27832 - "نسخت سورة النساء القصرى 1 كل عدة وأولات
الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن". "ك في تاريخه - عن ابن مسعود".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূরা আন-নিসা আল-কুসরা (ছোট সূরা নিসা) সকল ইদ্দতকে রহিত করে দিয়েছে, [শুধু এই হুকুমটি ব্যতীত]: "আর গর্ভবতী মহিলাদের জন্য তাদের সময়সীমা হলো তাদের গর্ভ প্রসব করা পর্যন্ত।"

27833 - "يا فاطمة إنما السكنى والنفقة للتي لزوجها عليها رجعة". "ابن سعد - عن فاطمة بنت قيس".

ফাতেমা বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ‘হে ফাতিমা! বাসস্থান এবং ভরণপোষণ শুধু সেই স্ত্রীর জন্যই যার উপর তার স্বামী তালাক প্রত্যাহার করার অধিকার (রজ’আত) রাখে’।

27834 - "لا نفقة لك ولا سكنى". "م 1 - عن فاطمة بنت قيس، "أن زوجها طلقها البتة فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره".

ফাতিমা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর স্বামী তাঁকে চূড়ান্ত তালাক (তালাকুল বাত্তা) দিয়েছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নফকা) নেই এবং কোনো বাসস্থানও নেই।"

27835 - "المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة". "قط - عن جابر".
‌‌الاستبراء

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যাকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, তার জন্য বাসস্থান ও খোরপোষ (ভরণপোষণ) রয়েছে।

27836 - "استبرؤهن بحيضة يعني السبايا". "ابن عساكر - عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তাদের (অর্থাৎ যুদ্ধবন্দিনীদের) এক হায়িয (মাসিক) দ্বারা ইস্তিবরা (গর্ভমুক্তির প্রমাণ) নিশ্চিত করো।

27837 - "لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه في قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له؟ كيف يستخدمه وهو لا يحل له". "حم 1 ص"، م، د - عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তাকে এমন অভিশাপ দিতে প্রায় মনস্থির করেছিলাম যা তার কবরেও তার সাথে থাকবে। এটা তার জন্য হালাল না হওয়া সত্ত্বেও সে কীভাবে এটির উত্তরাধিকারী হয়? এটা তার জন্য হালাল না হওয়া সত্ত্বেও সে কীভাবে এটিকে ব্যবহার করে?

27838 - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقي ماءه زرع غيره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأتي شيئا من السبي حتى يستبرئها، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبيعن مغنما حتى يقسم، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركبن دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبسن ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه". "د 2، ت - عن رويفع بن ثابت".

রুইফা' ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার (নিজের) পানি দিয়ে অন্যের ক্ষেতে সেচ না দেয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন যুদ্ধবন্দী দাসীর সাথে সহবাস না করে যতক্ষণ না সে তাকে ইস্তিবরা (গর্ভমুক্তির নিশ্চয়তা) করে নেয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) বন্টন হওয়ার আগে তা বিক্রি না করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন মুসলমানদের 'ফাই' (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) থেকে কোনো পশুতে আরোহণ না করে—এমনকি যদি সেটিকে দুর্বল ও রুগ্ন করে দেয়, তবে যেন সেটি তাতে (ফায়ে) ফেরত দিয়ে দেয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন মুসলমানদের 'ফাই' থেকে কোনো কাপড় পরিধান না করে—এমনকি যদি সেটিকে জীর্ণ করে দেয়, তবে যেন সেটি তাতে (ফায়ে) ফেরত দিয়ে দেয়।

27839 - "لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض". "حم، د، ك - عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "গর্ভবতী নারীর সাথে সন্তান প্রসব না করা পর্যন্ত সহবাস করা যাবে না, আর যে নারী গর্ভবতী নয়, তার সাথে হায়েয না হওয়া পর্যন্ত সহবাস করা যাবে না।"

27840 - "لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره ولا أن يبتاع مغنما حتى يقسم، ولا أن يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه، ولا يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه". "حم، د، حب عن رويفع بن ثابت الأنصاري وروى ت صدره".

রুয়াইফি' ইবনে সাবিত আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে তার জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে তার পানি দ্বারা অন্যের ক্ষেতে সেচ দেবে; আর যতক্ষণ না গণিমতের মাল বণ্টন করা হয় ততক্ষণ তা ক্রয় করবে; আর মুসলমানদের ফাই (গণিমতের) মাল থেকে কোনো কাপড় পরিধান করবে যতক্ষণ না তা পুরাতন হয়ে গেলে পুনরায় সেখানে ফেরত দেবে; আর মুসলমানদের ফাই (গণিমতের) মাল থেকে কোনো জন্তুর ওপর আরোহণ করবে যতক্ষণ না তা দুর্বল হয়ে গেলে পুনরায় সেখানে ফেরত দেবে।

27841 - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقي ماءه ولد غيره". "ت - عن رويفع".

