27792 - "لا طلاق فيما لا تملك ولا عتاقة فيما لا تملك". "طب - عن معاذ؛ عبد الرزاق - عن ابن عمرو".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যা তোমার মালিকানাধীন নয়, তাতে কোনো তালাক নেই এবং যা তোমার মালিকানাধীন নয়, তাতে কোনো গোলাম আযাদ করা নেই।"

27793 - "لا طلاق من غير نكاح". "ص - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিবাহ ব্যতীত কোনো তালাক নেই।

27794 - "لا طلاق لمن لم ينكح، ولا عتاق لمن لم يملك". "ظ، ك، ق، ض - عن جابر؛ عب - عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে বিবাহ করেনি, তার জন্য কোনো তালাক নেই এবং যে (দাস/দাসী) মালিকানায় রাখেনি, তার জন্য কোনো মুক্তিদান (আযাদ করা) নেই।

27795 - "لا طلاق إلا بعد نكاح ولا عتق إلا بعد ملك". "الخطيب عن علي؛ ك - عن عائشة؛ عب، ك، ق - عن معاذ؛ ط، ش، ق - عن ابن عمرو".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিবাহ বন্ধনের পূর্বে কোনো তালাক নেই এবং মালিকানার পূর্বে কোনো দাসমুক্তি নেই।

27796 - "لا طلاق إلا من بعد ملك ولا عتاق إلا من بعد ملك". "طب - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মালিকানা লাভ ব্যতীত কোনো তালাক নেই এবং মালিকানা লাভ ব্যতীত কোনো দাস মুক্তি নেই।

27797 - "لا طلاق لمن لا يملك"."ك عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি (বিবাহের) অধিকার রাখে না, তার জন্য কোনো তালাক নেই।"

27798 - "لا طلاق قبل نكاح، ولا عتاق قبل ملك، ولا رضاع بعد فصال، ولا وصال في الصيام، ولا صمت يوم إلى الليل". "ق - عن جابر؛ ق - عن علي".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার পূর্বে তালাক হয় না, মালিকানা লাভের পূর্বে দাস মুক্তি (আজাদ) হয় না, দুধ ছাড়ানোর পরে স্তন্যদানের বিধান কার্যকর হয় না, সাওমের মধ্যে লাগাতার সাওম (বিছাল) নেই, আর দিনের শুরু থেকে রাত পর্যন্ত সম্পূর্ণ নীরবতা অবলম্বন করা নেই।

27799 - "لا طلاق قبل ملك، ولا قصاص فيما دون الموضحة 1 من الجراحات". "ق - عن طاوس مرسلا".

তাউস থেকে বর্ণিত, "মালিকানা লাভের পূর্বে তালাক নেই, এবং 'মুওয়াদ্দিহা' (যে জখমে হাড্ডি উন্মোচিত হয়) এর কম গুরুতর আঘাতের ক্ষেত্রে কিসাস (প্রতিশোধমূলক দণ্ড) নেই।"

27800 - "من طلق ما لا يملك فلا طلاق له، ومن أعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له، ومن حلف على معصية فلا يمين له، ومن حلف على قطيعة رحم فلا يمين له". "ك، ق - عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده".

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি এমন কিছুকে তালাক দিল যার মালিক সে নয়, তার কোনো তালাক হবে না। আর যে ব্যক্তি এমন কাউকে আযাদ করল যার মালিক সে নয়, তার কোনো আযাদ করা হবে না। আর যে ব্যক্তি এমন কিছুর ব্যাপারে মান্নত করল যার মালিক সে নয়, তার কোনো মান্নত হবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো পাপের ওপর কসম করল, তার কোনো কসম হবে না। আর যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার ওপর কসম করল, তারও কোনো কসম হবে না।

27801 - "ما بال أقوام يزوجون عبيدهم وإماءهم ثم يريدون أن يفرقوا بينهم ألا إنما يملك الطلاق من أخذ بالساق". "هق - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কী হলো সেইসব লোকদের যারা তাদের গোলাম (পুরুষ দাস) ও বাঁদীদের (নারী দাসী) বিবাহ দেয়, এরপর তারা তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাতে চায়? সাবধান! কেবল সেই ব্যক্তিই তালাকের অধিকারী, যে (বিবাহবন্ধনে) গোছা ধরেছে (অর্থাৎ স্বামী বা মালিক)।

27802 - "من قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، أو غلامه أنت حر إن شاء الله أو عليه المشي إلى بيت الله إن شاء الله؛ فلا شيء عليه". "عد، هق - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বলল: তুমি তালাকপ্রাপ্তা, ইনশাআল্লাহ (যদি আল্লাহ চান), অথবা তার দাসকে বলল: তুমি মুক্ত, ইনশাআল্লাহ, অথবা তার উপর আল্লাহ্‌র ঘরের দিকে হেঁটে যাওয়ার মানত (বা ওয়াজিব) রয়েছে, ইনশাআল্লাহ; তাহলে তার উপর কিছুই বর্তাবে না।

27803 - "إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شاء الله لم تطلق، وإذا قال لعبده: أنت حر إن شاء الله فإنه حر". "الديلمي - عن معاذ".

