". "ابن السني".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার হাতে একটি জখম হয়েছিল। তাই আমি এর উপর পট্টি (জাবায়ের) বেঁধে দিলাম। অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: আমি কি এর উপর মাসাহ করব, নাকি তা খুলে ফেলব? তিনি বললেন: "বরং এর উপর মাসাহ করো।"

27699 - عن المسور بن مخرمة "أنه دخل على عمر حين طعن فقال الصلاة فقال عمر: نعم إنه لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فصلى عمر وجرحه ينفث دما". "مالك، عب وابن سعد، ش، حم في الزهد ورسته في الإيمان، طس".

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তাঁকে আঘাত করা হয়েছিল। তিনি (মিসওয়ার) বললেন, ‘সালাত!’ তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘হ্যাঁ। যে ব্যক্তি সালাত ত্যাগ করে, ইসলামের মধ্যে তার কোনো অংশ (সুযোগ/প্রাপ্তি) নেই।’ অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত আদায় করলেন, অথচ তার ক্ষতস্থান থেকে রক্ত ঝরছিল।

27700 - عن عبد الله بن دارة "أن عثمان كان قد سلس بوله فداواه ثم أرسله فكان يتوضأ لكل صلاة". "ابن سعد".

আব্দুল্লাহ ইবনে দারা থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেশাবের ধারাবাহিক নিঃসরণের (সলাসাতুল বাউল) সমস্যা ছিল। তিনি এর চিকিৎসা করালেন, কিন্তু পরে তা ছেড়ে দিলেন। ফলে তিনি প্রতি ওয়াক্ত সালাতের জন্য ওযু করতেন।