27752 - عن أم سلمة قالت: "سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: "لا ولكن دعي قدر الأيام والليالي التي كنت تحيضين وقدرهن ثم اغتسلي واستدفري وصلي". "ش".

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল এবং বলল: আমি ইস্তিহাদায় (অবিরত রক্তক্ষরণে) আক্রান্ত হই এবং পবিত্র হতে পারি না। আমি কি সালাত (নামাজ) ছেড়ে দেব? তিনি বললেন: না। তবে তুমি সেই দিন ও রাতগুলোর পরিমাণ ছেড়ে দাও, যে দিনগুলোতে তোমার মাসিক হতো এবং সেই দিনগুলোর অনুমান করো। অতঃপর তুমি গোসল করো, ভালোভাবে কাপড় বেঁধে নাও (নিরাপত্তা গ্রহণ করো) এবং সালাত আদায় করো।

27753 - عن أم سلمة أن امرأة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت لها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فإذا خلفت ذلك فلتغتسل، ثم لتستثفر 1 بثوب ثم
لتصل" "مالك 1، عب، ص".

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক মহিলার অতিরিক্ত রক্তক্ষরণ হচ্ছিল। সে মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে মাসআলা জানতে চাইল। তিনি বললেন: 'তার এই সমস্যা শুরু হওয়ার আগে সে যে কয়দিন ও রাত ঋতুমতী থাকত, সেদিকে সে লক্ষ্য করবে। আর মাসের সেই পরিমাণ সময় সে সালাত (নামাজ) ছেড়ে দেবে। যখন সেই সময় অতিবাহিত হবে, তখন সে গোসল করবে, এরপর কাপড় দ্বারা শক্তভাবে বেঁধে নেবে (যাতে রক্ত বাইরে না আসে), অতঃপর সালাত আদায় করবে।'

27754 - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى ابن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة "أن أم حبيبة ابنة جحش كانت تهراق الدم وأنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي". "ص".

উম্মু হাবীবা বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইস্তিহাদার) রক্তক্ষরণে আক্রান্ত ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি তাকে প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতে এবং সালাত আদায় করতে নির্দেশ দেন।

27755 - حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن القعقاع بن حكيم قال: "سألت سعيد بن المسيب عن المستحاضة؟ فقال: ما بقي في الناس أعلم بها مني، إذا أقبلت الحيضة فلتدع الصلاة، وإذا أدبرت فلتغتسل ثم توضأ لكل صلاة".

আল-কাক্বকা' ইবনে হাকিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়িবকে ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: এই বিষয়ে আমার চেয়ে বেশি জ্ঞানী আর কেউ মানুষের মাঝে অবশিষ্ট নেই। যখন ঋতুস্রাব শুরু হবে, তখন সে যেন সালাত (নামায) ছেড়ে দেয়। আর যখন (ঋতুস্রাব) শেষ হবে, তখন সে যেন গোসল করে। এরপর সে যেন প্রত্যেক সালাতের জন্য ওযু করে।

27756 - عن عكرمة "أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أو سئل لها؟ فأمرها أن تنظر أيام أقرائها، ثم تغتسل فإن رأت بعد ذلك احتشت واستذفرت وتوضأت وصلت". "ص".

উম্মে হাবীবা বিনতে জাহাশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে ইস্তিহাযা (দীর্ঘ রক্তস্রাব) রোগে আক্রান্ত হন। অতঃপর তিনি এ বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, অথবা তাঁর পক্ষ থেকে জিজ্ঞাসা করা হলো। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন তার মাসিক ঋতুস্রাবের দিনগুলো হিসাব করেন, অতঃপর গোসল করে নেন। এরপরও যদি তিনি (রক্ত) দেখতে পান, তবে যেন পট্টি (কাপড়) ব্যবহার করেন, পট্টি মজবুতভাবে বেঁধে নেন, ওযু করেন এবং সালাত আদায় করেন।

27757 - حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه "أن امرأة من المسلمين استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تغتسل للظهر غسلا وللعصر والمغرب والعشاء غسلا وللفجر غسلا وتدع الصلاة أيام أوقاتها وقال: "إنما هو عرق". "عب".