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বলে, ‘তুমি তালাকপ্রাপ্ত, যদি আল্লাহ চান’, তখন সে তালাকপ্রাপ্ত হবে না। আর যখন সে তার দাসকে বলে, ‘তুমি স্বাধীন, যদি আল্লাহ চান’, তখন সে স্বাধীন হয়ে যায়।

27804 - "إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شاء الله إلى سنة
فلا حنث عليه". "ك في التاريخ، كر عن الجارود بن يزيد النيسابوري - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده، قال ك الحمل فيه على الجارود وهو متروك".

মুআবিয়া ইবনে হায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বলে, ‘তুমি তালাক, ইনশা আল্লাহ এক বছরের জন্য’, তখন তার উপর কোনো কসম ভঙ্গের দায় বর্তায় না।

27805 - "إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق بمشيئة الله أو بإرادة الله؛ المشيئة هي خاصة لله لا يقع الطلاق والإرادة يقع الطلاق". "خط - عن ابن مسعود".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বলে: “তুমি আল্লাহর (বিশেষ) ইচ্ছানুসারে (মশীআহ) তালাকপ্রাপ্তা” অথবা “আল্লাহর অভিপ্রায় অনুসারে (ইরাদাহ) তালাকপ্রাপ্তা”; তখন মাশীআহ (বিশেষ ইচ্ছা) শব্দটি যেহেতু আল্লাহর জন্য সুনির্দিষ্ট, তাই তালাক পতিত হবে না, কিন্তু ইরাদাহ (অভিপ্রায়) শব্দটির ক্ষেত্রে তালাক পতিত হবে।

27806 - "طلاق التي لم يدخل بها واحدة". "ق - عن الحسن مرسلا".

হাসান থেকে বর্ণিত, যেই স্ত্রীকে সহবাসের পূর্বে তালাক দেওয়া হয়, তা এক তালাক মাত্র।

27807 - "أما اتقى الله جدك، أما ثلاثة فله، وأما تسعمائة وسبع وتسعون فعدوان وظلم، إن شاء الله عذبه، وإن شاء الله غفر له". "طب - عن عبادة بن الصامت" قال: طلق جدي امرأة له ألف تطليقة فسألت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال - فذكره".

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার দাদা তাঁর স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়েছিলেন। অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন, তোমার দাদা কি আল্লাহকে ভয় করেননি? তবে তিনটি (তালাক) তার জন্য গণ্য হবে। আর বাকি নয়শত সাতানব্বইটি (তালাক) হলো সীমালঙ্ঘন ও জুলুম। আল্লাহ যদি চান, তাকে শাস্তি দেবেন; আর যদি চান, তাকে ক্ষমা করবেন।

27808 - "إن أباكم لم يتق الله فيجعل له من أمره مخرجا بانت 1 منه بثلاث على غير السنة، وتسع مائة وسبع وتسعون اثم في عنقه". "طب وابن عساكر - عن إبراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن أبيه عن
جده" قال: "طلق رجل امرأته ألفا فانطلق بنوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه هل من مخرج قال - فذكره".

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিল। অতঃপর তার সন্তানেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গমন করে তাঁকে জিজ্ঞেস করল, এর কি কোনো প্রতিকার বা নিষ্কৃতির পথ আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “নিশ্চয়ই তোমাদের পিতা আল্লাহকে ভয় করেনি যে আল্লাহ তার জন্য তার পরিস্থিতি থেকে নিষ্কৃতির পথ বের করে দেবেন। সুন্নাহ পরিপন্থীভাবে তিন তালাকের মাধ্যমে সে (স্ত্রী) তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে। আর নয়শত সাতানব্বই (৯৯৭) তালাক তার (পিতার) কাঁধে পাপ হিসেবে বর্তাবে।”

27809 - "إن أحدهم يقول: قد نكحت قد طلقت وليس هذا بطلاق المسلمين طلقوا المرأة قبل عدتها". "طب - عن أبي موسى".

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তাদের কেউ কেউ বলে: 'আমি বিবাহ করেছি', 'আমি তালাক দিয়েছি'। আর এটা মুসলমানদের তালাক নয়। তারা ইদ্দত শুরু হওয়ার আগেই স্ত্রীকে তালাক দেয়।"

27810 - "لم يقول أحدكم لامرأته: قد طلقتك قد راجعتك؟ ليس هذا بطلاق المسلمين طلقوا المرأة في قبل طهرها". "هق - عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ তার স্ত্রীকে কেন বলে, ‘আমি তোমাকে তালাক দিলাম, আমি তোমাকে ফিরিয়ে নিলাম’? এটা মুসলমানদের তালাক (পদ্ধতি) নয়। তোমরা নারীকে তার পবিত্রতার পূর্বে তালাক দাও।

27811 - "مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا". "ت 1: حسن صحيح - عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সে যেন তাকে ফিরিয়ে নেয়, এরপর পবিত্র অবস্থায় বা গর্ভবতী অবস্থায় তাকে তালাক দেয়।