রুওয়াইফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন অন্যের সন্তানকে (নিজের) পানি দ্বারা সেচ না করে।

27842 - "ليس منا من وطئ حبلى". "طب - عن ابن عباس".
الإكمال

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি গর্ভবতী নারীর সাথে সহবাস করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।"

27843 - "لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه في قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له؟ كيف يستخدمه وهو لا يحل له؟ وهو يغذوه في سمعه وبصره". "حم، م، د، طب - عن أبي الدرداء" "أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
بامرأة مجح 1 على باب فسطاط فقال: لعله يريد أن يلم بها قالوا: نعم قال - فذكره". مر برقم/27837/.

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি তাঁবুর দরজায় একজন গর্ভবতী মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সম্ভবত সে তার সাথে সহবাস করতে চায়? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি অবশ্যই তাকে এমন অভিশাপ দিতে চেয়েছিলাম, যা তার সাথে তার কবরে প্রবেশ করবে। কীভাবে সে তাকে উত্তরাধিকার দেবে, অথচ সে তার জন্য হালাল নয়? কীভাবে সে তাকে ব্যবহার করবে, অথচ সে তার জন্য হালাল নয়? অথচ সে তার (সন্তানের) শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তির মধ্যে তাকে খাদ্য যোগায়।

27844 - "إن كل جارية لها حبل حرام على صاحبها حتى تضع ما في بطنها وإن كل حمار يعتمل عليه حرام لحمه، وإن الثوم حرام"، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أحل الثوم، وأمر من أكله أن لا يخرج إلى المسجد حتى يذهب ريحه". "طب - عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যে কোনো গর্ভবতী দাসী তার মালিকের জন্য হারাম যতক্ষণ না সে তার গর্ভের সন্তান প্রসব করে। আর যে গাধার উপর কাজ করা হয়, তার গোশত খাওয়া হারাম। আর নিশ্চয়ই রসুন হারাম ছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রসুনকে হালাল ঘোষণা করেন, তবে যে ব্যক্তি তা খাবে, তাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তার গন্ধ দূর না হওয়া পর্যন্ত সে মসজিদে না আসে।

27845 - "لا يقعن رجل على امرأة وحملها لغيره". "حم - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো পুরুষ যেন এমন কোনো নারীর সাথে সহবাস না করে, যার গর্ভ অন্য পুরুষের।

27846 - "لا يمس رجل امرأة حبلى حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة". "ق - عن عامر مرسلا".

'আমির থেকে বর্ণিত, কোনো পুরুষ যেন গর্ভবতী নারীকে স্পর্শ (সহবাস) না করে যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে। আর গর্ভবতী নয় এমন নারীকেও স্পর্শ না করে যতক্ষণ না সে একবার মাসিক হয়।

27847 - "لا تطأوا السبايا حتى يحضن ولا الحوامل حتى يضعن، ولا تولهوا 2 والدا عن ولده". "قط في الأفراد - عن أنس".
‌‌التحليل

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যুদ্ধবন্দী নারীদের সাথে সহবাস করো না, যতক্ষণ না তাদের মাসিক হয়, আর গর্ভবতী নারীদের সাথে (সহবাস করো না), যতক্ষণ না তারা সন্তান প্রসব করে, আর কোনো পিতা-মাতাকে তাদের সন্তান থেকে বিচ্ছিন্ন করে উদ্বিগ্ন বা শোকাহত করো না।

27848 - "لعن الله المحل والمحلل له". "حم، "4" 1 عن علي؛ ت، ن - عن ابن مسعود؛ ت - عن جابر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা অভিসম্পাত করেছেন ‘মুহাল্লিল’ এবং ‘মুহাল্লিল লাহু’-কে।

27849 - "ألا أخبركم بالتيس المستعار: هو المحلل، فلعن الله المحلل والمحلل له". "هـ 2، هق - عقبة بن عامر".

উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “আমি কি তোমাদেরকে ভাড়া করা ষাঁড় সম্পর্কে খবর দেব না? সে হলো মুহাল্লিল। আল্লাহ্‌ তা‘আলা মুহাল্লিল এবং যার জন্য হালাল করা হয়, তাদের উভয়কে অভিশাপ দিয়েছেন।”

27850 - "لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة حتى تذوقي عسيلته وبذوق عسيلتك". "ق، ن - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি সম্ভবত রিফা‘আর কাছে ফিরে যেতে চাচ্ছ, যতক্ষণ না তুমি তার মধুর স্বাদ গ্রহণ করো এবং সে তোমার মধুর স্বাদ গ্রহণ করে।

27851 - "لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر". "ن - عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সে প্রথম ব্যক্তির জন্য বৈধ হবে না, যতক্ষণ না অন্যজন তার সাথে সহবাস করে।