কাসিম থেকে বর্ণিত, মুসলমানদের মধ্য থেকে এক মহিলা ইস্তিহাদাগ্রস্ত (দীর্ঘস্থায়ী রক্তস্রাব) হলে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন। অতঃপর তিনি (নবী) তাকে আদেশ করলেন যে, সে যেন যুহরের (সালাতের) জন্য একবার গোসল করে, আর আসর, মাগরিব ও ইশার জন্য একবার গোসল করে এবং ফজরের জন্য একবার গোসল করে। আর (তিনি তাকে আরও আদেশ করলেন যে,) সে যেন তার ঋতুস্রাবের নির্ধারিত দিনগুলিতে সালাত ছেড়ে দেয়। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই এটা হল শিরা (থেকে নির্গত রক্ত)।"

27758 - "مسند علي" أبو يوسف أنبأنا أبو حنيفة عن حماد وعن سعيد بن جبير عن ابن عباس "أنه قال في المستحاضة: تدع الصلاة أيام حيضها وتغتسل إذا مضت، وتؤخر من الظهر، وتقدم من العصر، وتغتسل غسلا واحدا، وتصليهما جميعا، وتؤخر المغرب، وتقدم العشاء، ثم تغتسل غسلا واحدا فتصليهما، وتغتسل للفجر فتصليها". "أبو عروبة الحراني في مسند القاضي أبي يوسف".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারী সম্পর্কে বলেছেন: সে তার ঋতুস্রাবের দিনগুলিতে সালাত ছেড়ে দেবে এবং যখন তা শেষ হবে, তখন গোসল করবে। সে যুহরের সালাতকে বিলম্বে আদায় করবে এবং আসরের সালাতকে এগিয়ে আনবে। এবং সে (এই দুই সালাতের জন্য) একবার গোসল করবে এবং উভয় সালাত একত্রে আদায় করবে। সে মাগরিবের সালাতকে বিলম্বে আদায় করবে এবং ইশার সালাতকে এগিয়ে আনবে। অতঃপর সে একবার গোসল করবে এবং উভয় সালাত আদায় করবে। আর ফাজরের (সালাতের জন্য) সে গোসল করবে এবং তা আদায় করবে।

27759 - عن سعيد بن جبير أن امرأة من أهل الكوفة كتبت إلى ابن عباس بكتاب فيه: إني امرأة مستحاضة أصابني بلاء وضر وإني أدع الصلاة الزمان الطويل، وإن علي بن أبي طالب سئل عن ذلك فتاني أن أغتسل عند كل صلاة فقال ابن عباس: اللهم لا أجد لها إلا ما قال علي غير أنها تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد، والمغرب والعشاء بغسل واحد وتغتسل للفجر، فقيل له: إنه يشق عليها؟ قال: لو شاء الله لابتلاها بأمثل من ذلك". "عب، ص".
‌‌فصل في اغتسال المرأة
…
اغتسال المرأة

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, কুফার জনৈক মহিলা তাঁর নিকট একটি পত্রে লিখেছিলেন: আমি একজন ইসতিহাযাগ্রস্ত (স্রাবরোগী) মহিলা। আমি এক বিপদ ও কষ্টের শিকার। আমি দীর্ঘ সময় সালাত (নামাজ) ছেড়ে দিই। এ বিষয়ে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি আমাকে ফতোয়া দেন যে, আমি যেন প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করি। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহ! আমি তার জন্য আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফতোয়া ছাড়া আর কিছু পাচ্ছি না। তবে সে যেন যুহুর (যোহর) ও আসরের সালাত এক গোসলে, মাগরিব ও ইশার সালাত এক গোসলে আদায় করে এবং ফজরের জন্য আলাদা গোসল করে নেয়। তাঁকে (ইবনু আব্বাসকে) বলা হলো: এটা কি তার জন্য কঠিন হয়ে যাবে না? তিনি বললেন: আল্লাহ যদি চাইতেন, তবে তাকে এর চেয়েও কম কঠিন জিনিস দ্বারা পরীক্ষা করতে পারতেন।

27760 - عن عبيد بن عمير قال: "بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤسهن فقالت: يا عجبا لابن عمرو هذا يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤسهن! أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤسهن؟ قد كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل من إناء واحد فلا أزيد أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات". "ش 1، م، ن".

উবাইদ ইবনু উমায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই খবর পৌঁছাল যে, আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মহিলাদেরকে গোসলের সময় তাদের মাথার চুল খুলে ফেলতে (খোঁপা ভেঙে ফেলতে) নির্দেশ দেন। তখন তিনি (আয়েশা) বললেন: ইবনু আমরের জন্য অবাক লাগে! তিনি মহিলাদেরকে গোসলের সময় তাদের মাথার চুল খুলে ফেলতে আদেশ করেন! তিনি কেন তাদের মাথা মুণ্ডন করে নিতে আদেশ করেন না? আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতাম, আর আমি আমার মাথায় তিনবারের বেশি পানি ঢালতাম না।

