27841 - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقي ماءه ولد غيره". "ت - عن رويفع".

রুওয়াইফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন অন্যের সন্তানকে (নিজের) পানি দ্বারা সেচ না করে।

27842 - "ليس منا من وطئ حبلى". "طب - عن ابن عباس".
الإكمال

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি গর্ভবতী নারীর সাথে সহবাস করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।"

27843 - "لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه في قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له؟ كيف يستخدمه وهو لا يحل له؟ وهو يغذوه في سمعه وبصره". "حم، م، د، طب - عن أبي الدرداء" "أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
بامرأة مجح 1 على باب فسطاط فقال: لعله يريد أن يلم بها قالوا: نعم قال - فذكره". مر برقم/27837/.

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি তাঁবুর দরজায় একজন গর্ভবতী মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সম্ভবত সে তার সাথে সহবাস করতে চায়? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি অবশ্যই তাকে এমন অভিশাপ দিতে চেয়েছিলাম, যা তার সাথে তার কবরে প্রবেশ করবে। কীভাবে সে তাকে উত্তরাধিকার দেবে, অথচ সে তার জন্য হালাল নয়? কীভাবে সে তাকে ব্যবহার করবে, অথচ সে তার জন্য হালাল নয়? অথচ সে তার (সন্তানের) শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তির মধ্যে তাকে খাদ্য যোগায়।

27844 - "إن كل جارية لها حبل حرام على صاحبها حتى تضع ما في بطنها وإن كل حمار يعتمل عليه حرام لحمه، وإن الثوم حرام"، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أحل الثوم، وأمر من أكله أن لا يخرج إلى المسجد حتى يذهب ريحه". "طب - عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যে কোনো গর্ভবতী দাসী তার মালিকের জন্য হারাম যতক্ষণ না সে তার গর্ভের সন্তান প্রসব করে। আর যে গাধার উপর কাজ করা হয়, তার গোশত খাওয়া হারাম। আর নিশ্চয়ই রসুন হারাম ছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রসুনকে হালাল ঘোষণা করেন, তবে যে ব্যক্তি তা খাবে, তাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তার গন্ধ দূর না হওয়া পর্যন্ত সে মসজিদে না আসে।

27845 - "لا يقعن رجل على امرأة وحملها لغيره". "حم - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো পুরুষ যেন এমন কোনো নারীর সাথে সহবাস না করে, যার গর্ভ অন্য পুরুষের।

27846 - "لا يمس رجل امرأة حبلى حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة". "ق - عن عامر مرسلا".

'আমির থেকে বর্ণিত, কোনো পুরুষ যেন গর্ভবতী নারীকে স্পর্শ (সহবাস) না করে যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে। আর গর্ভবতী নয় এমন নারীকেও স্পর্শ না করে যতক্ষণ না সে একবার মাসিক হয়।

27847 - "لا تطأوا السبايا حتى يحضن ولا الحوامل حتى يضعن، ولا تولهوا 2 والدا عن ولده". "قط في الأفراد - عن أنس".
‌‌التحليل

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যুদ্ধবন্দী নারীদের সাথে সহবাস করো না, যতক্ষণ না তাদের মাসিক হয়, আর গর্ভবতী নারীদের সাথে (সহবাস করো না), যতক্ষণ না তারা সন্তান প্রসব করে, আর কোনো পিতা-মাতাকে তাদের সন্তান থেকে বিচ্ছিন্ন করে উদ্বিগ্ন বা শোকাহত করো না।

27848 - "لعن الله المحل والمحلل له". "حم، "4" 1 عن علي؛ ت، ن - عن ابن مسعود؛ ت - عن جابر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা অভিসম্পাত করেছেন ‘মুহাল্লিল’ এবং ‘মুহাল্লিল লাহু’-কে।

27849 - "ألا أخبركم بالتيس المستعار: هو المحلل، فلعن الله المحلل والمحلل له". "هـ 2، هق - عقبة بن عامر".

উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “আমি কি তোমাদেরকে ভাড়া করা ষাঁড় সম্পর্কে খবর দেব না? সে হলো মুহাল্লিল। আল্লাহ্‌ তা‘আলা মুহাল্লিল এবং যার জন্য হালাল করা হয়, তাদের উভয়কে অভিশাপ দিয়েছেন।”

27850 - "لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة حتى تذوقي عسيلته وبذوق عسيلتك". "ق، ن - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি সম্ভবত রিফা‘আর কাছে ফিরে যেতে চাচ্ছ, যতক্ষণ না তুমি তার মধুর স্বাদ গ্রহণ করো এবং সে তোমার মধুর স্বাদ গ্রহণ করে।

27851 - "لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر". "ن - عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সে প্রথম ব্যক্তির জন্য বৈধ হবে না, যতক্ষণ না অন্যজন তার সাথে সহবাস করে।

27852 - "العسيلة الجماع". "حل - عن عائشة".
الإكمال

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-‘উসাইলাহ হলো সহবাস।

27853 - "إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا عند الأقراء أو طلقها ثلاثا مبهمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "طب - عن الحسن بن علي".

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে ‘আকরা’ (ঋতুস্রাব বা পবিত্রতার সময়)-এর মধ্যে তিন তালাক দেয়, অথবা সে তাকে অস্পষ্টভাবে (একত্রে) তিন তালাক দেয়, তবে সে তার জন্য হালাল হবে না যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

27854 - "أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند الأقراء أو ثلاثا مبهمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "قط - عن سويد بن غفلة؛ وابن عساكر - عنه عن أبيه".

সুওয়াইদ ইবনে গাফালা থেকে বর্ণিত: "যে কোনো পুরুষ তার স্ত্রীকে আকরা’ (হায়েজকালীন পবিত্রতা বা ঋতু)-এর সময় তিন তালাক দিক, অথবা অনির্দিষ্টভাবে (একত্রে) তিন তালাক দিক, সে তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।"

27855 - "أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند كل طهر تطليقة أو عند رأس كل طهر تطليقة، أو طلق ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "قط في الأفراد والديلمي - عن الحسن بن علي".

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যেই পুরুষই তার স্ত্রীকে তিন তালাক দেয়—প্রতি পবিত্রতার সময় একটি করে তালাক দিয়ে, অথবা প্রতি পবিত্রতা শেষে একটি করে তালাক দিয়ে, অথবা (একত্রেই) তিন তালাক দেয়—সে তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য স্বামীকে বিবাহ করে।

27856 - "من طلق امرأته ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "ق - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দেয়, সে ততক্ষণ তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

27857 - "المطلقة ثلاثا لا تحل لزوجها الأول حتى تنكح زوجا غيره ويخالطها ويذوق من عسيلتها". "طب - عن ابن عمر"

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিন তালাকপ্রাপ্তা নারী তার প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য স্বামী গ্রহণ করে এবং সে (দ্বিতীয় স্বামী) তার সাথে সহবাস করে ও তার মধুর স্বাদ গ্রহণ করে।

27858 - "ليس لك ذلك حتى يذوق عسيلتك رجل غيره". "حم - عن عبد الله بن العباس".

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমার জন্য এটি বৈধ হবে না, যতক্ষণ না অন্য একজন লোক তার মধুর স্বাদ গ্রহণ করে।

27859 - "والله يا تميمة لا ترجعين لعبد الرحمن حتى يذوق عسيلتك رجل غيره". "طب - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর শপথ, হে তাইমিমা! তুমি আবদুর রহমানের কাছে ফিরে যেতে পারবে না যতক্ষণ না অন্য কোনো পুরুষ তোমার মধু (আসিলাত) আস্বাদন করে।

27860 - "لا تحل للأول حتى يذوق الآخر عسيلتها". "ق - عن عائشة؛ ق - عن أنس؛ ق - عن ابن عمر".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(তালাকপ্রাপ্তা নারী) প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না দ্বিতীয় স্বামী তার মধু আস্বাদন করে।"