27912 - عن ابن التميمي عن ابيه "أن عليا وزيدا فرقا بين رجل وامرأته قال: علي حرام".

ইবনুত তামীমির পিতা থেকে বর্ণিত যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তি ও তার স্ত্রীর মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছিলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন: "এটা হারাম।"

27913 - عن أبي حسان الأعرج أو خلاس بن عمرو بن عدي بن قيس أحد بني كلاب "جعل امرأته عليه حراما فقال له علي بن أبي طالب: والذي نفسي بيده لئن مسستها قبل أن تزوج غيرك لأرجمنك". "عب".

আবু হাসসান আল-আ'রাজ অথবা খুলাস ইবনে আমর ইবনে আদী ইবনে কায়েস থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার স্ত্রীকে নিজের জন্য হারাম করে দিল। তখন তাকে আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! যদি তুমি অন্য কারো সাথে বিবাহ হওয়ার পূর্বে তাকে স্পর্শ করো, তবে আমি অবশ্যই তোমাকে পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা করব (রজম করব)।"

27914 - عن الشعبي قال: "أنا أعلمكم بما قال علي في الحرام قال: لآمرك أن تقدم ولآمرك أن تؤخر". "عب".

শা'বী থেকে বর্ণিত। তিনি বললেন, হারাম (নিষিদ্ধ বিষয়) সম্পর্কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কী বলেছেন, সে বিষয়ে আমি তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত। তিনি (আলী) বলেছেন: আমি তোমাকে এগিয়ে যাওয়ার আদেশ দেবো এবং আমি তোমাকে বিলম্ব করারও আদেশ দেবো।

27915 - عن علي أنه "كان لا يرى طلاق المكره شيئا". "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, জবরদস্তি বা বলপ্রয়োগের শিকার (মুকরাহ) ব্যক্তির তালাককে তিনি কোনো কিছু (ধর্তব্য) মনে করতেন না।

27916 - عن علي قال: "كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه". "عب، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "মানসিক ভারসাম্যহীন ব্যক্তির তালাক ব্যতীত সকল তালাক বৈধ।"

27917 - عن الحسن قال: "سأل رجل عليا قال: قلت: إن تزوجت فلانة فهي طالق فقال علي: ليس بشيء". "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল। সে বলল: 'আমি বলেছি, যদি আমি অমুক মহিলাকে বিবাহ করি, তবে সে তালাকপ্রাপ্তা হবে।' তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এর কোনো মূল্য নেই।

27918 - عن علي قال: "إذا جعل أمرها بيدها فالقضاء ما قضت هي وغيرها سواء وهي بيدها حتى تتكلم". "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “যদি তার বিষয়টি তার হাতে দেওয়া হয়, তবে সে যা ফায়সালা করে সেটাই ফায়সালা, এক্ষেত্রে সে এবং অন্যরা সমান। আর তার হাতেই (সিদ্ধান্তের ক্ষমতা) থাকে যতক্ষণ না সে কথা বলে।”

27919 - عن إبراهيم والشعبي عن علي "في الرجل يخير امرأته قال: إن اختارت نفسها فهي واحدة بائنة، وإن اختارت زوجها فهي واحدة وهو أحق بها قال: وقال عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود: إن اختارت نفسها فهي واحدة وهو أحق بها، وإن اختارت زوجها فلا شيء قال: قال زيد بن ثابت: إن اختارت نفسها فهي ثلاث". "عب، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে যখন ইখতিয়ার দেয় (তালাক গ্রহণের ক্ষমতা দেয়) তখন তিনি (আলী) বলেন: যদি সে নিজেকে ইখতিয়ার করে নেয়, তবে তা হবে এক বায়েন তালাক। আর যদি সে তার স্বামীকে ইখতিয়ার করে নেয়, তবে তা হবে এক (তালাক), আর স্বামী তাকে ফিরিয়ে নেওয়ার অধিক হকদার। তিনি বলেন: আর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যদি সে নিজেকে ইখতিয়ার করে নেয়, তবে তা হবে এক (তালাক), আর স্বামী তাকে ফিরিয়ে নেওয়ার অধিকার রাখে। আর যদি সে তার স্বামীকে ইখতিয়ার করে নেয়, তবে কিছুই হবে না (তালাক পড়বে না)। তিনি বলেন: আর যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যদি সে নিজেকে ইখতিয়ার করে নেয়, তবে তা হবে তিন তালাক।

27920 - عن ابن جعفر محمد بن علي قال: "قال علي بن أبي طالب فيمن يخير امرأته إن اختارت زوجها فلا شيء، وإن اختارت نفسها فهي واحدة، وزوجها أحق برحمتها، فقيل له: فإن تحدث عنه بغير هذا؟ قال: إنما شيء وجدوه في الصحف". "عب، ق".

আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার স্ত্রীকে ইখতিয়ার দেয় (পছন্দ করার সুযোগ দেয়): যদি স্ত্রী তার স্বামীকে বেছে নেয় (সম্পর্কে থাকার সিদ্ধান্ত নেয়), তবে কিছুই (তালাক) হবে না। আর যদি সে নিজেকে বেছে নেয় (বিচ্ছেদ চায়), তবে তা হলো এক তালাকে রেজ'ঈ (ফেরতযোগ্য), এবং তার স্বামী তাকে ফিরিয়ে নেওয়ার বেশি হকদার। অতঃপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: যদি এর থেকে ভিন্ন কোনো কথা তাঁর থেকে বর্ণনা করা হয়? তিনি বললেন: এটা কেবলই এমন কিছু যা তারা কিতাবে (লিখিত পাতায়) পেয়েছে।

27921 - عن علي قال: "لا يجوز على الغلام طلاق حتى يحتلم". "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "বালকের জন্য প্রাপ্তবয়স্ক না হওয়া পর্যন্ত তালাক দেওয়া বৈধ নয়।"

27922 - عن عامر "أن عليا قال في الرجل جعل امرأته عليه حراما قال: حرمت عليه كما حرم إسرائيل على نفسه لحم الجمل فحرم عليه". "عبد بن حميد".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে তার স্ত্রীকে নিজের জন্য হারাম ঘোষণা করে। তিনি বলেন: সে (স্ত্রী) তার জন্য হারাম হয়ে গেল, ঠিক যেমন ইসরাইল (ইয়াকুব আঃ) নিজের উপর উটের মাংস হারাম করে নিয়েছিলেন, ফলে তা তাঁর জন্য হারাম হয়ে গিয়েছিল।

27923 - عن جابر قال: "لما طلق حفص بن المغيرة امرأته فاطمة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: "أمتعها ولو بصاع". "أبو نعيم".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন হাফস ইবনুল মুগীরাহ তাঁর স্ত্রী ফাতিমাহকে তালাক দিলেন, তখন তিনি (ফাতিমাহ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাফসকে বললেন: "তাকে মুত'আ (উপহার) দাও, যদিও তা এক সা' (পরিমাণ) হয়।"

27924 - عن ابن عباس قال: "الطلاق للرجال ما كانوا والعدة للنساء ما كن". "عب".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তালাক হলো পুরুষদের জন্য, যেমন তারা (তালাক প্রদানের ক্ষমতাসম্পন্ন), আর ইদ্দত হলো নারীদের জন্য, যেমন তারা (ইদ্দত পালনে বাধ্য)।

27925 - عن علي قال: "لا طلاق إلا بعد نكاح". "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বিবাহের পরে ব্যতীত কোনো তালাক নেই।"

27926 - "أيضا" عن الحسن" أن رجلا سأل علي بن أبي طالب قال: قلت: إن تزوجت فلانة فهي طالق قال علي: تزوجها فلا شيء عليك". "ق".

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল। লোকটি বলল: 'আমি বলেছি, যদি আমি অমুক মহিলাকে বিবাহ করি, তবে সে তালাকপ্রাপ্তা।' আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'তুমি তাকে বিবাহ করো, তোমার উপর কোনো কিছুই বর্তাবে না।'

27927 - عن علي قال: "لا طلاق لمكره". "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, "জোরপূর্বক (বা বাধ্যকৃত) ব্যক্তির তালাক নেই।"

27928 - عن علي "في الرجل يطلق امرأته تطليقة أو تطليقتين، ثم تزوج فيطلقها زوجها؟ قال: إن رجعت إليه بعدما تزوجت ائتنف
الطلاق، فإن تزوجها في عدتها كانت عنده على ما بقي". "ق وضعفه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার স্ত্রীকে এক বা দুই তালাক দেয়, এরপর স্ত্রী অন্য একজনকে বিবাহ করে এবং সেই স্বামী তাকে তালাক দেয়? তিনি (আলী) বললেন: যদি সে (স্ত্রী) অন্য স্বামীর সাথে বিবাহের পর তার (প্রথম স্বামীর) কাছে ফিরে আসে, তবে নতুন করে তালাকের গণনা শুরু হবে। কিন্তু যদি সে (প্রথম স্বামী) তাকে ইদ্দতের (দ্বিতীয় স্বামীর দেওয়া তালাকের) মধ্যেই বিবাহ করে, তবে সে তার কাছে অবশিষ্ট (পূর্বের) তালাকের সংখ্যা অনুযায়ী থাকবে।

27929 - "أيضا" عن مزيدة بن جابر عن أبيه أنه سمع عليا يقول: "هي عنده على ما بقي الطلاق".
"ق وقال هذا أصح من الأول".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁর (স্বামীর) কাছে স্ত্রী সে অনুযায়ীই থাকবে, যে পরিমাণ তালাক (উচ্চারণ) বাকি আছে। বর্ণনাকারী (বা ইমাম) বলেছেন, এই বর্ণনাটি প্রথমটির চেয়ে অধিক সহীহ।

27930 - عن علي قال:"الطلاق بالرجال والعدة بالنساء". "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তালাক্ব পুরুষের হাতে এবং ইদ্দত নারীর উপর।"

27931 - عن علي قال: "في الرجل يطلق امرأته، ثم يشهد على رجعتها ولم تعلم بذلك قال: هي امرأة الأول دخل بها الآخر أو لم يدخل". "الشافعي، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে তার স্ত্রীকে তালাক দেয়। অতঃপর সে (স্ত্রীকে না জানিয়েই) স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়ার ব্যাপারে সাক্ষী রাখে। কিন্তু স্ত্রী তা জানতে পারেনি। তিনি (আলী) বললেন: সে প্রথম স্বামীর স্ত্রী হিসেবেই গণ্য হবে— দ্বিতীয় স্বামী তার সাথে সহবাস করুক বা না করুক।