27761 - عن عائشة قالت: "دخلت أسماء بنت شكل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا إذا تطهرت من الحيض؟ قال: "تأخذ سدرها وماءها فتوضأ وتغسل رأسها وتدلكه حتى يبلغ الماء أصول شعرها، ثم تفيض الماء على جسدها، ثم تأخذ فرصتها 2 فتطهر بها"، فقالت: يا رسول الله كيف أتطهر بها؟ قال: "تطهري بها"، فقالت عائشة: فعرفت الذي يكني عنه فقلت لها: تتبعي أثر الدم". "ص، ش".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আসমা বিনতে শাকাল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের মধ্যে কেউ যখন হায়য (মাসিক) থেকে পবিত্র হয়, তখন সে কিভাবে গোসল করবে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে তার কুল পাতা (বা সাবান) এবং পানি নেবে, অতঃপর ওযু করবে এবং তার মাথা ধৌত করবে এবং তা (চুল) ডলে দেবে যাতে পানি চুলের গোড়া পর্যন্ত পৌঁছায়। অতঃপর তার সারা শরীরে পানি ঢেলে দেবে। তারপর সে এক টুকরো তুলা বা কাপড় নেবে এবং তা দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করবে। তিনি (আসমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তা দ্বারা কিভাবে পবিত্র হব? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তা দ্বারা পবিত্র হও। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বুঝতে পারলাম তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী বলতে চাইলেন। তাই আমি তাকে বললাম: রক্তের স্থান (বা চিহ্ন) অনুসরণ করে তা ঘষে মুছে ফেলো।

27762 - عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها في الحيض: "انقضي شعرك واغتسلي". "ش".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ঋতুস্রাব (হায়িয)-এর সময় বললেন: "তুমি তোমার চুল খুলে ফেলো এবং গোসল করো।"

27763 - عن عائشة قالت: استفتت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم؟ فقلت لها، فضحت النساء أو ترى المرأة ذلك؟ فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "فمن أين يكون الشبه تربت يمينك"؟ وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالغسل إذا أنزلت المرأة". "عب".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ফাতওয়া জানতে চাইল যে, মহিলারা কি স্বপ্নদোষে আক্রান্ত হয়? আমি তাকে বললাম, তুমি তো মহিলাদের অপমান করলে! মহিলারাও কি তা দেখে (অর্থাৎ স্বপ্নদোষে আক্রান্ত হয়)? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে ফিরে বললেন: “তাহলে (সন্তানের) সাদৃশ্য কোত্থেকে আসবে? তোমার ডান হাত ধূলায় মলিন হোক!” আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিলেন যে, যখন মহিলা (বীর্য) নির্গত করবে, তখন তাকে গোসল করতে হবে।

27764 - عن عائشة أنها قالت: "نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين وأن يسألن عنه، ولما نزلت سورة النور شققن حجز 1 مناطقهن فاتخذنها خمرا، وجاءت فلانة فقالت: يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق كيف أغتسل من الحيض؟ قال: "لتأخذ إحداكن سدرها وماءها ثم تطهر فتلتمس الطهور ثم لتفض على رأسها ولتلصق ستور رأسها ثم لتفض على جسدها ولتأخذ فرصة ممسكة فلتطهر بها قالت: كيف أتطهر بها؟ فاستحيي منها رسول الله صلى الله عليه وسلم واستتر منها وقال: سبحان الله تطهري بها فلمحت الذي قال، فأخذت بجيب درعها فقلت: تتبعين بها آثار الدم". "عب".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারী মহিলারা কতই না উত্তম মহিলা ছিলেন! দ্বীনের জ্ঞান অর্জন এবং জিজ্ঞাসা করা থেকে লজ্জা তাঁদেরকে বাধা দিত না। যখন সূরা আন-নূর নাযিল হলো, তখন তারা নিজেদের চাদরের কোণ বা আঁচল ছিঁড়ে (তা দিয়ে) মাথা ঢাকার ব্যবস্থা করলো (খিমার বানালো)। এক মহিলা এসে বললো, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আল্লাহ সত্য কথা বলতে লজ্জা করেন না। আমি হায়েজ (ঋতুস্রাব) থেকে কিভাবে গোসল করব? তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে যে কেউ তার কুল পাতা (সিদর) এবং পানি নেবে, এরপর ভালোভাবে পবিত্র হবে এবং পবিত্রতা (পানির মাধ্যমে) অনুসন্ধান করবে। এরপর সে যেন তার মাথায় পানি ঢালে এবং চুলের গোড়া পর্যন্ত পৌঁছায়। অতঃপর সে যেন তার সারা শরীরে পানি ঢালে। আর সুগন্ধি মাখানো এক টুকরা কাপড় নেবে এবং তা দ্বারা পবিত্র হবে। সে (মহিলাটি) জিজ্ঞাসা করল, আমি কিভাবে তা দ্বারা পবিত্র হব? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার থেকে কিছুটা লজ্জাবোধ করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন, আর বললেন, সুবহানাল্লাহ! তুমি তা দ্বারা পবিত্র হও। আমি (আয়িশা) রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছিলেন তা বুঝতে পারলাম। তখন আমি তার কাপড়ের (জামা/পোশাকের) কলার ধরে বললাম: তুমি তা দ্বারা রক্তের স্থানগুলোর চিহ্ন মুছে ফেলবে। (আবু দাউদ)

