27781 - "يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا" خ، د، ن، هـ - عن ابن عباس"1

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,] হে আব্বাস! তুমি কি মুগীসের বারীরার প্রতি ভালোবাসা এবং বারীরার মুগীসের প্রতি ঘৃণা দেখে অবাক হচ্ছো না?"

27782 - "لا طلاق قبل النكاح، ولا عتاق قبل ملك". "هـ - عن المسور".

আল-মিসওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিবাহের পূর্বে কোনো তালাক নেই এবং মালিক হওয়ার পূর্বে কোনো দাস মুক্তি নেই।

27783 - "لا طلاق ولا عتاق في إغلاق 2 " حم، د، هـ 3، ك - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "ইগলাকের (বিবশতা বা জবরদস্তির) অবস্থায় কোনো তালাক নেই এবং কোনো গোলাম আযাদ করা নেই।"

27784 - "لا طلاق إلا لعدة، ولا عتاق إلا لوجه الله". "طب - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... কোনো তালাক নেই ইদ্দত (বিধিসম্মত প্রতীক্ষা) ব্যতিরেকে, আর কোনো গোলাম আযাদ করা নেই আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টির উদ্দেশ্য ছাড়া।

27785 - "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: الطلاق، والنكاح، والرجعة". "د 1، ت، هـ - عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি বিষয় এমন, যার গুরুত্ব প্রদানও গুরুত্ব এবং কৌতুক করাও গুরুত্ব: তালাক, বিবাহ এবং (তালাকের পর স্ত্রীকে) ফিরিয়ে নেওয়া (রু‘জু’)।

27786 - "ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق، والنكاح، والعتق". "طب - عن فضالة بن عبيد".
الإكمال

ফাদালাহ ইবন উবায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি বিষয় রয়েছে, যার মধ্যে ঠাট্টা-বিদ্রূপ (বা খেলা) করা বৈধ নয়: তালাক, বিবাহ এবং দাসমুক্তি।

27787 - "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: الطلاق، والنكاح، والعتاق". "القاضي أبو يعلى عن عبد الله بن علي الطبري في الأربعين - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি বিষয় এমন যে, গুরুত্ব সহকারে করলে যেমন কার্যকর হয়, তেমনি ঠাট্টাচ্ছলে করলেও কার্যকর হয়: তালাক, বিবাহ এবং দাসমুক্তি।

27788 - "من طلق أو حرم أو نكح أو أنكح جادا أو لاعبا فقد جاز عليه". "هـ وابن جرير وابن أبي حاتم - عن الحسن مرسلا".

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি তালাক দেয়, অথবা (নিজেকে কোনো কিছু থেকে) হারাম করে, অথবা বিবাহ করে, অথবা (অন্যকে) বিবাহ দেয়—তা ইচ্ছাকৃতভাবে হোক বা ঠাট্টার ছলেই হোক—তার ক্ষেত্রে তা কার্যকর হয়ে যায়।"

27789 - "من طلق أو حرم أو نكح أو أنكح فقال: إني كنت لاعبا فهو جاد". "طب - عن الحسن عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তালাক দেয়, অথবা (নিজেকে কিছু) হারাম করে নেয়, অথবা বিবাহ করে, অথবা (কারো সাথে কারো) বিবাহ দেয়, অতঃপর বলে যে, ‘আমি তো খেলাচ্ছলে বলেছিলাম’, তবে তা কার্যকর হবে।

27790 - "لا طلاق إلا بعد نكاح". "ك - عن ابن عمرو؛ ش - عن طاوس مرسلا؛ ش - عن علي وعائشة موقوفا".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিবাহ হওয়ার আগে কোনো তালাক নেই।

27791 - "لا طلاق قبل نكاح، ولا نذر فيما لا يملك". "عبد الرزاق - عن معاذ".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার পূর্বে কোনো তালাক নেই এবং যা কারো অধিকারে নেই, তাতে কোনো মানত নেই।

27792 - "لا طلاق فيما لا تملك ولا عتاقة فيما لا تملك". "طب - عن معاذ؛ عبد الرزاق - عن ابن عمرو".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যা তোমার মালিকানাধীন নয়, তাতে কোনো তালাক নেই এবং যা তোমার মালিকানাধীন নয়, তাতে কোনো গোলাম আযাদ করা নেই।"

27793 - "لا طلاق من غير نكاح". "ص - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিবাহ ব্যতীত কোনো তালাক নেই।

27794 - "لا طلاق لمن لم ينكح، ولا عتاق لمن لم يملك". "ظ، ك، ق، ض - عن جابر؛ عب - عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে বিবাহ করেনি, তার জন্য কোনো তালাক নেই এবং যে (দাস/দাসী) মালিকানায় রাখেনি, তার জন্য কোনো মুক্তিদান (আযাদ করা) নেই।

27795 - "لا طلاق إلا بعد نكاح ولا عتق إلا بعد ملك". "الخطيب عن علي؛ ك - عن عائشة؛ عب، ك، ق - عن معاذ؛ ط، ش، ق - عن ابن عمرو".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিবাহ বন্ধনের পূর্বে কোনো তালাক নেই এবং মালিকানার পূর্বে কোনো দাসমুক্তি নেই।

27796 - "لا طلاق إلا من بعد ملك ولا عتاق إلا من بعد ملك". "طب - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মালিকানা লাভ ব্যতীত কোনো তালাক নেই এবং মালিকানা লাভ ব্যতীত কোনো দাস মুক্তি নেই।

27797 - "لا طلاق لمن لا يملك"."ك عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি (বিবাহের) অধিকার রাখে না, তার জন্য কোনো তালাক নেই।"

27798 - "لا طلاق قبل نكاح، ولا عتاق قبل ملك، ولا رضاع بعد فصال، ولا وصال في الصيام، ولا صمت يوم إلى الليل". "ق - عن جابر؛ ق - عن علي".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার পূর্বে তালাক হয় না, মালিকানা লাভের পূর্বে দাস মুক্তি (আজাদ) হয় না, দুধ ছাড়ানোর পরে স্তন্যদানের বিধান কার্যকর হয় না, সাওমের মধ্যে লাগাতার সাওম (বিছাল) নেই, আর দিনের শুরু থেকে রাত পর্যন্ত সম্পূর্ণ নীরবতা অবলম্বন করা নেই।

27799 - "لا طلاق قبل ملك، ولا قصاص فيما دون الموضحة 1 من الجراحات". "ق - عن طاوس مرسلا".

তাউস থেকে বর্ণিত, "মালিকানা লাভের পূর্বে তালাক নেই, এবং 'মুওয়াদ্দিহা' (যে জখমে হাড্ডি উন্মোচিত হয়) এর কম গুরুতর আঘাতের ক্ষেত্রে কিসাস (প্রতিশোধমূলক দণ্ড) নেই।"

27800 - "من طلق ما لا يملك فلا طلاق له، ومن أعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له، ومن حلف على معصية فلا يمين له، ومن حلف على قطيعة رحم فلا يمين له". "ك، ق - عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده".

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি এমন কিছুকে তালাক দিল যার মালিক সে নয়, তার কোনো তালাক হবে না। আর যে ব্যক্তি এমন কাউকে আযাদ করল যার মালিক সে নয়, তার কোনো আযাদ করা হবে না। আর যে ব্যক্তি এমন কিছুর ব্যাপারে মান্নত করল যার মালিক সে নয়, তার কোনো মান্নত হবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো পাপের ওপর কসম করল, তার কোনো কসম হবে না। আর যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার ওপর কসম করল, তারও কোনো কসম হবে না।