27765 - عن عائشة قالت: "كانت المرأة إذا اغتسلت من الحيض تأخذ فرصة مسك فتتبع بها أثر الدم". "ص، ش".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো নারী যখন হায়েজ (মাসিক) থেকে গোসল করত, তখন সে এক টুকরা কস্তুরী (সুগন্ধি) নিত এবং তা দিয়ে রক্তের চিহ্ন পরিষ্কার করত।

27766 - "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" "جاءت امرأة يقال لها بسرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إحدانا ترى أنها مع زوجها في المنام؟ قال: "إذا وجدت بللا فاغتسلي يا بسرة". "ش".

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা, যার নাম ছিল বাসরা, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কেউ কেউ স্বপ্নে দেখে যে সে তার স্বামীর সাথে আছে? তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি ভেজা কিছু (তরল পদার্থ) পাও, তবে হে বাসরা, তুমি গোসল করে নাও।"

27767 - "مسند أنس" "أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل؟ فقال: "إذا رأت ذلك فأنزلت فعليها الغسل" فقالت أم سلمة: يا رسول الله أيكون هذا؟ قال: "ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر، فأيهما سبق أو علا أشبهه الولد". "ش، حم".

উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এমন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে স্বপ্নে এমন কিছু দেখে যা পুরুষ দেখে থাকে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যখন সে তা দেখবে এবং বীর্যপাত হবে, তখন তার উপর গোসল ফরয হবে।” তখন উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, এমনও কি হতে পারে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “পুরুষের বীর্য ঘন ও সাদা, আর নারীর বীর্য পাতলা ও হলুদ। দু’টির মধ্যে যেটি অগ্রবর্তী হবে অথবা যেটি প্রাধান্য বিস্তার করবে, সন্তান তার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হবে।”

27768 - "أيضا" قالت أم سليم: "يا رسول الله المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام؟ فقالت عائشة: فضحت النساء، قالت: إن الله لا يستحيي من الحق فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "تربت يداك فمن أين يكون الاشتباه". "عب".

উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! পুরুষ স্বপ্নে যা দেখে, নারীও কি তা দেখে?" তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি নারীদেরকে অপমানিত করেছ।" তিনি (উম্মু সুলাইম) বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ হক (সত্য) প্রকাশে লজ্জা পান না।" অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার দুই হাত ধূলিধূসরিত হোক (অর্থাৎ, তুমি সফল হও)। তাহলে সাদৃশ্য কিসের ভিত্তিতে হতো?"

27769 - عن أنس قال: "جاءت امرأة من الأنصار فقالت: المرأة تري في المنام ما يرى الرجل أتغتسل؟ فقال: "إن خرج منها ما يخرج من الرجل فتغتسل"، فقالت لها عائشة: فضحت النساء فقال: "مهلا يا عائشة إن نساء الأنصار يسألن عن الفقه". "الديلمي وابن النجار".
‌‌كتاب الطلاق من قسم الأقوال
‌‌الفصل الأول: في أحكام الطلاق وما يتعلق به
‌‌الفرع الأول: في الاحكام
…
الكتاب الثاني من حرف الطاء
كتاب الطلاق من قسم الأقوال
وفيه فصلان
الفصل الأول في أحكام الطلاق وما يتعلق به
وفيه فرعان
الفرع الأول في الأحكام

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের একজন মহিলা এলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: কোনো মহিলা যদি স্বপ্নে তা দেখে যা পুরুষ দেখে (অর্থাৎ স্বপ্নদোষ), তাহলে কি সে গোসল করবে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি তার থেকে তাই বের হয় যা পুরুষের থেকে বের হয়, তাহলে সে গোসল করবে। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (মহিলাটিকে) বললেন: তুমি তো মহিলাদের লজ্জিত করলে! তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আয়েশা, শান্ত হও! আনসার নারীরা ফিকহ (ধর্মীয় বিধান) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে থাকে।

27770 - "الطلاق بيد من أخذ بالساق". "طب عن ابن عباس" 1

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তালাক সেই ব্যক্তির হাতে, যে বিবাহের বন্ধন গ্রহণ করেছে।

27771 - "كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه المغلوب على عقله". "ت 2 - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক তালাকই কার্যকর, তবে সেই নির্বোধ ব্যক্তির তালাক কার্যকর নয়, যার জ্ঞান আচ্ছন্ন হয়ে আছে।